一昨年１１月に
覚せい剤取締法違反罪で
懲役２年、執行猶予４年の
有罪判決を受けた
高相祐一氏（４２）は
　―離婚しても
　　のりピー元夫は
　　気の毒な気もします
新宿舞伎町で
酔って路上に倒れ込んでいるところを
警察に保護されたそうです。
覚せい剤反応も出ておらず
逮捕事案ではないので
詳細は差し控えられていますが
「注意指導事案はあった」と
されています。
５年間は
弁護士の
生活指導を受けるとの
意志を示していましたが
PTSD性の依存症からの
脱出は
茨の道ですからね。
アルコール依存に移ったり
精神科依存に陥ったり
　―アトピーが喘息になったりする
　アレルギー・マーチと
　一緒です。
いろんなことが
あると思います。
前途多難ですが
なんとかがんばってほしいと
思います。

昨日
兵庫県川西市の民家に
男が侵入
１階の居間で
この家に住む男性（３６）と
もみ合いになりました。
男は
「お金を払うから
勘弁してくれ」と言って
逃走
男性が近くの路上で
男を見つけると
男は財布から
現金９万円を差し出し
再び逃走中とのことです。
陰陽
強盗という
強くておっかないイメージ
許しを請い
お金を差し出す
弱者のイメージ
犯人は
PTSD【解離】人格だと
思われます。
トラウマを中心に
振り子のように
ゆれているのです。
治療しないと
いつまでも
場当たり的な行動を
繰り返し
そのうち破滅してゆきます。

★田辺三菱製薬では
注射薬の
品質試験をしていなかったことが
発覚
　―しかも
　　昨年９月
　　新薬承認の治験での
　　データ改ざんが発覚し
　　「今度あったら
　　マーケット撤退だ…」と
　　猛反省中（のはず）の
　　社内で　
「ばれたらやばい」とか
「告発とかしないでね」
「会社つぶれたら困るでしょ？」って

良心や現実検討能力を
完璧に【解離】してますよね。　
★塩野義製薬では
ビタミン錠剤に
リュウマチの薬が混入の疑いで
自主回収
抗精神病薬に関する
大問題が
いよいよのっぴきならない
状況にきてますから
（知らないはずはない）
ストレスによる暴走かな？　
【否認】のツケは大きいです

けちん坊の新左衛門は
祇園祭りの
出し物を
『呂后』の
　―呂律が回らないの呂ですね。
　詳しいことは
　あとで出てくるでしょう。
地獄の牛頭馬頭が
罪人を追い立てるところに
したそうです。
　―昨日
　いつも拝見している
　りんこさんのブログでは
　ご自身のPTSD半生を振り返り
　そんな地獄絵図を組み込んで
　イメージ化されてました。

こんなマヌケじゃなくて
もっと迫力がありましたが
コツコツ
謙虚にまじめに
取り組んでおられる
経験者の話の迫力には
太刀打ちできないものです。

鬼は陰陽五行説から
考案されたデザインです。
ああいうのを見たとか
いるとかいないとか
そういう次元の話ではないのです。
十二支の
丑と寅の間が
鬼門です。
北東が鬼門ですね。
　―京都を守るために
　　鬼門に比叡山があります。
時間にしても
月にしても
季節にしても
変化の時なので
気もそぞろになる
魔境なのです。
　―年末年始は
　魔境でしたよね
それで
鬼さんは
牛の角を生やし
寅のパンツをはいています。
　―吉野裕子先生に習いました
　　鬼は陰に於いて　於陰です。
質草に出した鬼のパンツを
新左衛門は
五郎左に
取りにゆかせます。
　―忘れていた
　　リセットの装置を
　　思い出し
　　行動に移したのです。
魔境は危険でもありますが
チャンスでもありますから！　←陰陽

昨日の夕刊に出ておられました。
タイトルは
「心をあたためよう」
朝日新聞の記者も
真摯に
「心のケアとは何か」を
聞きました。

統合失調症についての
著作集があります。
絵画療法も１冊あって
日本のユングみたいな
大家なのです
「統合失調症の際の
愚を繰り返さないように
しないと
いけない」とも
書かれています。


実は
PTSDなのだという常識へ
水面下で
正され始めています。
進化ではなく
失われた時を求めて
ではありますが
要するに
ヘンなヤツらが
急に押しかけて
デタラメをして行ったと
いうことです

大学生の長男（当時１９歳）を
殺害された父親（５６）は
真相を知りたいと
２８回の公判すべてを
傍聴しましたが
「何を考えているのか分からない」と
訴えます。
なぜかと言うと
★質問には、ほぼ淡々と答える。
　―「苦しみが分かるなら
　　もっと法廷で感情的になるはず」
　　常識的にはそうですね。
　　感情の【解離】ですね。
★瞬間をよく覚えている。
　―「なぜ、そこでやめないんだ」と
　　怒りに震えた。
　　自我は【解離】し
　　トラウマに乗っ取られてますから
　　加藤被告の自由意志は
　　ないのです。
　　他の解離犯罪者は
　　『誰か止めてくれ！』と
　　叫び
　　羽交い絞めにされて
　　安堵したと語ります。
★瞬間の話をするときの
「目が大きく見開かれ
『なんで』と
訴えかけてくるような表情が
気持ち悪い感じがした。
　―内的対象関係の病
　だからでしょう。
　
　本来は箱庭のなかで
　考えることでした。
★５ミリほどの小さな字が
便箋２枚に並ぶ謝罪の手紙
　―几帳面な正確も
　解離の前には
　関係ありません。
こんな裁判に寄り添っておられる方でも
PTSDの【解離】をご存じないですね。
「どうして事件を起こして
冷静でいられるのか。
本当のことを言え」と
横目で被告に訴えられたそうです。
悲しいことですが
解離人格には
みな同じような感情を抱かされるものです。
読んでみてほしいですね。

アウシュヴィッツの看守をしたあと
PTSDを発症した
母親の話に
愕然としながらも
絆と呼べるものはないのかと
探さずにはいられない娘の
思いがつづられた実話です。

１３年前
映像とは違う舞台を
経験し
恐怖感を覚えたそうです。
　―表現者は孤独ですよね。
克服の模索の中で
出会ったのが
『古事記』の読み語りだったそうです。


中国の
陰陽思想の哲学の凄さに
圧倒され
心的ショックを受けた
辺境のやわらかなこころの
日本人が
立ち直るために
書いたのが
『古事記』です。
神々は
セルフの【象徴】ですから
情けないのは
その通りなのです。
しかしダメさを否認せず　　　←ノビタも
直視し続けたことで
ダメではなくなり
永遠を手に入れた物語です。
　―スサノヲとアマテラスのやりとりは
　PTSDの【解離】行動の
　オンパレードです
浅野さんが
書かれているように
聖書の神とは全然違い　←至高善で圧倒させる神
★１つではなく
★五感で感じるもので
★そこにしかなく
★どこにでもある
★永遠の未完成
なのです。
PTSD克服の【元型】も
ここにあります。
　

朝日新聞には
★がん患者の家族は
【第二の患者】で
　―愛する人を失うかもしれない
　つらさを抱えながら
　患者さんを支える。
★こころのケアは
　家族にも必要だと
　
書かれていますよ
こころのケアが必要な
がん患者さんと
同じく
こころのケアが必要な
家族は
あちこちで
ぶつかっていたそうです。
　―「余計なお世話」に対して
　　「気持ちが伝わらない」とか
こころのケアの取り組みが
少しずつ始まり
成果をあげているそうです。

これは
母親の乳がんを経験した
子どもの作品だそうです。
★学校にいる間に
ママが死んだらとの
不安な気持ちから
不登校に陥っていました。
　―これは当たり前の反応ですよね。
　PTSDの不登校です。
　愛子さまも
　学校におちおち行ってられないのですが
　国民がヤイヤイ言うので
　お母さんを監視しながら
　授業を受けておられるのです。
　凄いと思わない？
★自分の
悲しみや不安などの
感情を理解し　　　　　←抑圧しがちです。
周囲に伝えることが
上手になれば
ストレスが軽減し
「工作するうち
気持ちが外に飛び出した」と
かわいいことを言ってます

朝日新聞
孤族の国シリーズのなかに
ありました。

認知症の症状とか
書かれてますが
　―認知症と診断されてとは
　書いてないですネ。
　（まるで）認知症（みたいな）症状です。
人恋しいが
　―誰にでも起こりうること。
どうしようもないという
心的ストレスで
感情機能が
　―好き・嫌い
　必要か・必要でないか
　選択する能力が
壊れてしまっていたのです。
壊れたのは感情機能だけです。
　―感情機能を壊すことで
　発狂（パニック）を
　避けたのです。
自我自体が壊れていたら
悪徳業者の言いなりにすら
なれません。
　―騒ぎが起きて
　　早期に発覚しているでしょう。
認知症なんて
殆どがこんなもんです。