投稿者「翠雨PTSD予防&治療研究所」のアーカイブ

休職先生数高止まりの精神性疾患はPTSDらしい

うつ病などの
心の病気で
昨年度休職した
公立小中高校などの教員数が
18年ぶりに
減少したようですが
依然5000人を
超えています。
「多忙さや  ←これもストレス
保護者からのストレスなど
教員を取り巻く状況が
好転したわけではない」
ストレスが原因のようです。
来年度から
個別の事例を
全国調査して
対策を講じるようですから
 ―認知行動療法&SSRIセットは
 やめてね。
PTSDと明確になるのは
時間の問題ですね。

平壌で躁うつ病蔓延中?

$PTSD研究家翠雨の日記
脱北者団体代表によれば
金正日総書記死亡後
平壌市民らは
外では
嘆き悲しみ
「家の中では
喜んで笑いが出ている」
そうです。
物事を表面的にしか見ない
日本だと
躁うつ病と
言われそうですね。
日内変化だから
せめて
PTSDと言ってほしい
ところです。
また
普通の日本人なら
ここまで演技できないでしょうが
心の傷が深い人は
ある程度の集団ヒステリーがあれば
そこに乗りやすいので
できるのだと思います。
PTSDチックな人が
多いのは確かでしょうね。

天皇陛下も『コクリコ坂から』も「過去を忘れず大切に」

お誕生日を
お迎えになった
天皇陛下は
太平洋戦争開戦
70年に当たることにもふれ
「日本がたどった
歴史を繰り返し学び
平和に思いを致すことは
極めて重要なこと」と
記されています。
$PTSD研究家翠雨の日記
こころの平和は
PTSD問題そのものです。
$PTSD研究家翠雨の日記
 ―さっき届いたばかり!
  早速使用
過去の研究は
更新させてゆくべきですが
過去を不問にした
学問は新興宗教になります。
あの世にいる
OBに顔向けができない
中身のないものになりつつある
臨床心理学を
再生させるには
伝統や歴史を
大事にする必要があります。
それなくして
被災地に臨床心理士を
いくら送ってもダメです。
迷惑がられるだけです。

『クリスマスキャロル』幻想のなかで癒えるPTSDの秘密

PTSD研究家翠雨の日記
英国の文豪
ディケンズの作品です。
魔の自己チュー人間である
主人公が
 ―PTSD解離人間
 人間として最も大事な
 「良心」や「真心」を
 解離してます。
クリスマス・イヴに
超自然的な体験をし
それがもとで
改悛する
物語ですが
PTSD研究家翠雨の日記
過去・現在・未来の
イメージを見る様子が
表現された作品です。
主人公が
けちん坊で冷酷な人間になるには
過去にトラウマがあったのです。
 ―いつの時代にもあるような
 ありふれた話です。
本人も忘れてますから
思い出して
涙しながら
退行の旅が始まります。
(その視座からみると)
今の自分が見えてきて
 ―変性意識にしないと
 (退行させないと)
 せっかく目の前に提示されても
 それが自分のことだと
 気づきません。
破滅する未来が
見えてきます。
 ―解離したままだと
 「大丈夫」と思います。  ←現実の否認
死の恐怖を感じつつ
防止できる不幸だと理解できると
人は改悛できるのです。
ちょっと
アジャセコンプレックス的でもあります。
 ―西洋人はエディプスの二元論コンプレックス
PTSDが癒える時の
秘密がここにあります。

ついに出た!PTSD性解離発言集『問題発言』

いろいろな
解離発言がありましたね。
 ―その一言が
 命取りという
 舌禍ですから
【解離】としか
言いようがありません。
PTSD研究にとって
ありがたいことに
1冊の本にまとめてくれましたダウン
$PTSD研究家翠雨の日記
ささやき女将
懐かしいですね。
私が選んだ
最大の問題発言は
コレですダウン
$PTSD研究家翠雨の日記
臨床心理学史上
最大の大錯誤だと
思います。
いつまでも
語り継がれるでしょう。

長野は「ねこ」着てこころのケア

$PTSD研究家翠雨の日記
長野県は
県内の
伝統の防寒着
「ねこ」を
職員に販売し
職場での着用を
奨励するそうです。
着ると「猫背になる」から
ねこだそうです。
 ―いろいろな謂れが
 あるそうですが。
1着5000円で
収益の一部を
3月に
震度6強の地震に襲われた
同県栄村の
復興に充てるそうです。
その土地の
文化による復興は
興味深いです。
舶来のユング心理学や
投薬治療は
PTSD予防文化に
馴染みません。

ALCOHOL ABUSE IS DANGEROUS TO YOUR HEALTH

数日前の発見
$PTSD研究家翠雨の日記
いちいちこういうのは
読まないのですが
 ―ウンチクゼロ
 好きか嫌いかだけ汗
 アフリカのワインが好きドキドキ
ぼんやり頭に
ふと
「ABUSE」だけ
飛び込んできて
『へー。
さすが南アフリカ
DVとか虐待とかに
意識が高い』と
注視し始め
 ―言葉にせずに
 随分いろんなことを
 考えてるもんですね。
半分目に入った頃に
『誰が貼った?!』 
 ― 一瞬の被害妄想
  意味が分かる人は
  お仲間
一文読むのにも
人間の精神は
あれこれ活動するものですね。
「健康のために
呑みすぎ(タバコなら吸いすぎ)に
注意しましょう」と
書いてあるだけだけど
英語は
単純ゆえに
本質を浮き彫りにしやすいですね。
AB  +  USE
 ―アブノーマルのアブですね。
確かに
アルコールを間違って使う人は
 ―アルコール依存症で
 自分の身体と対話ができない。
子どもを搾取したり
操作したり
モノのように
自分の都合のよいように扱い
 ―感情が
 キレてますね。
小児虐待になりがちですね。
薬を間違って処方する人も
虐待者ですね。
 ―病院に行って健康が
 害されることも
 よくあります。
 注意しましょう!
$PTSD研究家翠雨の日記

『家政婦のミタ』が証明【一太極二陰陽】リセットの象徴

最終話の視聴率は
40%に到達
今年だけでなく
今世紀に放送された
連続ドラマの中で
1位を獲得しました。
自分になーんにも
関係ないお話は
面白いはずがありません。
日本中探しても
全く同じ家庭はありませんし
ミタさんは
架空の人物です。
しかし
奇天烈に見えて
どこかに真実があるから
気になるのです。
すでに書いたことですが
三田灯は
 ―松田聖子でもよさそうですが
 そりゃダメでしょう。
一太極二陰陽の象徴【三】と
華厳経の灯りの
コンプレックスです。
笑うというのは
「破顔笑顔」
お花一輪をめぐって   ←象徴
微笑む弟子に
お釈迦様は
『悟ったな』と理解されました。
 ―気がつかない
 その他大勢の弟子は   ←象徴否定のユング派
 ボーっとしていて
 スルーあせる
 真実は存在しますが   ←PTSD
 見える人にしか
 見えない。       →「発達障害?」
              「いや統合失調症でしょ!」
$PTSD研究家翠雨の日記
手塚治虫の
「三つ目がとおる」
三の筋を通すことが
大事です。
$PTSD研究家翠雨の日記
時期的に
サンタクロースとも
かけてて
なかなかおしゃれです。
激増中の
PTSDリセットの法則は
三田灯です。

「象徴天皇像の極み」をミタ宮内庁長官をユング派はどう見る?

昨日
宮内庁長官は
「お見舞い行脚で
国民の苦しみを
苦しみとして
心通わせる
実践のなさりように    
象徴天皇像の極みを見る
思いがしました」
そう語りました。
象徴というものが
確かに
生きており
こころのケアという
ご公務に
その極みがあると
証言されているわけです。
発達障害という
象徴の使えないこどもが
増えていると
喧伝してきた
 ―統合失調症との区別も
 つかないなんて
 歴史に残るお馬鹿発言を
 当座会長の
 名誉教授がしてしまったし…あせる
今の日本のユング派の
考え方は
相当おかしいということに
なりますね。
 ―ジブリの考えとも
 合ってないし…

若者のPTSD解離性自殺で7.6万人に影響の新幹線の残念さ

山陽新幹線で
20代の男性が
自殺を図ったので
 ―運転手は
 非常ブレーキをかけましたが
 間に合いませんでした。
 運転手には
 こころのケアが必要です。
JR新大阪駅は
大混雑しました。
みんな
楽しみにしていた
予定が狂ってしまって
残念と言っています。
数年前までは
怒りが多かったですから
現実の受容へ向かって
進化しているとも
言えますが
自殺の原因を
特殊な人の
特殊な選択としか
考えないのが
一番残念なことですね。