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夜の墓 夢遊の先 真実へ　＠紀元節にPTSD治療原理を再考

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紀元の日🎌です。

紀元前660年

（神武天皇即位紀元元年1月1日）

 初代天皇・神武天皇が即位　＠『日本書紀』

神話のなかの人物ながら現在の皇室につながっていて

色即是空　空即是色

架空の物語

神代の時代もPTSD案件満載でした。

—　その過程で日本人のこころがつくられた。

同じ文化圏の

陰陽五行説

韓国もたくさんのドラマを生みました。

真実のような真実でないような玉石混合に浮かぶ真実は

—　一太極二陰陽

日本も同じ

6話は夢遊病の治療です。

少女が

お母さんを失くし

哀しくて夢遊病になり

夜中にお墓参りをしているうちに

行く場のない気持ちがあくがれでて

黄泉の国に赴いたイザナキのように

事件に巻き込まれます。

なんと殺人犯にされてしまう。

治療中に

眠くなり

恐怖心を覚えたと思えば

わかっている👇から眠るのが怖い…

幻覚をみて暴れ出します。

見守ってくれているからなんとか見ることができます。

そのとき口走った言葉が分析され

支離滅裂なことばの意味を考える

少女は

犯人を目撃したのだとわかります。

口封じのために処刑されようとしている。

犯人を逮捕してもらい

PTSDの症状はえてして政治的なものです。

永尾柚乃ちゃんのドラマと被っていますね。

朝鮮精神科医ユ・セプンが

こころの傷から

鍼が打てなくなり

心を診るようになった。

この事例の場合は

少女が

お母さんからもらって大事にしていた人形を

お父さんが間違って捨ててしまったことを知って↓

お人形をプレゼントすると

鍼は打てないけど

—　やはり鍼にトラウマがある。

針で人形を縫い上げたのでした。

少女の病は治りました。

夢分析のような

幻覚は消さないで分析する

箱庭療法みたいな

象徴が息づく世界

治療法ですね。

普遍的な心理学があります。

この系統じゃない💡

 

日の本は 哲学宿る 神の道　＠西田哲学～木村敏

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夫婦の日が頭痛の日とはコレ如何に(^_-)-☆

西洋の哲学では

その密接な関連が知られていて

西洋の心理学も

—　哲学的忍耐力を必要とする心理療法

本日

1946年

宗教法人令改正

神道を宗教として扱い

神社を宗教法人とする。

—　それまでは気がつけばそこにある場所

宗教となった神道では

つまり教えではなく道がある。

—　心理療法は非指示的方法　座禅も洗脳しない。

イザナミとイザナキの悲恋がどうなったか

—　出会いがあれば☯別れがある

当事者はどうしていいかわからず

悲しみをなんとかしようとする神さまも出てこない。

ましてや抗不安薬💊持参で駆けつけるなどあり得ない世界

つまり

日本人のこころがどのように傷つき癒えてゆくのかについて

そしてその子孫がどうなったかという

壮大な視座から

示しています。

神（こころの通り）道

日本の哲学もこの系統ですよね。

ただ純粋に感じる。

—　西洋カブレして考えると緊箍児が絞まる

絶対矛盾的自己同一は一太極☯二陰陽

緩めるといっても薬はダメ

断薬してから

西田哲学や木村敏を語るなら

薬漬け精神医学を卒業してからですよね。

発達障害等と診断する意識とかも断捨離断捨離

—　こんな研究しながら木村敏を語る意識を統合失調（分裂）というのでは⁈

光源氏に連れ去られし姫君のようなパンダようやく保護さるる　＠虐待PTSD

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モンチッチのお誕生日の翌日に

パンダが中国に向かいます。

陰☯陽の国中国の象徴のようなパンダですが

かわいさで

巨額のお金を動かすとは

レンタル料は高額だが

数十倍の利益があるので

中国は外交カードに使う。

—　来てもらえないと動物園がつぶれるから顔色をみる。

神獣のような存在です。

しばらく象徴が不在となるから

日本にパンダがいなくなるのは54年ぶりらしい。

ロゴスも透明化するのかな🤔

中国ではモンチッチ🐒になってしまうらしい源氏物語も

５４帖とは奇遇ですね。

吉野先生によると

５５は宇宙の数で

それより１つ少ないだけというのが

架空というものらしい。

—　色即是空　空即是色

それにしても

これだけ虐待した挙句

光源氏のように

幼子を拉致監禁の獣身売買

（字義通り）現金な福澤諭吉は

「まず獣身を成して後に人心を養え」と言ったとか

送られるのが保護センターって

どういうこと？

動物愛護の意味わかってる⁇

禅を説く道元も生まれた記念日にモンチッチ今日も笑顔でみんなを癒す　＠象徴論

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本日は モンチッチのお誕生日です。

世界に通じる日本語カワイイを具現化しようとすると

フランス語のモン（私の）プチ（小さく可愛いもの）

猿に似た妖精がイメージされたそうです。

「人間」と「動物」を掛け合わせたぬいぐるみが出始めた頃らしく

初めて見た時の驚愕が

モンチッチを生んだらしい。

最初は双子でしたが

幼稚園から小学校低学年にあたる

5〜9歳の設定でしたが

だんだん年が数えられなくなり

—　サザエさんみたいな感じで？

今は特に年齢設定はありません。

誕生30周年に恋人になり

2004年（平成16年）に結婚式が執り行われ

家族も増えました。

なんだか

『古事記』のイザナミ・イザナキみたいだなと思えば

不二家のぺこちゃん・ぽこちゃんとか

「くたくたモンキー」の改良版として誕生したとのことで

スサノヲみたいな傷つきからの蘇り

なんと世界初のコピー防止デザインで

生産ラインが軌道に乗ると

三笠宮崇仁親王が視察

ご購入に

日本国外でも人気が高いそうです。

日本はそうでもなくなった。

つまり象徴性は薄れている。

道元と同じ誕生日で

なんとなく原理的な日付なのも布置でしょうか。

上下を平らにする一太極二陰陽

絶対矛盾的自己同一

色即是空　空即是色

無意識はAIのように象徴拾い。

嘘晴れて 心サラダの　初天神　＠こころのケア(PTSD予防)

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本日は

お初天神ですが

毎月25日が天神さま

鳥の置物を交換する日なのだそうです。

鷽替え神事

古来より
天神様ゆかりの鳥として親しまれている小鳥の「鷽」は

雄は照鷽（てりうそ）

雌は雨鷽（あめうそ）

神さまの鳥だから陰陽☯

きれいな鳥ですが
ウソ（嘘）と聴こえてしまうイメージは甚大で

口笛のようなさえずりまで

うそぶくと

口笛のイメージを悪くしてしまっています。

普段知らず知らずのうちに使う「嘘」を

鷽への名誉棄損こそ

—　悲しげな鳴き声が古くから愛されていた存在なのに

嘘ではないか🤔

天神さまの「まこと」に替えていただき

自然に親しんでいれば

—　マクロコスモスとミクロコスモスがつながる

——　それが神＠神道　ではないか🤔

鷽を嘘と混同したりはしないでしょうね。

正しい幸運を招くことを祈念する日になりました。

江戸時代は

凶事をうそにして

幸運に替えることを念願

奇しくも

本日は

菅原道真が太宰府に左遷された

左遷の日ですが

その悲劇から一転

スサノヲのように蘇り

神さま(天満大自在天神)として祀られていますね。

外国の大昔のお話まで

1077年のカノッサの屈辱

お詫びの日として取り入れるなど

日本人の集合的無意識には

トラウマからの復活のモチーフがあるように映ります。

1902年の1月25日

旭川市の気温が

−41度になったので

中華まんの日やホットケーキの日なのだそうです。

食べて温まろうということですが
アメブロさんはホットケーキびいきみたいです。

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こころが寒いときは

なにもできないから

まずは温めてみたりすることが大事ですが

忘れてしまいがちないろいろを思い出させてくれる

行事はよくできていますね。

五行の事

哲学として説明するのではなく

—　遊びは無意味だと言う人に説明するツール

——　または頭で遊ぶために

遊ばせる。

ダメンズPTSD＠『ジゼル』より『君たちはどう生きるか』

2件の返信

本日は

ウィリアム・ジェイムズと

北米の哲学者であり心理学者

—　心理学の父　と称される。

——　特に当時まだ分化されていなかった生理学にも貢献

提唱した意識の流れの理論は

文学に影響を与えた＠参照

バレリーナ谷桃子先生のお誕生日ということで

哲学と芸術の融合する神隠しの場所

『ジゼル』について再考します。

収穫祭のあとに事件が起きやすいことや

死と再生

ジゼルが失恋でショックを受けて

急性ストレス障害で亡くなったお話であることなどは

これまで書いてきたことですが

谷桃子バレエ団のご研究でいろんなことがわかってきました。

物語について研究しながら

踊り継ぐという立場

—　観客は外から見るがダンサーは内から見ている

——　心理療法でも内から見ることが求められる。

改めて封建社会という言葉も興味深く

塔の内部

固有名詞は現実と非現実の融合であり

実在した地方の名前が人名になったり国名になるなど

収穫祭は神事であることが確認されています。

ブドウは日本のお米なので新嘗祭のようなもの

バッカス（お酒の神さま）も登場

ジゼルは心臓が悪いので

踊りすぎたりはしゃぎすぎたりしないように

母親から止められていましたが

癲癇児の症例でよく聞く話

お祭りであり

この年の女王に選ばれていたので踊っている最中に

ダメ男１の不誠実にショックを受け死んでしまいました。

よく狂乱のシーンと呼ばれることについて

ショックから錯乱状態になったもので

幸せだった昔の記憶と今の区別や

人の区別がつかなくなって

走りだしたりするなかで心臓が止まってしまったと

PTSD性であること

PTSDの負の連鎖についても触れられています。

いろんなストーリーのうちの１つ

歴史は繰り返される。

ダメ男２は

森の番人ですが

無意識の管理人なので

ジゼルが好きで

違和感を察知し調査

象徴を調べタイミングをはかる。

不器用なのか策士なのかわからない存在です。

要するにこの機能が壊れている。

現代風に言うなら

ストーカー気質で重い性格とのことです。

確かに好意の反転でジゼルを死なせた。

お墓は

結婚前に亡くなった女性は霊👻になるので

—　世界各地にある考え方

——　能では女性に限らず僧が傾聴する。

普通の村人とは違う墓地に埋葬する。

—　誰も近づかないタブーの場所

—　キリスト教色のつよい考え方と語っておられた。

神隠しの場所であることがわかりました。

象徴の宝庫

未消化のトラウマを抱えた女性たちの場所で

魔女狩りなどで亡くなった女性も含まれているだろうとか

女王は一番ひどい目にあった人物で

強さはそこから出ているのではないかとか

—　迷い込んだ（不誠実な）男性を踊り殺す。

ダメンズも

ダメ男１・ダメ男２

近づいてはいけないタブーの場所とわかっていながら

お墓参りをします。

夜は墓場で運動会♪ではないですが

夜の儀式で

女王が霊たちを起こすことについて

わらわらとでてくるウィリーとご説明です。

女王が完全に支配する世界で

女王の言いなりの霊たちは

不誠実な男性が

いくら逃げても連れ戻し

必ず踊り殺す。

死後のジゼルが

初めて反抗し

ショックを受けたが

恨みはないので

愛のちからで男性を守る。

集合的無意識を変えるのは

男性は踊り続け

—　罪に向き合い心から反省するのはアジャセコンプレックス的

瀕死の状態で朝を迎え

—　女王たちは消える時間

初めて釈放された。

女王はあれっ？と感情を表す。

—　ありえないことが起きた

ポニョみたいですね。

妹たちとポニョ

このような試練にあった男性の予後も

現実にもどって

普通に結婚するか

廃人になるか

生涯独身で過ごす。

お花の説明も興味深く

華厳経

ローズマリーをつかうところで

よみがえらせる

榊をつかってきたのは

古事記を連想させ興味深いです。

ジゼルの家は岩戸？

つくば隕石から30年『君たちはどう生きるか』

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古事記は

日本人のこころがどのようにつくられたかについて書かれたものです。

本日は

天智天皇と

昭和天皇が崩御された日でもあります。

直前まで

国民は祈るような自粛期間

その7年後に つくば隕石事件が起きました。

ジブリの隕石物語のころは

何がなんだかわからず

相当畏れられ

さまざまなお祭りなど

PTSD予防表現がうまれました。

その記録が集合的無意識にあり

神隠しの世界

アカシックレコード（宇宙の図書館）

—　翻訳家はどちらに😉

私達を守ってくれています。

PTSD悲劇の有間皇子

2件の返信

本日は

有間皇子（19）が処刑された日です。

天皇であった父親は

天智天皇にいじめられて死亡

皇后も含め

皇族や家臣がみな

皇太子の位置にあった天智天皇に従う

政争に巻き込まれるのを避けるために

心の病を装いますが

圧をかけられ

うつ病のようではあったが

さらに気がふれたフリをした。

—　気がふれたイメージ＠集合的無意識　はスサノヲ

—　デタラメもデタラメ⚄にはできない　＝　パターンがある

 

周囲も

気の病であり

このままでは廃人になると心配

—　早発性痴ほう症（統合失調症）

湯池療法で回復

海を見ながら温泉に浸かることで

辛さは解決しないが

—　猜疑心のつよい天智天皇はビョーキ

こころの闇が晴れ

—　アマテラス復活のイメージ

心身回復したと説明すると

話題に

しかし

謀反の疑いをかけられ

無実であるという説と

半分は本当だという説がある。

—　天智天皇への反感を脳内にもつことは自由

絞首刑となりました。

二弟は出家して入唐

末弟は幼かったため但馬国に流される。

家にあれば 笥に盛る飯を 草枕

旅にしあれば 椎の葉に盛る

古代のお弁当の話かと思えば

処刑に先んじた辞世の句で

磐代の 浜松が枝を 引き結び

ま幸くあらば また還り見む

—　ここにまた（生きて）来れることがあったなら…

刑場に向かう途中に詠んだ歌だとされています。

皇子の人生をはかなんだ後の世の人が

感情移入して詠んだという説もある。

大化の改新前後も

クーデター

PTSD物語ですね。

磐代は岩代

有間は永遠の今の自己限定

『君たちはどう生きるか』のモチーフの１つかもしれません。

 

地久節に青森地震が「微博」に映す民度など

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地球に感謝する日だそうです。

善悪超えて有難い存在

—　一太極二陰陽

青森で大きな地震があったそうですが

本日は 地久節 です。

皇后のお誕生日

今の世は雅子さま

老子の

仏教の老師のような敬称

道教の開祖

—　道徳のはじまり

——　孔子は礼

哲学からですが

古事記は中国の哲学ベース

「天長地久」

～　天皇誕生日は天長節

大陸の民意の荒れ模様も映し出す地震です。

言論統制が厳しいことで知られていましたが

肝心な時に止められないのですね。

否そうでもないのかな🤔

日本でも

ラスボス級のネットストーカーが

—　どうして野放しなのか不思議だった。

やっと逮捕され始め

公判待ちです。

 

似て非なる発達ユング心理学『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』

4件の返信

1950年の今日

池田隼人蔵相は

米価問題についての答弁で

「貧乏人は麦を食え」と発言したと誇張され

「私は

所得に応じて

所得の少ない人は麦を多く食う

所得の多い人は米を食うというような

経済の原則にそったほうへ持って行きたい」

退陣に追い込まれますが

10年後

首相に就任し👀

総選挙で大勝👀

安保解散

日米安保条約改定に反対する安保闘争のさなか

社会党と民社党を分裂させ

安保から経済に争点を振り替えることに成功

「国民所得倍増計画」を閣議決定し

日本を高度成長へと邁進させたそうです👀

 

スサノヲみたいな貴種流離譚ですね。

トラウマ昇華のサクセスストーリー型リーダー

～　最古の心理学書『古事記』・哲学の最始は西田哲学　～

似て非なる令和の米騒動の内実です。

 

臨床心理学も同じかな🤔

父親と同じことを話しているようで

これはこれで問題だが…

今は発達障害が流行っていると見る

その目はどんな夢を観る？

 

こんな話に聴こえるのは私だけ⁈