
京都では
舞妓や芸妓らが
芸事などの師匠宅を訪れ
この1年の
お礼と新年のあいさつをして回る
「事始め」がありました。
鏡餅が飾られた ←大小は陰陽
井上八千代さん宅には
祇園の芸舞妓らが訪れ
「おめでとうさんどす」とあいさつ
井上さんは
「来年も体に気をつけ
おきばりやす」と声をかけて
お祝いの舞扇を手渡しました。 ←扇子も【一即多】で陰陽
…
さすがに
季節を先駆けていますね。
陰陽五行説では
12月の13日から
【土用】に入ります。
―夏の土用だけでなく
季節の変わり目に
18日間の【土用】が
あります。
新年は
いきなり始まるのではなく
古い年が死んで
新しい年が生まれるという
考え方です。
確かに
おせち料理も
年賀状も
準備が必要ですよね
「易陰陽五行説」カテゴリーアーカイブ
宮内庁文化祭愛子さまと悠仁さまの作品の象徴的意味
宮内庁の
文化祭美術展ですが
愛子さまの
力強い毛筆
「父」「母」
秋篠宮ご夫妻の
長男悠仁さま(4)は
ご夫妻と一緒に和紙をちぎり
今年秋に採った
ヘチマなどを表現された
「みのりの秋」
テーマは
家族ですね。
―PTSDの多くは
家族の問題です。
将来どちらかが
天皇になられます。
雅子さまも
紀子さまも
ある意味で
イザナミのように ←波
殺されています。
お父さまは
イザナキのように
無風状態を保って ←凪
おられます。
父母が【否認】した
問題を
スサノヲのように
【一太極二陰陽】で
再生させます。
ひょうたんは【空】の象徴
なかなか面白いですが
私は
愛子さまに
力量を感じます。
年齢差があるから
なんとも言えませんがね。
続きを読む
愛子さま陰陽五行的PTSD治療としての文化祭出典作品
皇太子さまと
長女愛子さまは
11日夕
皇居・宮内庁を訪れ
庁舎3階の講堂で開催の
第53回文化祭を
初めて鑑賞されました。
―宮内庁職員や
天皇、皇后両陛下
皇太子ご一家をはじめとした
皇族方も毎年出展なさいます。
愛子さまは
「父」「母」と書いた習字と
伊豆・須崎で拾った
貝の標本などを出品されました。
陰陽は対立概念ですから
天地
男女
内外
父母
何でも意味します。
仏教で
【父母未生以前の面目】なんて
いいます。
普通に考えたら
意味不明ですね。
集合的無意識のことです。
【業】【カルマ】なんて言ってるのは
そういうことです。
―壷や判子を買わせるペテンに使うため
いいように曲げられて
説明されるのが
常ですが
サンスクリット語自体は
良くも悪くも
カルマです。
子どもは一人で
こころの病になりません。
親の問題を背負わされるのです。
東洋思想の
母なる海に
退行して
バッシングなんかに負けず
不登校治療中
お母さんのこころも
癒しています
続きを読む
宮内庁文化祭愛子さまと悠仁さまの作品の象徴的意味
宮内庁の
文化祭美術展ですが
愛子さまの
力強い毛筆
「父」「母」

秋篠宮ご夫妻の
長男悠仁さま(4)は
ご夫妻と一緒に和紙をちぎり
今年秋に採った
ヘチマなどを表現された
「みのりの秋」
テーマは
家族ですね。
―PTSDの多くは
家族の問題です。
将来どちらかが
天皇になられます。

雅子さまも
紀子さまも
ある意味で
イザナミのように ←波
殺されています。
お父さまは
イザナキのように
無風状態を保って ←凪
おられます。
父母が【否認】した
問題を
スサノヲのように
【一太極二陰陽】で
再生させます。
ひょうたんは【空】の象徴
なかなか面白いですが
私は
愛子さまに
力量を感じます。
年齢差があるから
なんとも言えませんがね。
愛子さま陰陽五行的PTSD治療としての文化祭出典作品
皇太子さまと
長女愛子さまは
11日夕
皇居・宮内庁を訪れ
庁舎3階の講堂で開催の
第53回文化祭を
初めて鑑賞されました。
―宮内庁職員や
天皇、皇后両陛下
皇太子ご一家をはじめとした
皇族方も毎年出展なさいます。
愛子さまは
「父」「母」と書いた習字と
伊豆・須崎で拾った
貝の標本などを出品されました。

陰陽は対立概念ですから
天地
男女
内外
父母
何でも意味します。
仏教で
【父母未生以前の面目】なんて
いいます。
普通に考えたら
意味不明ですね。
集合的無意識のことです。
【業】【カルマ】なんて言ってるのは
そういうことです。
―壷や判子を買わせるペテンに使うため
いいように曲げられて
説明されるのが
常ですが
サンスクリット語自体は
良くも悪くも
カルマです。
子どもは一人で
こころの病になりません。
親の問題を背負わされるのです。
海は無意識ですよね。

東洋思想の
母なる海に
退行して
バッシングなんかに負けず
不登校治療中
お母さんのこころも
癒しています
南北に「自制を」呼びかけた中国のやり方とPTSD
―構図は
あきらかに
【一即多】ですが
表面上は不問に…
メゲナイ
重症PTSD
金正日の招きからだそうで
韓国側は
「挑発行為」クセを
治すようにとの
メッセージを託したようですが
みかけ上は
中立の立場で
重要な共通認識に
達することに
成功したそうです。
中国式ですね
PTSD解決にも大事ですよ。
善悪言ってても
しかたないこと
多すぎますからね。
―いつかは正義が勝ちますがね
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南北に「自制を」呼びかけた中国のやり方とPTSD
お辞儀お辞儀の海老蔵事件の礼節とPTSD
おうちで
麻央さんが
深々と
お辞儀
おそとで
海老蔵さんが
深々と
何度も何度も
何度も何度も…
お辞儀
★日常のごあいさつも
★学校の授業も
★武道の前後も
お辞儀をします。
これは
双方が無我になって
出会うことを意味しています。
あらゆることは
共同作業です。
茶道でも
刀は抜いて ←こころの刀も
わざと狭い入り口から
頭を低くして
入ります。
―謙虚な人しか
入れません。
頭を下げながら
傲慢なことは
言えません。
うまくできてます
やり直しには
お辞儀です。
PTSD克服も
1つのやり直しですね。
無我のお付き合いをしましょうね
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お辞儀お辞儀の海老蔵事件の礼節とPTSD
奇祭【ひょうたんさま】の陰陽五行的意味
緋色の衣装に
腰に3升入りの
大ひょうたんを下げた
ひょうたん様が
神馬に乗った清者様や獅子舞ら ←PUREさと鼓舞で
古武士の行列を擬した ←トラウマを進化させる
一行を引き連れ
里に繰り出し
「よいしょ、よいしょ」と
のし歩きます。
県選択無形民俗文化財の
奇祭「ひょうたん祭り」が
5日
豊後大野市千歳町の
柴山八幡社の霜月祭で
行われました。
長さ130センチ
重さ計20キロの
大わらじを履いた
ひょうたん様が
「天下太平
五穀豊穣になる酒じゃ」と
お神酒を振る舞いました。
約800年前
戦で乱れた村を治めようと
始まったものだそうです。
…
ひょうたんは
【空】の象徴
「よいしょ」って
「善いでしょ」かな?と
思いましたが
「宵」かも知れませんし
「酔いでしょ」かも
知れませんね。
アルコール依存症はいけませんが
象徴的に酔うことは
大事なことです。
現実と非現実の
あいだにあるものを
見なければなりませんからね。 ←【空華】
箸と橋が無意識では
混ざり合っているように
どうとも言いがたい
コンプレックスのような
感じかも知れませんが
ひょうたん様は
お酒を持っているので
この場合は
「酔いしょ」の意味が
強いのかも
しれません。
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