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2010年03月度 月間段位アップ賞
「春がきた♪」カード

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これからも
よろしく
お願いしますね

罠にかかった
一羽の鶴が
助けてくれた老人に
恩返しをする
お話でしたね。

「絶対に
部屋を覗かないで
下さい」と言って
布に自分の羽根を
織り込んでいたの
ですが

覗かれてしまい

空に帰って
ゆきました。

人間も
野生の鶴のように
生きていく中で
こころが
ワナにかかったり
怪我をしたりして
死にそうになることが
あることの
比喩だと思います。

心的外傷
（トラウマ）なんて
一番の巧妙な
ワナではないですか？

鳥の顔が
人間には
なかなか見分けられないように

普通の顔して
凶悪なことをする
人間もおり

また鳥なみの
無知から
人にトラウマを
負わせることが
普通にあるのが
人の世です。

ワナにかかっても
とりあえず逃げることが
できたら

鶴のように
何らかの
【表現】を
し続けることが
重要です。

その表現は
身を削るような
作業です。

身削ぎ（みそぎ）は
禊ぎで

もはや宗教的
作業なんですよ。

痛みを
美しい織物に
仕上げる。

痛みは痛み
織物は織物

しかし
氷が水蒸気になるような
大変化を
心理学では
【昇華】
と言います。

自我防衛機制の１つですが

日本人の場合は
トラウマは
昇華するしかない。

つまり
表現するしかないのでは
ないかと
いつも
感じています。

覗いてはいけない
という部分は

心理学では
【見るなの禁】
として
研究されてきました。

が
しかし

宗教も哲学も関係なしの
素人分析ですから
見てはいけない

と考えたんですね。

それで
私に
DV被害者に
箱庭療法をするなとか
言い出したわけです。

そういう人は
面接中に
なんと
瞑想
（見てはいけないから
クライエントさんから
背を向けて
目を閉じている）
したりするんですから

いやはや…
パロディーでしょ。

本当は
見てはいけないのではなくて

覚悟して観なさい。
普通の感覚で見てはダメですよ。
【象徴】として
観なさい
ということなのに
…ね。

老人に見るなと言ったのは

という無意識からの
メッセージです。

自分は悪い子だとか
生きる値打ちがないとか
そういうのが

自分のなかの
老人の視点なんです。
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落語家の桂米朝さん（８４）に
３１日
「やしゃご弟子」が
誕生しました

月亭天使（本名・福田和栄(かずえ)）さん（３５）

上方落語の定席・天満天神繁昌亭の
スタッフから転身したそうです。

上方落語協会などでは
「記録に残る限り、
現役の落語家のやしゃご弟子は、
東西の落語界でも初めてでは」
と話しています。

米朝さんは
「天から降ってきた天使やな」と
喜んでおられたそうです。

古典落語は
やはり凄いです。

これからも
貴重な文献に
お世話になります

心理臨床家は
こうはいきませんから。

河合隼雄存命中は
二世もアリ！でしたが

今のままでは
ダメですね。

年間3万人のペースで
12年以上
無差別殺人の
片棒を担ぐ
旗を振る仕事をしていた
ミーハーだった
といって
孫子がいじめられますから…

私は臨床心理士では
ないですよ
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菊乃家〆丸氏が
16日急性心不全のために
自宅で
亡くなったそうです。

92歳でした。

枝雀落語を聞いていたら

ちんどん屋さんに
惹かれて
ついていくうちに
迷子になってしまう
話があり

なんか自分のことの
ようで
（いろんな表現を
観ているうちに
心がつい
遊んでしまうので）

興味深い
存在でした。

と・こ・ろ・で

なぜ
ちんどんやと言うか
知ってますか？

やはり
陰陽五行説を
当てはめたもの
なんですよ。

ちんは鉦（かね）の音
鉦は金気
方角では西

どんは太鼓の音
太鼓は木気
方角では東

鉦と太鼓が
ベースで
「とーざい（東西）
とーざい（東西）」

と呼び込みますね

こんな当てはめは
ごくごく一例

京都のお寺の
鐘の音だって

お寺のある方角と
四神（キトラ古墳にありますね）
を一致させて決めたり
していたそうですよ！

陰陽五行なんて
聞いたことなくても
（教科書にひっそり
書かれていますから）

日本人の無意識には
陰陽五行説が
流れています。

仏教とも平気で
習合しているんですよ。

でも
心理療法では
そこまで扱えないから

見た目で
【発達障害】とか
【人格障害】と
素人判断して

クライエントさんを
内面から理解することを
避けるのです。

専門家が無意識まで
観てるハズなのに
素人判断と変わりないから

絶望して
窮地に追い込まれるという
二次被害は
甚大
です。
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今や
寝ても醒めても
夢見る
獅子頭
それを
頼まれもしないのに
もっと言えば
チャンスや温情を利用して
有名料理長に
味見してもらいました。
叱られる覚悟でしたが
料理長は
自分用にも
もう１つ作って頂戴と
オーダーしました。
気になる
試したい
知りたい
ことがあるなら
いくら怖くても
命を懸けて
試さなくてはならない
そんな時期が
人間には
あるのではないでしょうか？
崖の上から
飛び込めば
飛び込まれた人は
それを
無視なんて
とても
できないのでは
ないでしょうか。
如人千尺懸崖上樹
崖の上のポニョ
の精神が冒険です。

ドラマの中で
肖像画を描くとき
大事なこととして
「三停五岳」が
強調されてました。
「三停」とは
顔を上下に三部分に分け
①髪の生え際から眉毛までの間（上停）
②眉毛から鼻の下まで（中停）
③鼻の下からあごの下線まで（下停）
この３部分がバランスが取れているのが良い。
中でも一番大切な部分は
「中停」
ここをしっかり描く。
さらに
その人の特徴を
最も示す部分は
「目」とのこと。
「両の目は天下をわかち見る。
人情深いこと殷殷たり」から
描いた肖像画の目は
なんと
「両方の目が外斜視」の老人
です。
将に天下をわかち見ている
ということらしいです。
私は
心理学研究の鬼門
【見るなの禁】
を想いました。
君子は凡人のような
常識的な狭い見方を
しないのでしょう。
斜視の人は
少なくないですが
両方が外に向かっている人は
珍しいでしょう。
絵と生きた役者との
両方を同時に見せて
くれるので
【象徴】と【具体例】の
ありがたい研究になりました。
「五岳」は
顔のなかで盛り上がってる部分を山に見立てた
東・西・南・北・中の５箇所
東―左頬骨
西－右頬骨
南―額の真ん中（眉間）
北―唇の下のあごの中心
中―鼻の天辺
ですが
中の鼻はやはり
重視され
豊隆なのがよいそうです。
孔２つですからね。
陰陽でしょう。
スサノヲとの
兼ね合いで
興味深かったです。
そういえば
今
閃きました！
「人を呪えば穴２つ」
いつも気になってましたが
…
呪うのは
是か非か
ではなく
そのおおもとを
たどって
再生する！
ってことではないでしょうか？
やはり
【一太極二陰陽】です。
韓国ドラマにまた
教えられました！
私に
職場のモラ・ハラ
（モラルハラスメント
ですが
セクハラも横行していますよ）を
【否認】させようとする知人は
穴は墓場では？と
脅すように
言ってました。
なんで
そんな嫌な言い方を
するのかしら？
と疑問に
思っていましたが
問題を認めたら
自分は精神的に
死んでしまうと
思っていらっしゃるんでしょうね。
善良市民なんですが
善良市民ゆえに
【否認】しなくては
生きてゆけないんでしょう。
人の世は
一筋縄ではいきません。
しかし
クライエントさんへの
二次被害は
即否定しますよ

罠にかかった
一羽の鶴が
助けてくれた老人に
恩返しをする
お話でしたね。
「絶対に
部屋を覗かないで
下さい」と言って
布に自分の羽根を
織り込んでいたの
ですが
覗かれてしまい
空に帰って
ゆきました。
人間も
野生の鶴のように
生きていく中で
こころが
ワナにかかったり
怪我をしたりして
死にそうになることが
あることの
比喩だと思います。
心的外傷
（トラウマ）なんて
一番の巧妙な
ワナではないですか？
鳥の顔が
人間には
なかなか見分けられないように
普通の顔して
凶悪なことをする
人間もおり
また鳥なみの
無知から
人にトラウマを
負わせることが
普通にあるのが
人の世です。
ワナにかかっても
とりあえず逃げることが
できたら

鶴のように
何らかの
【表現】を
し続けることが
重要です。
その表現は
身を削るような
作業です。
身削ぎ（みそぎ）は
禊ぎで
もはや宗教的
作業なんですよ。
痛みを
美しい織物に
仕上げる。
痛みは痛み
織物は織物
しかし
氷が水蒸気になるような
大変化を
心理学では
【昇華】
と言います。
自我防衛機制の１つですが
日本人の場合は
トラウマは
昇華するしかない。
つまり
表現するしかないのでは
ないかと
いつも
感じています。
覗いてはいけない
という部分は
心理学では
【見るなの禁】
として
研究されてきました。
が
しかし
宗教も哲学も関係なしの
素人分析ですから
見てはいけない
と考えたんですね。
それで
私に
DV被害者に
箱庭療法をするなとか
言い出したわけです。
そういう人は
面接中に
なんと
瞑想
（見てはいけないから
クライエントさんから
背を向けて
目を閉じている）
したりするんですから
いやはや…
パロディーでしょ。
本当は
見てはいけないのではなくて
覚悟して観なさい。
普通の感覚で見てはダメですよ。
【象徴】として
観なさい
ということなのに
…ね。
老人に見るなと言ったのは
あなたの中の
古い感性・常識で
この異常事態を
判断しては
いけませんよ！
という無意識からの
メッセージです。
自分は悪い子だとか
生きる値打ちがないとか
そういうのが
自分のなかの
老人の視点なんです。

落語家の桂米朝さん（８４）に
３１日
「やしゃご弟子」が
誕生しました
月亭天使（本名・福田和栄(かずえ)）さん（３５）
上方落語の定席・天満天神繁昌亭の
スタッフから転身したそうです。
上方落語協会などでは
「記録に残る限り、
現役の落語家のやしゃご弟子は、
東西の落語界でも初めてでは」
と話しています。
米朝さんは
「天から降ってきた天使やな」と
喜んでおられたそうです。
古典落語は
やはり凄いです。
これからも
貴重な文献に
お世話になります
心理臨床家は
こうはいきませんから。
河合隼雄存命中は
二世もアリ！でしたが
今のままでは
ダメですね。
年間3万人のペースで
12年以上
無差別殺人の
片棒を担ぐ
旗を振る仕事をしていた
ミーハーだった
といって
孫子がいじめられますから…
私は臨床心理士では
ないですよ

有名レストランで働く
チャンス

さらには

従業員のまかないを
一人で作らせてもらう
チャンス

ありがたいことです。
感謝しなければなりません。

しかし
…

陰陽の法則から言うと
１つのワナも
あります。

みえないワナだから
たくさんの人が
そこで
自己実現の物語を
終了してしまいます。

西洋の物語なら
ハッピーエンドで
すむのですが

わが国では
ユングの自己実現
（個性化の過程）は
【道】ですから

終了したら
肉体は生きているかも
しれませんが

精神的には
生ける屍です。

PTSDの場合は
吸血鬼や
ゾンビとして

さらに厄介な存在に
なります。

後進に
嫉妬し
あきらめさせたりする
存在になるのです

夢を毎晩見ますね。
精神は生涯夢を観続けているのです。

ニーチェなんかは
東洋思想を
学び

道を【橋】と
表現していますよ。

どうすれば
夢を観つづけられるか？

道を歩き続け
橋を渡り続けることが
できるか？

それは
冒険し続けることです。

タブーを破ること。
前例を破ることです。

二順の場合は
メニューにないものを
作りました。

恋人の雲紗が
そそのかしたのです。

アダムとイブみたいですが

料理長に怒られるかどうか
明日のお楽しみです。

心理療法では
いつも書いてますが
冒険させてもらえないのが
普通です。

人生の醍醐味も
命も
奪うなんて
悪魔だ！
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