月別アーカイブ: 2010年6月

1歳長女に熱湯をかけた母親を起訴の堺市で家庭児童相談員に大量空き発生

堺市南区で
4月
長女(1)が熱湯をかけられ
皮膚がめくれる虐待を
受けたとされる事件で

傷害容疑で逮捕された母親(23)は

「未熟児で手がかかり
産後からかわいいと思えなかった」と
供述し

傷害罪で起訴されました。

 
「シャワーのノブを
最高温度に回して(熱湯を)かけた」ようですが

給湯システムの性能から
熱湯は約62度だったとみられます。

逮捕時は「温度を確かめずにシャワーをかけた」と
容疑を否認していましたが
その後「尻を洗ってきれいにしたのに泣きやまず
イライラしてやった」と
説明しています。

目の前の困った現象を
今すぐ何とかきれいに
収めたいと思う真面目さが
アダになるのですね。

解離のモトです。

できないときは
「誰か助けて!」
と言えるように
教育
する
必要があると思います。

おりしも
堺市の家庭児童相談員に
7人の空きが発生したようです。

本物のプロでしか
対応できないのが
判明したからかな…
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こんなのいただきました!

キラキラAmeba人気ブログランキングキラキラ
2010年05月度 月間段位アップ賞
「雨でもお散歩たのしいな!」カード

2010年05月度

数値を見ると
パワーもやる気も
落ちてるのですが
アクセス数の上で
アップしたということの
ようですね。

いつもありがとうございます!
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キトラ古墳壁画特別公開来場者5万人をユング心理学はどう考えるか

キトラ古墳壁画四神の
特別公開期間の
来場者が5万人を超えましたクラッカー
PTSD研究家翠雨の日記
よい子のみなさん
作文はもう書きましたか?
(PTSDのブログ読むのはまだ早いか…しょぼん
PTSD研究家翠雨の日記
古墳の壁画は
陰陽五行説を当てはめて
描かれています。
風水や陰陽師の世界と
似ています。
お墓がこうなんですから
日本文化は
陰陽五行説抜きに
語れないんです。
1000年以上も
しつこくしつこく
律儀に
当てはめごっこしてきましたから
日本人の集合的無意識は
陰陽五行説の洪水です。
ユング心理学だけでは
日本人のPTSDは
説明がつきません。

JR福知山線踏切女性死で最大1時間半遅れ影響2.6万人 

午前9時5分ごろ
兵庫県尼崎市南清水の
JR福知山線猪名寺-塚口間の清水踏切で
同市内の無職女性(72)が
京橋発宝塚行き下り普通電車
(7両編成)にはねられ
即死しました。
遮断棒をくぐって
線路上に横たわるのを見た
運転士が非常ブレーキをかけたが
間に合わなかったそうです。
再び
きちんと報道するように
なってきましたね。
考えさせる方向にしようと
いうことになったのなら
よい傾向です。
あとで
隠ぺい工作と取られたくないから

でもまあ
よしとしましょう。

天皇陛下と中国首相と会見に想うPTSD的国家の歴史

天皇陛下は
午前
皇居・宮殿で
中国の温家宝首相と会見されました。

温首相が
「上海万博は環境に重点を置いた運営を考えた」と
説明すると

陛下は
「環境が確保されないと
世界の人々の幸せにつながらないと思います」と
述べられました。

そして
今年が平城遷都1300年
当時の日中交流が話題に上ると

温首相は
「中国でも歴史を知らない若い人が多く
教育しないといけないと思っています」と
述べ

陛下も
「事実として歴史を知ることは非常に重要」などと
応じられました。

わが国の人間の
集合的無意識には
中国の陰陽五行説の影響が
濃厚であること

そのことをふまえて
蔓延するPTSDという
精神的環境の問題を捉えなおし

世界平和のお手本となるのが
この国の焦眉の課題であると
私は考えます。

天皇は日本の【象徴】

そして天の皇帝
 ―皇帝はせいぜい国のトップです。

先人が陰陽五行説に出会い
その先鋭性に
精神的ショックを受け

でも負けないで
必死に受け入れ

さらには
そこにはなかったものを
付け加えたのが

天皇という象徴です。

それが現実にどうのこうのと
いう意味ではなく
 ―それが世界の争いのタネですから。

そういう概を思い出してほしいと
痛切に願っています。

PTSD研究家翠雨の日記
     もちろん 陰陽五行説のあてはめからできた四神です
     もう1つ麒麟という陰陽併せ持つ神獣がいます。
      箱庭療法では最後の最後に現れましたよ!
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拒食症研究頓挫はせめてツイッギー再考から

どうしておいででしょうか。
現在は60歳になられるそうです。

PTSD研究家翠雨の日記

本名は
レズリー・ホーンビー(Lesley Hornby)
16歳のとき
当時のボーイフレンドかつマネージャーである
ジャスティン・デ・ヴィルヌーヴの影響の下で有名になり

華奢な体型から「ツイッギー」(小枝)の愛称を得て
世界的な知名度と人気を得ましたが

成熟と共にヴィルヌーヴの元を去り
1971年のケン・ラッセル監督作品『ボーイ・フレンド』に出演し
女優および歌手としてその活動の幅を広げ
ゴールデングローブ賞 主演女優賞 (ミュージカル・コメディ部門)を受賞

その後も
映画や演劇で様々な役柄を演じます。

何度か来日していて
1971年森永は
ツイッギー(小枝)の名をヒントに
チョコレートを販売しました。
PTSD研究家翠雨の日記

2004年の来日時に
週刊文春の対談にて
やせていたのは体質であって
「今でもかなり食べますけど
当時は太りたくていっぱい食べていたんです」と
語っています。

拒食症の流行は
よく
ツイッギーのせいに
されたりしますが

問題は
ツラレル側にある
のですよね。

しかもマネるのが部分的ですよね。

なぜツラレテしまうのか。
統合失調症の第一級症状【させられ体験】ではなく
【解離】により自我の【統合を失調】してしまう
マリオネット(あやつり人形)症状について
PTSDの被暗示性の高さについて
研究されないかぎり
治癒はないでしょうね。

いつまでツイッギーのせいに
するのでしょうか?

薬漬けと
人間の深遠な魂への冒涜的再教育が
いつまで通用すると
思っているのでしょうか?
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9割の専門家はPTSDを誤解している!

PTSD研究家翠雨の日記

余命を告げられ
死の宣告をされたにもかかわらず
末期がんから生還した人たち(サバイバー)が
いらっしゃるそうで

生還者(サバイバー)に学ぶ
「がん治療」の新しい考え方だそうです。

ドキドキ自然治癒力を高めていくこと

ドキドキ「医者がさじを投げたら投げ返せ!」

ドキドキ「がんを治したのは医者ではない」

この本は、そんなサバイバーたちの言葉に耳を傾け
その体験から、がんを治す方法について学び
実践しようというものです。

がん治療の主流である「3大療法」
(手術、放射線、抗がん剤)だけの医療に
限界を感じるようになった著者によるものです。

ガンのことはよくわかりませんが
ガンをそのままPTSDに
書き換えたら
大賛成です。
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本日NHK試写室ドガの絵に観る超個的無意識とPTSD克服法

19世紀後半といえば
そんな大昔の話ではないですが

肌の露出が多い衣装で
人前に出るバレエは
貧しい移民が
食いぶちをかせぐ手段
でもあったそうです。

なので
こんな美しいドガの絵も

PTSD研究家翠雨の日記

なんとポルノだと
ひんしゅくを買ったそうですよ。

でも負けたらいけないんです。
ドガは
衰える視力と闘いながら
パリの裏側で
苦境に生きる少女たちを
直視し続けました。

PTSD研究家翠雨の日記

フロイトの発見した無意識を
 ― 一応書いときますがウソですよ!
   仏教の心理学唯識がとうの昔に発見してます!

ユングが2つの層に分け
 ― 個人的記憶と集合的記憶です。

トランスパーソナル心理学は
それをただの集合的無意識と
未来の集合的無意識に分けました。

未来の集合的無意識とは
未来に常識となる考え方です。

石投げられてるからって
十字架にかかったからって

それはもしかしたら
キリスト教になるかも
しれないんです。

キリスト教は
現代西洋人の無意識にある
考え方の基盤です。
 ―信仰してなくてもね。
  美術も政治もみなそこから
  はじき出された結果です。

PTSDの克服の仕方も
常識を超えたものになります。
少数の人がすでに研究しながら実践しておられます。
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祖国のない子たちがDVシェルターでみる夢

ぺタをいただいたブログから
勝手に拝借あし  ←禅風パクリ・脈絡のないパクリにお許しを!

DVシェルターには
外国人もいる。

日本語がよくわからない子もいる。
母の国の言葉は全く知らない。

不立文字
言葉なんて…
本質をつかめない…

そんなことを言えるのは
まだ恵まれてたんだな。

生きていくための言葉を
どうするか…

とりあえずは
何か1つ
母国語が必要なんだなあ…

そんな子たちの
箱庭の砂は
掘り返される砂は
重いんだろうなあ

PTSD研究家翠雨の日記   ←無意識の深層では
繋がれるとは言うが…
   ―小さくて見にくいですが
    ユングの集合的無意識の図です。
    赤は点みたいに小さな意識
    緑は簡単に再生できる個人記憶   ←ここがすでに
大変な人も多いですね。
    青は普遍的に誰もがもっているが
      天才か狂人にしか感じられない意識
      私も皆さんも狂人ですドキドキ
        狂った社会でまともなこと主張してるって意味でね!
        でもこれがいつの日にか常識になるというのが
        トランスパーソナル心理学の考え方ですぞ!
             
これだけでも大変な作業なのに
暴力で壊れたイメージを再生するのは
大変な混乱との闘いになるのだろうなあ

こんなに小さいのに
こんなに壮大な哲学をしなきゃ
生きていけないのか…

いつかの
あの三面鏡
「こころを見つめようとしている」
なんて
そんな生半可なものじゃなかったんだなあ汗

いろいろ考えさせられました。

学会ではまた
浮いた存在になりそうだ。

やれやれ…ガーン
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箱庭療法学会は発達障害を捨てPTSDに目を向け始めた*か?も?!

ちょっと驚きました。
夕方の郵便物に
学会の全国研修会の案内が
あったのですが
発達障害という語が1つもありません目
そして
な・なんと!
箱庭に【解離】をみようとせず
【発達障害】に走ったと思われた叫び
ユング派が一人
  ―その証の文章は以前アップしました。
【解離】をテーマに分科会をする予定目
だそうです。
テーマは
「解離性障害の心理療法における
『真に解離すること』の意義」で
以下の案内文がありましたダウン
解離は優れて心理学的な概念である。
解離性障害とは
真に解離できているわけではなく
むしろ自身の内側にある解離を否認していたり
それを生き切れなかったり
することによって
生じる事態であるとも言えるからだ。
この分科会では
5才女児の他、6つの解離人格をもつ思春期女子の
箱庭事例を通して
掲題のように
解離が「魂の現象」として孕む
ウロボロス的な側面を理解することを
試みたい。

【解離】に対する理解度とその是非はともかく
一大変化です。
いやぁ
まいったなぁ…
正直うれしいドキドキです!