スサノヲノミコト
（素戔鳴尊）が
南海に旅をされた時
一夜の宿を請うたスサノヲノミコトを
蘇民将来は
粟で作った食事で厚くもてなしました。
蘇民将来の真心を喜ばれた
スサノヲノミコトは
疫病流行の際
「蘇民将来之子孫也」と記した護符を持つ者は
疫病より免れしめると約束されました。
スサノヲは
八坂神社御祭神でもあるそうです。
この故事にちなみ
祇園祭では
「蘇民将来之子孫也」の護符を身につけて
祭りに奉仕します。
蘇民将来というネーミングは
ご多分にもれず
意味そのままのように
思います。
つまり
【一太極二陰陽】のリセットの法則で
陰陽という分別・損得ではなく
そのおおもと【太極】に立ち返って
自分をいつも蘇生させる
そういうことの大切さを
教えているのだと
思います。
現代の精神的疫病
PTSDにもご利益は
ありますよ。
哲学書に書いてあったら
うっとおしいから
お菓子に書いておくのです
天皇陛下は
午前
皇居・宮殿で
中国の温家宝首相と会見されました。
温首相が
「上海万博は環境に重点を置いた運営を考えた」と
説明すると
陛下は
「環境が確保されないと
世界の人々の幸せにつながらないと思います」と
述べられました。
そして
今年が平城遷都１３００年で
当時の日中交流が話題に上ると
温首相は
「中国でも歴史を知らない若い人が多く
教育しないといけないと思っています」と
述べ
陛下も
「事実として歴史を知ることは非常に重要」などと
応じられました。
わが国の人間の
集合的無意識には
中国の陰陽五行説の影響が
濃厚であること
そのことをふまえて
蔓延するPTSDという
精神的環境の問題を捉えなおし
世界平和のお手本となるのが
この国の焦眉の課題であると
私は考えます。
天皇は日本の【象徴】
そして天の皇帝
―皇帝はせいぜい国のトップです。
先人が陰陽五行説に出会い
その先鋭性に
精神的ショックを受け
でも負けないで
必死に受け入れ
さらには
そこにはなかったものを
付け加えたのが
天皇という象徴です。
それが現実にどうのこうのと
いう意味ではなく
―それが世界の争いのタネですから。
そういう気概を思い出してほしいと
痛切に願っています。
もちろん 陰陽五行説のあてはめからできた四神です
もう１つ麒麟という陰陽併せ持つ神獣がいます。
箱庭療法では最後の最後に現れましたよ！
続きを読む
天皇陛下は
午前
皇居・宮殿で
中国の温家宝首相と会見されました。
温首相が
「上海万博は環境に重点を置いた運営を考えた」と
説明すると
陛下は
「環境が確保されないと
世界の人々の幸せにつながらないと思います」と
述べられました。
そして
今年が平城遷都１３００年で
当時の日中交流が話題に上ると
温首相は
「中国でも歴史を知らない若い人が多く
教育しないといけないと思っています」と
述べ
陛下も
「事実として歴史を知ることは非常に重要」などと
応じられました。
わが国の人間の
集合的無意識には
中国の陰陽五行説の影響が
濃厚であること
そのことをふまえて
蔓延するPTSDという
精神的環境の問題を捉えなおし
世界平和のお手本となるのが
この国の焦眉の課題であると
私は考えます。
天皇は日本の【象徴】
そして天の皇帝
―皇帝はせいぜい国のトップです。
先人が陰陽五行説に出会い
その先鋭性に
精神的ショックを受け
でも負けないで
必死に受け入れ
さらには
そこにはなかったものを
付け加えたのが
天皇という象徴です。
それが現実にどうのこうのと
いう意味ではなく
―それが世界の争いのタネですから。
そういう気概を思い出してほしいと
痛切に願っています。
もちろん 陰陽五行説のあてはめからできた四神です
もう１つ麒麟という陰陽併せ持つ神獣がいます。
箱庭療法では最後の最後に現れましたよ！
概観は
まったく洋風ですが
特別室の天井は
日本的です。
『古事記』の
イザナミ＆イザナギが
国づくりの基礎
天のヌボコを授かる場面です。
イザナギ＆イザナミなんて
ぺこちゃんぽこちゃんじゃあるまいし
安直なネーミングですね。
いえいえ
陰陽の二元論
つまり
不二家
不二を
示しているのです。
西洋と東洋の
大きな違いです。
失意から立ち直る時
東洋人は西洋人のように
安直にはいかないのですが
立ち直ったときは
パワフルになります
続きを読む
概観は
まったく洋風ですが
特別室の天井は
日本的です。
『古事記』の
イザナミ＆イザナギが
国づくりの基礎
天のヌボコを授かる場面です。
イザナギ＆イザナミなんて
ぺこちゃんぽこちゃんじゃあるまいし
安直なネーミングですね。
いえいえ
陰陽の二元論
つまり
不二家
不二を
示しているのです。
西洋と東洋の
大きな違いです。
失意から立ち直る時
東洋人は西洋人のように
安直にはいかないのですが
立ち直ったときは
パワフルになります
「目と目があって…
今にも飛び出しそうで…」
「ロマンを感じます」
みなさん感動してますよ。
感動が人間性を
取り戻し
活性化させます。
そうしたら
後天性の
PTSDを理解せず
先天性の
【発達障害】
【うつ病】
【性格の悪さ】
【犯罪者】
にしてしまい
不治の病として
さばき
放置するような
間違った専門家の餌食にならなくて
すみます。
苦しくても
自分の頭で
自分の心で
未来をつかみましょう。
日本人の無意識には
禅文化のほかに
陰陽五行説も
あるんですよ。
お墓を作ってくださった
古代の
PTSD予防者のみなさま
ありがとうございます！
続きを読む
「目と目があって…
今にも飛び出しそうで…」
「ロマンを感じます」
みなさん感動してますよ。
感動が人間性を
取り戻し
活性化させます。
そうしたら
後天性の
PTSDを理解せず
先天性の
【発達障害】
【うつ病】
【性格の悪さ】
【犯罪者】
にしてしまい
不治の病として
さばき
放置するような
間違った専門家の餌食にならなくて
すみます。
苦しくても
自分の頭で
自分の心で
未来をつかみましょう。
日本人の無意識には
禅文化のほかに
陰陽五行説も
あるんですよ。
お墓を作ってくださった
古代の
PTSD予防者のみなさま
ありがとうございます！
愛子さま
ＰＴＳＤの診断が出たのでしょうか。
ＡＳＤも１ヶ月経過すると
ＰＴＳＤですからね。
癒えぬと書かれていますから
トラウマを前提に
診断されたようですね。
【パイポーラ】の診断みたいな
―懐かしいですね。涙がでる
この国の風潮である
その場しのぎのいい加減な
やり口では
どうもなさそうです。
天皇になるかもしれない人物を
まさか薬漬けにするわけにもいかないしね。
取り扱いがようやく
まともになりました
皇室の方々は身を挺して
国民を護っているのです。
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愛子さま
ＰＴＳＤの診断が出たのでしょうか。
ＡＳＤも１ヶ月経過すると
ＰＴＳＤですからね。
癒えぬと書かれていますから
トラウマを前提に
診断されたようですね。
【パイポーラ】の診断みたいな
―懐かしいですね。涙がでる
この国の風潮である
その場しのぎのいい加減な
やり口では
どうもなさそうです。
天皇になるかもしれない人物を
まさか薬漬けにするわけにもいかないしね。
取り扱いがようやく
まともになりました
皇室の方々は身を挺して
国民を護っているのです。
ブログネタ：涙の数だけ強くなっていると思う？ 参加中
『古事記』のスサノヲは
あごひげが胸に届くくらいの
年齢になっても
泣きわめき
山を泣き枯らし
海を泣き干すほど
でした。
しかし
出雲の国で
泣いている親子を見て
話を聞き
ヤマタノヲロチを
倒し英雄になりました。
『竹取物語』では
かぐやひめは
月を見て涙ぐむようになってから
自分が何者で
何をすべきだったのか
自覚が深まり
月へ還ってゆきました。
（本来の家）
神話では
泣くことと自己実現には
密接な関係が
あるようです。
多分
瞑想と関係がある
のだと思います。
カタルシス効果もあるし
分別を超えて
深く考えるリセットの法則が
泣くことの
【象徴】的意味だと
思います。
しかし
それは一回きりです。
いつも泣いてばかりで
変化のないのは
ただの泣き虫です。
発達障害なら
適応指導
個性化なら
自己実現モデル
大違いですよ。
泣いている人がいたら
どちらなのか
よく話を聞かなければ
なりません。
スサノヲや
かぐやひめに
職業訓練させる
あなたのご職業は？
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