７７歳になられた陛下からの
近況報告は
病気の内容ばかりでした。
昭和天皇の玉体にメスが入り
平成天皇が病を語り
イメージは
ゆるやかに
変化しています。
　―象徴としての
　皇室が病んだまま
　長引いていますから
　日本人のこころも
　病んだままです。

ご自身については
加齢によるもので
病気ではないですが
若い人には
想像しにくい症状が
たくさんあると
率直に述べられ
雅子さまについては
プライバシーの問題もあり
コメントを避けられましたが
「病気ですから」と
言明されています。
また
健康の回復に
心がけるように願っているということは
★回復する病気
★心がけで治る病気
ですね。
うつ病ではなく
　―心がけではどうしようもない
PTSDなのでしょう。
　―トラウマと向き合うなど
　　心がけ第一の病
愛子さまの心配もしながら
公務は減らされないそうです。
　―陰陽五行説に基づいた
　祭祀が天皇のお仕事ですから。
　無私の存在ですから
　自己都合はゼロの厳しさです。
最後は
絶滅したと思われた
淡水魚
クニマスが
６５年ぶりに発見された
年であると
締めくくられました。
陛下は魚の研究者だそうです。

奇跡の魚といえば
ポニョですね
奇跡は
起こる場所では
すでに起こっていると
いうメッセージでしょうか？

宝塚です。
まだ１５歳で
遺書を書き
自分を差すとは
（胸ですが）
武士道みたいで
驚かされます。
　―本来象徴的なものは
　　象徴であって
　　煎じ詰めれば
　　象徴と感じるような
　　出方をします。
　　しかし
　　最近【象徴】そのものというような
　　かたちをとることが
　　目だってきたように思います。
　　【皇室】が病んでますからね
息子が
血まみれになって倒れているのを
発見した
お母さんも
ショックだと思います。
PTSDの時代に
こころのケアの
お手本を示していただきたいです。

いつの間にか
うつ病と言えば
眠れないという
イメージが
常識のように
刷り込まれてしまってたのですね
これが
諸悪の根源でしょう。
　―集団マインドコントロールです。
朝日新聞でさえ
★高齢化や
★家族関係
★孤独
★身体的な問題
★うつや不安神経症などのこころの病気が
本当の
不眠の原因だと
書いてます。
　　―なんと
　　　うつ病で眠れないと書いてない
急に
論調を変えたことを
マイルドにするために
こういう内容でかさ上げしてますが…

大事なポイントはこれ

眠れない原因がわかる
医師は
あまりいないということです。
医師にはね。
ないところでばかり
モノを探すことないでしょう？
他を当たればいいじゃないですか！

朝日新聞の夕刊
父親を知らない女の子に
義父が現れ
暴力をふるわれ
いつしか性的暴力になり
非行に走り
風俗店で働くようになった。
お客さんだった人の子どもを
一人で育てている。
　―無意識のうちに
　　父親のいない子どもという
　　【負の連鎖】が起きていますね。
身よりはなく
保育事情もよくないですから
限界ぎりぎりのストレスです。
でも
大阪市西区の
二児遺棄事件の現場に通い
お供え物をし
手を合わせ
虐待被害者の会で
発言しながら
【トラウマ】と
向き合っているようです。
なんか
物分りがよくなってきましたね

日本に来た
中国人が
お寿司を食べます。

外国に行けば
食べ物が変わりますね。
食べ物は
文化と密接につながっていますから
時間が経つと
その人の心身に
多大な影響を与えます。
ベジタリアンになれば
非暴力思想に近くなりますし
かつての日本人のような
ベジタリアンに近い人種が
フランスへ菓子職人修行に
行ったり
日本にいても
中華料理店を経営したりして
　―楽な経営ではないので
　　子どもはラーメンを主食に
　　してました。
リウマチになったケースを
知っています。
　―前者は少し
　　後者は甚大な
　　精神障害を併発しました。

ポニョは
お父さんの与える食べ物を
拒否し
かぐや姫も
月からお迎えが来ると
食べものが変わり
気持ちも変わりました。
食べ物だけ
心だけ
考え方だけと
バラバラな問題ではありません。
すべては
感官で縁起しています

窒息死した人が
１９９４年から２２人だそうです。
うつ病誤診で
亡くなった人は
何人でしょう？
【解離】時代の象徴のような
バラバラ死体では
こんにゃくゼリーのように
因果関係がつかみにくいのでしょうか？
路線にPTSDカラスが
集団発生し
問題行動を起こすくらいに
ならないとだめですかね

ポニョでは
こう表現されてました
　　　　

―この部屋の中で
　　ポニョは
　　ニーチェの
　　「むしろ死にたい。
　　　ここに生きるよりは！』の如く　　
　　　ぷかぷかと
　　　けだるそうに
　　　過ごしていました。
西田哲学などでも
問題にされますが
　
　―華厳や禅がベースですから
　心身一如の場所が大事です
ユング心理学では
こんな便利な図があります

集合的無意識です。
１つの山が一人の人のこころです。
深層では
人類はみな兄弟です
自我と中心力
（地球のマグマのような
　エネルギー）を
結ぶ管の部分が
【感官】です。
意識と生理的なものを
結ぶ場所です。
　―自己実現願望があるポニョは
　　お父さんの与える食べ物を
　　拒否してるでしょ？
　（拒食症の象徴表現です）
実際には
韓国慶州には
こういうひょうたん型の天文台が
あります。
ポニョのお部屋に近いですね。

底に水があって
天体を映すのです。
ロマンティックでしょ？
水（無意識）の底には
【象徴】が映ります。
　―ポニョが自己実現するとき
　　街が水没して
　　海が荒れ
　　華厳経の
　　象徴表現満載でした
そうです。
アリエッティたちは
【象徴】なのです

このような場所で
ロープを伝って
床上と床下を行き来しながら
　―現実と非現実
　　意識と無意識
現実に影響を与えます

翔は
ベンツに乗せられて
やってきますが
　―ドイツ車でしたっけ？
　　【クレッチマーの器質論】を
　　思いました。
　　分裂器質と循環気質とてんかん気質
　　それぞれ
　　統合失調症ではないし
　　そううつ病ではないし
　　てんかんでは
　　ありません。
　　なんか最近
　　そういう勘違い多いでしょ？
　　監督は
　　とぼけてるだけで
　　ホントは知ってるのかな？って
　　ちょっと思いましたよ

アリエッティの
登場は
バッタから
逃げるところから…
　―よく跳ねる
　バッタより跳ねないと
　生きてゆけないのです

逃げたあとに
お花があるのは
華厳経モチーフでも
ありますし
なんかよくできてますね。
　―ポニョも
　　陰陽五行説と華厳経で
　　できてましたからね。

この図の底の
【一太極二陰陽】が
リセットの法則です。
【大死一番乾坤新たなり】と
言います。
死は死ぬっていう意味ではなく
否定するって意味です。
今の自分の常識を
破れば
世界ががらりと変わります。
道元なんかは
【空華】って言いますね。
　―【空】は【太極】と
　　同じだと思います。

ポニョは
パンフレットにも
書かれてますが
神経症と不安の時代を　　　　←PTSDね
どう超えるかという
メッセージとして描かれた
作品でした。
ポニョと言う名前に
答えが託されてましたね。
【如人千尺懸崖上樹】
ポニョ
監督は
ポニョみたいな
結論的作品を
発表しちゃったから
あとがなくて
もう描けないと
苦しまれたそうですが…
（あるいは
　そう言ってるだけ？）
私は
【如人千尺懸崖上樹】の
中身が
描かれているように思います。
これを見ると
ポニョは　　　　　←陽
【如人千尺懸崖上樹】を外から
説明
アリエッティは　　←陰
【如人千尺懸崖上樹】を内から
説明しているように
思います。
心理療法では
人を内から理解することが
大事なのです　　　　←内的理解
だから
アリエッティは
描かれねばならなかった
作品だと
思います。
映画館でまず
気づいたのは
これですね

そもそも
崖ってのは【象徴】で
足がすくむような
高くて怖い場所ですからね。
ポニョが
崖の上の宗介の家に行って
これから
【如人千尺懸崖上樹】が
始まるのです。
この高さを見せると同時に
やっぱり
怖いし
無理でしょうと言わせないために

お父さんは
「待ってなさい」と言って
お手本を見せます。
　―探検隊みたいなんです。
　　父性のいいところが
　　上手に表現されてます。
　　PTSD克服に大事ですよね
禅の公案みたいな課題は
　―少なくとも
　夏目漱石の『門』の
　崖下に住む宗助まで
　ルーツを探ることができます。
アリエッティにも
引き継がれましたよ

福島刑務所で
３３歳と２６歳、２１歳の
看守３人が
所内の入浴場で
同僚の
体毛をカミソリでそったり
水風呂に入らせ
水のシャワーをかけ続け
手洗い用液体せっけんを
頭からかけ
薬物性皮膚炎で
顔にけがを負わせたり
しました。
「気合を入れるつもりだった。
悪ふざけの度が過ぎた」と
説明していますが
完璧【解離】してますね
こどものいじめみたいな
レヴェルです。
公金横領や
看守によるわいせつ行為などの
不祥事がずっと続いています。
仙台矯正管区は　　　
　―仙台もトラウマティックですからね
「組織的問題かどうかは不明だが
個人の資質の問題によるところが
大きい」と
判断したようです。
一即多でしょ？
PTSD否認のツケは
大きいですね