広がってますね。
識者もコメントを
求められいろいろ
話し出しています。
思いのほか
文化的なものが
みえてきて
参考になりました
寄付行為１つとっても
★西洋人は
善意として
堂々とストレートですが
★日本人は
何かコンプレックスがあるようで
目立たないように
自己欺瞞にならないようにするのを
美徳としたりする
傾向があるようです。
　―【慈悲】は
　　水の流れに例えられたり
　　しますよね。
　　自分も相手も
　　無意識で
　　自然に行われなければなりません。
　　キリスト教の神の【愛】は
　　至高善であり
　　圧倒されるもので
　　よいのですよね。
まさに
【タイガーマスクコンプレックス】ですね。

臨床心理士の矢幡洋さんは
年齢層の拡がりを指摘し
　―戦争トラウマから発生した
　　じゃんけんのように
　　みんなで楽しむ遊びは
　　昨年までの
　　うつ病・発達障害誤診騒動の
　　犠牲者への追悼かも
　　しれません。
　　
「インターネット上の『祭り』」と
表現していました。
　―集合的無意識の動きですからね
　　ネットの時代は
　　★リアルに実感でき
　　★動きもダイナミックになりますね。

写真もいろいろ出てきたので
私としては
表現に目が吸い付けられます。
　―なかばビョーキです。
長崎のタイガーマスク
戦争トラウマのヒバクシャって
書いてますね。
PTSD理論をよく
ご存知のようですね。
ドラキュラに咬まれて
ドラキュラになる人もいますが
無償の愛に出会い
恩返しをしたくなる人もいると
教えてくれています。

17才の男子高校生
カギをかけてたのに
自転車が盗まれて
ショックを受けています。　　←一次被害
　―自分がされて嫌なことは
　　人にしないという
　　【常識】に外れるので
　　【人間不信】を生み
　　とても傷ついています。
友達に
「じゃあ。　　　　　　　　←二次受傷
　誰かのパクっちゃえば？」と
明るく言われて
　―【否認】が起こってますね。
　　友達のことを思うあまり
　　起こるところが
　　ややこしい…
よけい傷ついて　　　←二次被害
17年間しか
生きてないけど
こういう風潮がすすんでいるような
気がすると
書いてます。
PTSDの世の中
ドラキュラがドラキュラ化することが
増えていることを
やわらかな感性が
肌身で感じているのでしょう。
このように
自分を見失わず考え
発信することが大事だと思います。
これが
【感官】から
距離をとるということです。

被害にあっても
たましいが暴走することを
避ける秘訣です。

こんな風に
恐怖感を味わいながら
狭い考え方に
とじこめられるのです。
　―恐怖による
　　条件付け
　　マインドコントロールです。
誤解されているようですが
相手から押し付けられた狭さは
案外大したことはないのです。
　―だってコントロールしにくいだけで
　　それを知ってますから。
　　
問題は自分が自分で
かけた魔法です。
　―「許せないのは当たり前でしょう！」と
　　20年怒り狂わされている。
　　許さなくてよいとみんな言ってるのに
　　わざわざ言わされる。
　　「あのときはしかたなかった」
　　　これに関しても同様
　　本質を【回避】させるために仕組まれた
　　巧妙なワナです。
　　怒り体質の人は要注意です。
これはなかなか尻尾を
現しません。
他人からは
丸わかりですが
指摘されても
タコツボに舞い戻りながら
巧妙に【回避】し続けます。

【象徴】の存在を
知識としてではなく
こころから信じ
「アル！」と実感できたら
タコツボから抜け出せます。
透明なタコツボです

１９７５～９４年にかけて
お茶の間を
和ませた
テレビアニメ
「まんが日本昔ばなし」が
―和ませたということは
　集合的無意識を
　癒したということです。
　河合隼雄の解説もありました。
　私とは違うお説でしたが
　大ブームが起こり
　大学がたくさん新設されました。
　（そのあと息子らによる
　　発達障害狂詩曲）
４月に初めて
ＤＶＤ化されます。
９０年代に
ＶＨＳビデオ化されているのが
その２倍の
２４０話が発売されるのですが
４月１日に発売されるものの
筆頭は
「一寸法師」です。

針をもった
小人としては
兄弟ですね。
無意識の中で
出会っています。
日本や家庭のなかにある
トラウマティックな問題に
みんな気づき始めたのです
これは科学では解明できません。
神話を宗教哲学的に
読むことでしか
深層は理解できないのです。
ユング心理学復活かな？
応援してあげるよ。
発達障害なんて寝言を
言わないなら！

自我境界
自分と外界の間には
境界があります。
見えませんが
ありますね。
何でも一緒くたにしては
いけません。
自分の問題と他人の問題
自分の願望と他人の願望
自分の世界と本当の世界
自分のルールと社会のルール
認知のゆがみは
自我境界を溶かします。
　
　―無意識化します。
セコムして下さい。
このヒト
古代進でもあります。
集合的無意識の
記憶の旅で
　―創造的退行
現状の困難を乗り切る
古典的方法の
【象徴】です。

この方の仲間何人だったかな？
2人が解離事件を起し
逮捕されましたね。
アイドルは
【象徴】です。
　―こういうコト書いて
　　気を悪くするファンがいない場合
　　【象徴】の賞味期限は切れています。

寺は仏教ですが
中国を経由してますから
陰陽五行説による
仏教表現になります。
オニは
諸説ありますが
それらの
言わんとするところを
煎じ詰めれば
こころにある影みたいな
存在でしょう。
　―要するに無意識ですね。
こんな太い松明と
　―あかりは意識ですね。
　　無意識の闇が深いのです。
オノをもって
　―ショックのあまり誤作動で
　身についてしまった
　認知のゆがみは
　たたき切る必要があります。
　「私の苦しみは
　　私にはわからない」
　　「仏教になにがわかるか！」と
　　合理化しようとさえします。
　　仏の掌で有頂天の孫悟空は
　　生きていますよ
走りまわらねばならない
影の業の深さが
浮かび上がってきます。
オニは3匹
堂内３周は
３＝木
　―春は木気
　　春の息吹に便乗しようとする
　　気概が大事です。
つぶさに見れば
陰陽五行だらけの
日本の行事です

PTSDの人が
ブログに
毎日
「つらい。つらい」とか
「今日も子どもをたたいてしまった」とか
一年間書いてたら
症状が【固定】したように
見えますが
　―悪化していないなら
　共存したらいいじゃないかとか
　一病息災だという
　お気楽な発想も
　健常者には出てくるでしょう。
　とんでもないことですが。
　
実は
★トラウマが
　事件から大分経ったのに
　大暴れしており
　―暴風なみ
★現状維持に多大な
　エネルギーが使われているということは
見過ごされてはならないと
思います。
【百尺竿頭】とか言いますが
勇気をもって
竿に昇り
飛び降りるほどの　　
　―自我の象徴的自殺
　本当の自殺は勘違いです。
　念のため。
大変革を自我に起こすどころか
　―小賢しい自我が
　　諸悪の根源なので
　　ここを変えるのです。
　　壊してしまったら
　　廃人になるので
　　陰陽のさじ加減が
　　むつかしいのです。
竿に相当な
負担がかかっています。
宗教書が
「目覚めよ（自覚せよ）」
変われ変われと
連呼するのは
現状のままであることが
危険だからでしょう。

追加されるそうです。
阪神淡路大震災による
身障者の
実態把握のためのようですが
震災からPTSDになった人への
気づきにも
貢献するでしょう。
朝日新聞でさえ
震災PTSDを
思い出させる記事を
書き始めましたからね

受験シーズンの
風物詩ですね
もはや
日本の【行事】です
　―行事はこころのケア
福井県大飯郡おおい町の
第三セクターも
「合格そばセット」を
発売します。
★すべり止め加工を施した
「必勝すべらない箸 」
★神が宿るとされる
栃の木の実をあしらった
「幸運の栃の実キーホルダー」
★おいしくて消化がよい蕎麦
　―無意識の感官では
　　栄養吸収も知的吸収も
　　一緒くた
★自然薯のように粘り強く
　―「ヘタレ」と言われたら
　　落ち込みますが
　　「自然薯食べて」と言われたら
　　がんばれます。
　　陰陽ですね。
ストレスフルな試練を
遊びで跳ね飛ばそうという
天然の
こころのケアが
日本にはあります。
自然発生的に
起こるのです。
そば＝側は
書いてないけど忘れてない？
昨日
がんに効く水は薬事法で摘発されましたが
合格そばはO.K.です。

さじ加減です。

フリフリの洋服に
まどわされては
いけません。
何でもかんでも
「かわいーい」で
片付けていては
本質がみえません。
　―何でも【うつ病】
　何でも【発達障害】は
　パロディですよ。
【ユング心理学その１】
阿頼耶識は異熟するなり
　―唯識の言葉ですが
デカワンコ
　★大きい犬かと思えば
　　　―ワンコ好きが多いので
　　　　集客の響き
　★デカ＝刑事
　★一子＝ワンコ
ネーミングはこのように
できてきます。
【ユング心理学その２】
感官で捜査
　―鼻ルシス
　単なる自己チュー感覚では
　ありません。
　【気づき】です。

パロディにしてますが
これ本質的なことですよ。
刑事もサイコセラピストも
臭うものを
かぎ分ける力が必要です。
『発達障害？
ウソだろ？
この家の
壁の
数十センチもあるこの穴は何だ！
凄い攻撃性じゃないか！
何でこんなことしたんだ？』
『入院施設がない？
診れないってことじゃないか！
なんで診れないんだ？』

うつ病や発達障害ではなく
PTSDと見えてきたりするのです。
何気ない違和感に
トラウマくさいと
感じるのです。
どこにも書いてないけど
見えるのです。
今日本で欠如しているのは
こういう感性です