「ジブリ『君たちはどう生きるか』」カテゴリーアーカイブ

『愚禿親鸞』PTSD治療宗教哲学の神髄『君たちはどう生きるか』

コメントを残す

本日は 親鸞が亡くなった日だそうです。

一番人気な宗派の宗祖

ただし

開宗しようとしたのではなく

なにかとお釈迦さま風で

—　象徴的存在意義

独自の寺院ももたず

—　各地の簡素な念仏道場で

法然が明らかにした浄土往生を

さらに高めることに尽力するなかで

際立ってきた🪄教義が

—　表現として地涌

——　後述イメージ

—　ばんそうこうは悪意のしるし

没後に宗旨として確立されたものです。

その一生はこんな感じ👇

有名なこの本👆も弟子によるもので

お釈迦さんとよく似たタイプ２

書いたものもあまりないような人なのに

それで伝説化もされやすい。

引用のしかたが

自身の信仰が

釈迦の説教という歴史的・教義的根拠に基づいていることを示すもの

古事記風で

色即是空　空即是色

神代　と　現代が一続き

イメージと事実

日本独自の哲学がしっかり示されています。

—　ものの見方考え方論理の筋

西田幾多郎

「一切の書物を消失しても『歎異抄』があれば我慢できる」

三木清

「万巻の書の中から1冊選ぶとしたら、『歎異抄』を取る」

倉田百三

「『歎異抄』よりも求心的な書物はおそらく世界にない」

寧ろ西洋より意識高い系だったのかも🤔

呼んでも呼ばなくても神はいると

信仰ありきだから🤔

邪教の方が多くなるのは世の習いですね。

—　弟子の嘆き　＝　歎異抄

——　私も毎日書いている(^^♪

ユングやフロイトどこ行った？

正しく考えれば危険な目に遭うのも同じで…(>_<)

このような生涯となった原因ですが

9歳で叔父に伴われ得度

和尚が延期しようとすると

「明日ありと思う心の仇桜🌸

夜半に嵐の吹かぬものかは」と

無常観を文学的に表現

幼少期が平家全盛の時で

戦乱・飢饉により、洛中が荒廃

—　死者だけでも4万2300人＠『方丈記』

母親（貴光女）は

源氏の各家の男子はことごとく暗殺されることを危惧していました。

親鸞も牛若丸のように寺に預けられる運命だった。

厳しい修行のあとに

やらないのも不徹底

—　よく間違えられるところ

その限界を智り

☯

方向性が変わったところもお釈迦さまと似ています。

あるべき源に戻った？かな🤔

気絶したり夢をみたりしながら

そういえばイエスも断食して

幻覚をみたのでした。

—　要するにこれが自力をつくしたあとの他力

悟ったのは

普通の人の心理療法の過程の要と同じです。

西田幾多郎はさらにべた褒め(^^♪

…ただ翻身ほんしん一回、此この智、此この徳を捨てた所に、新な智を得、新な徳を具そなえ、新な生命に入ることができるのである。これが宗教の真髄である。

…心霊上の事実に対しては英雄豪傑も匹夫匹婦ひっぷひっぷと同一である。ただ眼は眼を見ることはできず、山にある者は山の全体を知ることはできぬ。此この智此この徳の間に頭出頭没する者は此この智此この徳を知ることはできぬ。何人であっても赤裸々たる自己の本体に立ち返り、一たび懸崖けんがいに手を撒さっして絶後に蘇った者でなければこれを知ることはできぬ…＠愚禿親鸞

—　ポニョも入ッテル！

本日からは

そんなことを考える一週間です。

つくば隕石から30年『君たちはどう生きるか』

コメントを残す

あなたもスタンプをGETしよう

古事記は

日本人のこころがどのようにつくられたかについて書かれたものです。

本日は

天智天皇と

昭和天皇が崩御された日でもあります。

直前まで

国民は祈るような自粛期間

その7年後に つくば隕石事件が起きました。

ジブリの隕石物語のころは

何がなんだかわからず

相当畏れられ

さまざまなお祭りなど

PTSD予防表現がうまれました。

その記録が集合的無意識にあり

神隠しの世界

アカシックレコード（宇宙の図書館）

—　翻訳家はどちらに😉

私達を守ってくれています。

『君たちはどう生きるか』『人生論ノート』三木清とワラワラ

コメントを残す

戦争色の強いシリーズですが

宮崎駿は戦争オタクとして知られ

—　機能美としての憬れと軍需産業への嫌悪の葛藤を昇華

原作の吉野源三郎には大きな刀傷があり

出版にあたり相談にのった三木清は獄死

本日、1月5日は #宮﨑駿 監督の85回目の誕生日です！
宮﨑家には80歳の壁があったようですが、駿さんはそれを越えて80代の折り返し点に到達しました。
おめでとうございます🎉 pic.twitter.com/ZzRZtK2YlF

— キャッスル@ジブリフリーク (@castle_gtm) January 4, 2026

宮崎駿と 三木清は同じお誕生日でした。

三木清が書いていたことが

この頃の人は

何でも読んでいるようなので

ベストセラー本『人生論ノート』くらいは読んだかもですが

漫画版に表現されていました。

集合的無意識と二重写しにみえます。

　　　　　　　　　

それがわらわらになったものですが

—　以心伝心　こころからこころへ伝わるものがある。

以前からあるまっくろくろすけのようでもあり

神隠しの世界の永遠の今を表現するモチーフです。

そんなお話を聴くことができるのかな🤔

『君たちはどう生きるか』PTSDを癒すパワーストーン🌍は何？

10件の返信

あなたもスタンプをGETしよう

パワーストーン持ってますか？ということですが

人類は

パワーストーンに持たれているのではないでしょうか🤔

宮崎駿は

「中ではマグマのようなものがうごめいていて☯それでいて触るとすごく冷たい」

コロナという名の奇病の謎とPTSDイメージ『天啓異聞録』

このお話も同類項

この隕石が落下したことで生まれた

神隠しの世界は

不思議な塔が建ち

異世界への扉が開かれた。

—　こころが傷ついた人が引き寄せられる。

主人公の人生を大きく変える

普遍的な心霊上の事実

集合的無意識の世界です。

宮崎監督

「人間の内面の奥の方には

何か混沌としたエネルギーやら…」

—　無意識の底の中心力

水没してたどり着く

その哲学の旅は悲哀から始まります。

「理詰めじゃないものが出てくるには

本当に困らないとだめなんです」

絶望的な状況や極限状態からこそ

「高次の解決」が生まれる

—　表面的な思考を超えたより深い部分から湧き上がる智恵

このパワーは

積層岩とも表現

タモリさんの積乱雲につながるイメージかもしれないですね。

【徹子の部屋】タモリさんの夢分析＠2025

二元論を超えた問題

重くて軽い

冷たくて熱い

幸先についての現時点での自分の判断を知るのも

治るかどうかはその人が知っている。

不思議な方法によります。

コロナという名の奇病の謎とPTSDイメージ『天啓異聞録』

コメントを残す

＼✨新番組情報✨／

中国ドラマ「天啓異聞録」
📅27日（木）ひる3時～
📺#BS12 で放送スタート！

日本初放送🗾
ホアン・シュエン＆ウー・ユエ競演！
明代を舞台にした異色のアクション時代劇！！💥⚡#無料放送

🔽番組HPhttps://t.co/Rbcx1ev2Ya
🔽番宣https://t.co/COQxSTJd5j

— BS12☆アジアドラマ(韓国・中国・台湾ドラマ) (@BS12_asia) November 25, 2025

2023の年末にも日本で放映されたようですが

書籍もある。

なんだかコロナ禍と

ある島に奇病が発生し

役人が調査に行くが

島民は非協力で

そのうち

幽閉され危険な目に遭う。

PTSDが融合したようなお話なので

奇病に罹ると

妖魔の餌食となり

—　トラウマの餌食

怪物のようになる。

—　生物兵器型加害者に転じて暴れるようになる。

クスリが効く人効かない人

怪物になっても人間のこころに戻れる人と戻れない人がいる。

奇病に罹患させるクスリもあり

主人公は

—　既に軽い症状が出ていたが

無理やり飲ませられそうになる。

タブーの領域で

解明しようと立ち向かう人は稀で

その人も半分罹患しながら理解する領域のお話

①コロナ禍と②このドラマ制作について

中国の人たちはどのように考えていたのか

興味があります。

奇病の原因が

隕石の落下で

隕石の名前は渥旃

—　無意識に旗印があるような造語

島の名前は烏暮島

—　カラスだからカラマーゾフ（日本）も入ってる⁇

物語では

最期に

海底で失踪していた双子の弟に会う。

—　秘めていた罪悪感と向き合う。

そこから何等かの有害物質が流れたので

魚を食べるのを禁止したのに

食べた人から奇病を発症したというので

大地震（２０１１）の話も入ってますよね。

日本人の深層にある重要モチーフ満載だからでしょう。

類まれなる主人公の意志のちからで

重症患者たちを正気にかえらせ

宿痾を

自分のいのちと引き換えに終了させた。

—　無我

奇病は島から消えましたが

魚を食べてもOK

患者さんは全員快方へ

主人公が

患者を全員殺害しても収まらない！と言っていたのは

—　殺すな！

アウシュビツの話のようでもある。

役人は史実に残らないように処理しました。

主人公の貢献と知りながら記録しない。

あなたもスタンプをGETしよう

…　意見を述べる練習をしていました。

「やっぱり裁判官の目を見て喋りたいんで

できれば暗記したい」

『二十歳の原点』より三宅雪子さんのPTSD解離自殺から6年

6件の返信

 

『 二十歳の原点』は

1971年新潮社から発行された日記

著者の20歳の誕生日から

1月2日

大学2回生

キリスト教系の大学なので

—　日本的無神論（フツー）の学生だらけらしいが

宣教師により早くから心理学が伝わっていた。

自殺の2日前まで書かれたものです。

1年後3回生になった6月22日

日記の最後に、「旅に出よう」で始まる詩

 

現在では何かと問題になるかもですが

下宿先を訪れた遺族が

十数冊の大学ノートに書かれた日記を発見し

父親がまとめ

同人誌『那須文学』に掲載

映画の登場人物も最初はすべて実名

—　事例とする場合は仮名にし本人に許可をとる必要

——　犯罪者の精神鑑定等は別

PTSD予防記録として重要で

学生運動が盛んだった時代の

死に直面した大学生の

鋭い感性　と高評価されている。

ベストセラーとなり

映画化もされました。

 

 

神経症レヴェルの違和感と葛藤を抱え

青年期特有の

—　エリクソンのアイデンティが課題

理想の自己像と現実の自分の姿とのギャップ

絶対矛盾的自己同一みたいな感覚に立って書き始められたのは

「独りであること

未熟であること

これが私の二十歳の原点である」

宗教的な視座です。

万人が抱える

—　四苦八苦

苦（自我の思い通りにならない）を救済しようとするのが

—　苦痛を消してあげるのではなく解消する智恵を授ける

宗教の立場

三宅雪子さんの自殺から

ネット上で悪質な嫌がらせを受け

嫌がらせをした人が👀

2015年4月に三宅さんを告訴

2016年6月書類送検されますが

—　前伊東市長も在宅事件で時間がかかるかも🤔

起訴猶予

2020年1月2日に亡くなりました。

もう６年です。

三宅さんの反対しておられた

障害者総合支援法も見直しの時期かもしれません。

—　発達障害と診断された弟さんのため福祉を志し政治家に

身近に接しておられてこんなものじゃないと感じられた　と思う。

 

 

 

ボクシング🎁デーより花火『思い出のマーニー』

2件の返信

確かに

クリスマスを厳かな気持ちですごすと

クリスチャンでなくても

できれば断食などして神（セルフ）と共に

翌日の夢見が素晴らしいような気がします。

護られているなぁと恩恵🎁📦を感じる。

—　自分の行動の結果だけど自力でできるようになったものではない。

昨夜のことではありますが

素晴らしい花火があがったそうです。

釧路でサイロと言えば『思い出のマーニー』

最新作を見たあとの今年は

マグマのようにも見えます。

ジブリは打ち抜いた

破蒲団、これ正思惟なり　by正法眼蔵 三十七品菩提分法

昔は打ちあがるだけで感動していたのでしょうが

「たまやー」「かぎやー」

今は最初こそおとなしく始まるものの

ここで立ち去る人はいないでしょうが

映像なら中断してしまうかも…

だんだん豪華絢爛となり

心理療法の過程に似ているなと思います。

十牛図の第一図が長くて

だんだん手ごたえが感じられ始め

最後は星座のような布置がみえて

—　星座を超えたような花火

なにもかもが感動的にわかる。

人生は芸術であるとした新興宗教の花火大会も

野球⚾も

数年前から途絶え

花火は

新興心の

固着のエネルギーのようなもので

シンボルであったのかなと思います。

『霊操』『ドン・キホーテ』新宿クリスマスツリー爆弾事件（1971）など脳内パーティ

コメントを残す

 

あなたもスタンプをGETしよう

『霊操』の著者

イグナチオ・デ・ロヨラは

イエズス会初代総長

1491年のクリスマス🎄イブに生まれたそうです。

13人（12人説も）兄弟の末っ子で

7歳で母親を失い

軍人となって転戦中に

飛んできた砲弾が足に当たって負傷

療養生活中

PTSD予防中

あまりに暇で

軍務以外にしたいことがないタイプ🤔

騎士道物語が読みたかったけどお城にはないので

　『ドン・キホーテ』がまだ出版されていなくてよかったのかどうか…🤔

騎士道物語の読み過ぎで

現実と物語の区別がつかなくなった主人公のパロディだが

ドストエフスキーは

「人間の魂の最も深い

最も不思議な一面が

人の心の洞察者である偉大な詩人によって

ここに見事にえぐり出されている」

「人類の天才によって作られたあらゆる書物の中で

最も偉大で最ももの悲しいこの書物」　　と

解離部分を評価　

—　確かに世界で一番売れた物語ではある。

仕方なくイエス・キリストの生涯の物語や聖人伝を読みはじめ

聖人たちのような

特にアッシジのフランチェスコ

自己犠牲的な生き方をしながら

世界中の人々をキリスト教徒に改宗させたいと夢見るようになり

健康回復後に

死と再生　　　　⇒自己実現

軍人をやめて

一切の武具を聖母像の前に捧げる。

—　武具をもらっても…🤔

洞窟の中にこもって黙想するようになり

この時啓示を受けた。

霊的指導を求めてやってきた人々に対して行った

一連の黙想のテーマ集として出版された

『霊操』の言葉遣いや指導法には

カトリック教会全体に影響するようになり

異端審問所で審査を受けるも

—　後のカラマーゾフ時代とは違い

——　お話のなかのお話だけど

すぐに解放

軍隊色が感じられると評価されています。

長期的な習慣はなかなか消えない。

—　条件づけと消去の理論＠行動療法

前記事の休職先生たちも

実質的には聖職者として採用され苦しんでいるらしい。

スクールカウンセラーの87％も

ストレスを抱えながら仕事をしているらしいと書いてある。

話は変わって

新宿クリスマスツリー爆弾事件の主犯は

1971年（昭和46年）12月24日午後7時10分頃

商店主が「不審な紙袋が交番の裏に置いてある」と通報しようとすると

—　紙袋の中には高さ50cmほどのクリスマスツリー

爆発し

警察官が重傷

通行人6人が重軽傷を負った事件

山上裁判の求刑と同じ

ひとりを殺人　と　複数人の重軽傷

社会的にはテロ事件的

無期懲役でした。

 

会場は…

バラバラに見えるものが時空を超えてつながる神隠しの世界

宗教二世問題を照らす『暁星』も神隠し構造

2件の返信

前記事の事件について

どのように考えればよいのかという指針を

イヤミスの女王

「イヤなもの読みたさ」という気持ちに答える

 読むと「イヤ」な気持ちになるミステリー

湊かなえさんは示しておられたようです。

11月27日の発売にあたり

《日本中を震撼させた事件を

おもしろおかしく書いたのではありません。

自分の人生にもそちらへ続く分かれ道があったからこそ

誰にでも起こり得ることではないかと

どんな反響も受け止める覚悟を持って書きました》

PTSD事案に向き合う出版社から

普遍性がある事件について

宗教二世の起こした殺人事件

～　安倍元首相　⇒　文科大臣

事実は小説より奇なりを超えて

色即是空　空即是色　論法で提示する

事件を起こした男性の手記　　　　⇒　　事件現場に居合わせた女性が書いた小説

　（ノンフィクション）　　　　　　　　　（フィクション）

👉　再読すると、同じ手記が別のことを語りだす。

 

さらにいうと音声版から入る人が多いが

名前の漢字等が気になって本を買いに走る🏃‍♂️‍➡️

—　籠められた意図が読めない。

神隠しの世界の構造をもっていて

いろんな人の視座がありながら

—　おばあちゃんの話はトンデモのようで超リアルの藪の中

１つの時系列

ふたりは

現実にはその場に一緒にいたが

小説内では出会っていないようで

—　主人公の手記の途中から（小説内）小説の後半が始まる。

出会っているとも言えなくはない。

 

読者の魂を昇華に向かわせます。

フィクションとノンフィクション

２つの物語がつながったときに見える景色

—　山上徹也　　著者も山登りが好き

帯にある｢ただ星を守りたかっただけ｣が腑に落ちる。

—　暁星と金星の布置　　　

　　　　　　　望遠鏡（固定した視座）では欠けるらしい

　　　　　　　

『生きろ』というメッセージが強いらしいですが

もののけ姫以来のジブリのように

人間関係を新しくするために

 

 

 

残酷な手記を

なんと音声の二人は

『残酷』から始まる

鬼滅の刃の声優コンビ

希望や愛につなげるための伏線として

ラブ💕ストーリーにしてしまう必要があったようです。

強引すぎやしないかという意見多し

ただし

高校生のようなピュアな感性で

純粋経験を思わせる。

—　知的理解以前

6回しか会ってないのに

ここまで深く結びつくという演出は

心理療法における人間関係を思わせます。

親密ではないが深い関係＠治癒に至るための極意

 

 『カラマーゾフの兄弟』は神との愛

神　＝　セルフ（自己）

カラマーゾフの兄弟のように未完で

一緒に過ごした瞬間＠星時間　だけが

空（永遠）において暁星となって輝く。

書の中に浮かび上がる龍を探すのではなく

行間から立ち昇る愛を見つける構造

二元論では表せない世界が提示されています。

割り切れない問題

宗教二世当事者である

—　被害や理解にはグラデーションがあり一般概念ではない。

2人が

—　どこまでも個人

お互いの悲しみも罪も

二等分でなく「はんぶんこ」で背負おうとするとは

含蓄が深い…

『クリスマス・キャロル』吝嗇PTSD老人を一夜で治したものは？

5件の返信

本日は

『クリスマス・キャロル』が

58歳で亡くなった作者の

墓碑銘は

「故人は貧しき者、苦しめる者、そして虐げられた者への共感者であった。その死により、世界から、英国の最も偉大な作家の一人が失われた 」

～　つまり偉大なサイコセラピストだったということ

出版された日だそうです。

クリスマス🎄キャロルは

クリスマスの時期に歌われる

賛美歌や歌のことで

クリスマスの物語やキリスト教の教えを伝える。

昔は劇や歌を用いていた。

キャロルの原型

人々に理解しやすい

十牛図のように

わかりやすくしようと努力する慈愛

各地方の言葉で歌われていました。

ラテン語ではなく

日本人には『きよしこの夜』など

宗教改革で衰退し

死と再生

１９世紀に蘇ったのは

人類の宗教心の変化

—　何に神（セルフ）を感じるか。

ポップスやジャズの要素を取り入れた

新しいクリスマスソングです。

クリスマス・キャロルも生き物なのです。

お話はこんな感じで

金の亡者を絵に描いたような

カラマーゾフの兄弟の父親みたい

—　元型なのかも

老人のこころが

年老いた犬には芸は仕込めないと言いますが

—　パブロフ（ロシア）は犬の実験

——　ドストエフスキーの作品でも少年が実験してたような

クリスマスに

治るお話です。

認知行動療法では治らないけど

—　意識　しか扱わない。

無意識なら治せるというお話

—　幻覚　　ジブリ作品と同じ

やはり

どう生きるか

その際に気づく善の話とか

時間軸の問題など

過去・現在・未来を

—　永遠の今

一度に見せられ

まだ来ない未来をよりよいものにするために

行動を変えた。

普遍性がありますね。

心理療法の時間と同じ

最後に

老人が

なぜこんな極端な人格になったのかということですが

それは孤独だそうです。

幼い頃に寄宿学校に預けられ

クリスマスにも一人ぼっちで過ごすことが多く

—　キリスト教の教育はなかった？

家族の温かさに触れる機会が少なく

寂しい思いをしてきたことが

生涯に影を落とした…

彼の場合は

貧しさから抜け出したいという強い思いがあって

頑張り方（方向？）を間違えたのでした…

ひたすら仕事に打ち込み

合理的に生きるしかないと思い込んだのです。

もともとない他者との信頼関係は

優位に働いた。

最後に残った人間関係を失ったことが

それでも

婚約にまで至る女性がいたが

あまりに非人間的なので

最終的に去ってしまう。

トラウマとなったのでしょう。

さらにこころを閉ざし

人との絆やつながりを拒むようになり

ケチに拍車がかかった。

ディズニーにもよい連鎖として登場💡