奈良市の

東大寺で

１日から

お水取りが始まっています。

 

 

 

 

修二会（しゅにえ）と言います。

 

「二」は

陰陽五行説で「火」になりますから

二月堂で

2月に行います。

(旧暦ではまだ2月です)

 

 

 

 

堂に籠もる僧は１１人です。

これは「3　＋　８」

(「８」は「３　＋　５」)

「３」は「木気」で

春を意味します。

祀られているのも

十一面観音です。

 

大仏開眼と同じ

７５２年から

今年で１２６５回目ですが

 

お水取りで「春が来る」と言われます。

(奈良に春が来る＝日本に春が来る)

 

なぜ「水」なのか❓

 

「水生火」

 

火を活性化させるためには

水が必要なのです。

(理科では０点になります^_^;)

 

 

 

毘盧遮那仏は

昼も夜も照らす

 

 

 

陰陽二元論を超えた

太極の象徴です。

 

 

 

ポニョも

「一即多　多即一」で

華厳経の第一原理を

象徴でしたね。

 

神仏混合の

日本文化の根本原理がここにあります。

 

 

 

僧たちは

こんなのを食べておられるようですよ。