C.G,ユング」カテゴリーアーカイブ

金剛経【応無所住而其心】は自己実現のパスポート

        女の子    走る人    男の子
$PTSD研究家翠雨の日記
3人の人
バラバラな発想をもった
自由人
しかし
それは表面的なことであって
こころの大部分は
共通の無意識から
できている。
行列に並んで
話題のスイーツを買い
分け合って話したり
自らの睡眠時間パターンを
壊しても
(大の大人が「今日は9時に寝る!」
パック詰め配信された
サッカー見て
翌日盛り上がったり
熱狂的な叫び
医療信仰で
亡くなったり…
一方で
「スイーツなんて
とても買えません」
「行列嫌いです」
「サッカー?見てない」
医者に
「PTSDとして治療して
下さい」         ←ひどい反撃食らう…
流されれば
楽なのに
抵抗する杭みたいな
存在がある。
金剛経
【応無所住而生其心
まさに住むところなくして
そのこころを生ずべし

ユングのいう
集合的無意識の
どこにも住めない。
 ― 家族はDV・虐待で居場所ない…
  沖縄のなみだを知ってるから
  霞ヶ関の常識にはなじめない…
  日本の精神医療は世界の非常識…
  給食を無理に食べさせられる苦痛…
そういう人が
自己実現する。
途中で
必ず誤解され、バッシングされ
無視され、脅されるけど
底にあるものすごい
パワーが守り、導いてくれる。
(カウンセラーなんか薬なんか要らない!)
だから
負けてはいけない。
あきらめてはならない。

ユングがPTSD克服の過程で生み出した【象徴】概念

PTSD研究家翠雨の日記

ユングの父親は
プロテスタントの牧師だったが

なにか慢性的に不満をもっているような
ところがあり
神経質であった。
―確かにそういう感じ出てますね。

幼いユングは
父に信仰上の疑問をぶつけたり
しながら

この父親は信じているフリを  ←ヒステリー?!
しているのではないかと
感じた。

そうなると
ユング少年のこころのなかでは
キリスト教は
不気味なオカルト集団になってしまう。 ←集団ヒステリー?!

ミサで
葡萄酒をイエスの血として飲み
パンをイエスの肉体として
食するのは

その最たるもので

感受性の強いユング少年は
それを普通の子のように
適当に
『あれはアレ!』と
スルーできなかったのではないかと
推測される。

そして
この不安や恐怖やわけのわからなさの
コンプレックスが

後に無意識理解における
【象徴】概念を
生み出したのではないか。

もっと言えば
真に【象徴】を理解しようと
し続けなければ

生きてゆけなかったのでは
ないか。

個人の宗教的問題を
とことんまで突き詰めれば
【象徴】という普遍に
突き当たる。

PTSD克服の
ユングが身をもって
証明したこの
事実を

今の日本のユング派は
もてあまし
捨てようとしている。
続きを読む

ユングがPTSD克服の過程で生み出した【象徴】概念

PTSD研究家翠雨の日記
ユングの父親は
プロテスタントの牧師だったが
なにか慢性的に不満をもっているような
ところがあり
神経質であった。
―確かにそういう感じ出てますね。
幼いユングは
父に信仰上の疑問をぶつけたり
しながら
この父親は信じているフリを  ←ヒステリー?!
しているのではないかと
感じた。
そうなると
ユング少年のこころのなかでは
キリスト教は
不気味なオカルト集団になってしまう。 ←集団ヒステリー?!
ミサで
葡萄酒をイエスの血として飲み
パンをイエスの肉体として
食するのは

その最たるもので
感受性の強いユング少年は
それを普通の子のように
適当に
『あれはアレ!』と
スルーできなかったのではないかと
推測される。
そして
この不安や恐怖やわけのわからなさの
コンプレックスが
後に無意識理解における
【象徴】概念を
生み出したのではないか。

もっと言えば
真に【象徴】を理解しようと
し続けなければ

生きてゆけなかったのでは
ないか。
個人の宗教的問題を
とことんまで突き詰めれば
【象徴】という普遍に
突き当たる。
PTSD克服の
ユングが身をもって
証明したこの
事実を
今の日本のユング派は
もてあまし
捨てようとしている。

「学校を壊しな」とそそのかす母親とユング心理学の【象徴】

なんという親子だ!と
言いたくなりますが…

無意識の心理学では
【親殺し】なんて言いますし

仏教は
【殺仏殺祖】です。

無意識の論理では
【殺す】は【超える】
【壊す】は【変える】
【結婚】は【関わる】
なんですね。

今の学校は確かに万能では
ありません。

変えてゆくべきだというのは
誰でも知ってます。

ただ【象徴的】に壊して
欲しかったですね。

でも
フロイトの親殺しは知ってても
仏教の
【殺仏殺祖】を知らないで

かぐや姫をわがまま扱いし
人格障害や
発達障害の研究ばかりするような
専門家しかいない現状では

こういう【行動化】という名の
勘違いも起こるのでしょう。
続きを読む

C.G、ユングの死別PTSD予防対策

1923年に
ユングの母親が死んだ。

PTSD研究家翠雨の日記

ユングはチューリッヒ湖畔の
ボーリンゲンに土地を入手し
自分で石を積み
塔を建て始めた
休日はできるだけ
ここで過ごし
思索が熟成するのを待っていた。

1955年に
夫人のエンマが死んだ。

ユングは
やはり
塔に手を入れ拡張し
よく通った。

死は普遍的なことですが

人間を哲人にします。

ちゃんと哲人にならないと
いけないんです。

ユングは
心理療法の理想は
苦しみに耐える力と
哲学的忍耐力を
養ってもらうこと
って
言ってますよ。

トラウマに向き合うには
強さと常識を超えた哲学が
必要ですね。

巨大な塔を建てるほど
すごいエネルギーを
PTSDの人は放出していますよ。

傍目には
静かな
なーんにもしてない人に見えるのでしょうがね。
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「学校を壊しな」とそそのかす母親とユング心理学の【象徴】


なんという親子だ!と
言いたくなりますが…
無意識の心理学では
【親殺し】なんて言いますし
仏教は
【殺仏殺祖】です。
無意識の論理では
【殺す】は【超える】
【壊す】は【変える】
【結婚】は【関わる】
なんですね。
今の学校は確かに万能では
ありません。
変えてゆくべきだというのは
誰でも知ってます。
ただ【象徴的】に壊して
欲しかったですね。
でも
フロイトの親殺しは知ってても
仏教の
【殺仏殺祖】を知らないで
かぐや姫をわがまま扱いし
人格障害や
発達障害の研究ばかりするような
専門家しかいない現状では

こういう【行動化】という名の
勘違いも起こるのでしょう。

C.G、ユングの死別PTSD予防対策

1923年に
ユングの母親が死んだ。
PTSD研究家翠雨の日記
ユングはチューリッヒ湖畔の
ボーリンゲンに土地を入手し
自分で石を積み
塔を建て始めた
休日はできるだけ
ここで過ごし
思索が熟成するのを待っていた。
1955年に
夫人のエンマが死んだ。
ユングは
やはり
塔に手を入れ拡張し
よく通った。
死は普遍的なことですが
人間を哲人にします。
ちゃんと哲人にならないと
いけないんです。
ユングは
心理療法の理想は
苦しみに耐える力と
哲学的忍耐力を
養ってもらうこと
って
言ってますよ。
トラウマに向き合うには
強さと常識を超えた哲学が
必要ですね。
巨大な塔を建てるほど
すごいエネルギーを
PTSDの人は放出していますよ。
傍目には
静かな
なーんにもしてない人に見えるのでしょうがね。

キトラ古墳壁画の劣化を合理化すること

古墳の壁画が劣化したこと
剥ぎ取らねばならなかったことは
残念なことです。

「壁画は永遠ではなく
滅びるもの」という方もいらっしゃいます。

諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色
盛者必衰の理を顕す。
驕れる者久しからず。
ただ春の夜の夢のごとし

『平家物語』冒頭の
滅びの美学
ですが…

仏教の考え方を
都合よく使っているような気がします。

数千年前のエジプトの壁画は
高松塚の数倍の時間
保存されています。

PTSD研究家翠雨の日記

特に
陰陽五行説を無視して
キリスト教文化の哲学で
PTSDを発達障害扱いする
ユング派の人たちがそういうのを
聞くと

投影を感じます。
 ―自分のこころのなかにあるものを
  外界のものに映しみることで
  自分を守る方法

合理化の機制もあるかな…
 ―都合よくごまかす。
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キトラ古墳壁画の劣化を合理化すること

古墳の壁画が劣化したこと
剥ぎ取らねばならなかったことは
残念なことです。
「壁画は永遠ではなく
滅びるもの」という方もいらっしゃいます。
諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色
盛者必衰の理を顕す。
驕れる者久しからず。
ただ春の夜の夢のごとし

『平家物語』冒頭の
滅びの美学
ですが…
仏教の考え方を
都合よく使っているような気がします。
数千年前のエジプトの壁画は
高松塚の数倍の時間
保存されています。
PTSD研究家翠雨の日記
特に
陰陽五行説を無視して
キリスト教文化の哲学で
PTSDを発達障害扱いする
ユング派の人たちがそういうのを
聞くと
投影を感じます。
 ―自分のこころのなかにあるものを
  外界のものに映しみることで
  自分を守る方法
合理化の機制もあるかな…
 ―都合よくごまかす。

キトラ古墳壁画特別公開来場者5万人をユング心理学はどう考えるか

キトラ古墳壁画四神の
特別公開期間の
来場者が5万人を超えましたクラッカー

PTSD研究家翠雨の日記

よい子のみなさん
作文はもう書きましたか?
(PTSDのブログ読むのはまだ早いか…しょぼん

PTSD研究家翠雨の日記

古墳の壁画は
陰陽五行説を当てはめて
描かれています。

風水や陰陽師の世界と
似ています。

お墓がこうなんですから
日本文化は
陰陽五行説抜きに
語れないんです。

1000年以上も
しつこくしつこく
律儀に
当てはめごっこしてきましたから

日本人の集合的無意識は
陰陽五行説の洪水です。

ユング心理学だけでは
日本人のPTSDは
説明がつきません。
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