よい季節の到来です🪄

夏越の大祓　茅の輪くぐり神事
本年も境内参道に茅の輪を設置しました。7月7日まで設置しております。設置期間中は毎日、終日くぐれます。https://t.co/EqDESMDcR1 pic.twitter.com/05mtcGysXv

— 七社神社 (@nanashajinja) May 29, 2026

1ヶ月の間に2回見られる満月、ブルームーンまで後少し。Xmasの奇跡というドラマで知ったのですが、眺められる日が実際に近付いてくると嬉しくなります。天気回復して綺麗な月が浮かんでいます🌔 pic.twitter.com/i6dqIvJCk3

— 小松天満宮（天神さん） (@komatsutenmangu) May 29, 2026

夏越の大祓もまた

「夏越神事」「夏祓」「六月祓」などとも呼ばれる。

12月のものは「年越の祓」

宮中祭祀が

大宝元年（701年）の

『大宝律令』によって

正式な宮中の年中行事に

—　その施行細則は『延喜式』に定められた。

慣例として

皇室での大祓では参列する皇室の範囲を成年男子の親王に限っていたのが

平成26年（2014年）6月10日

宮内庁より

男性皇族が実質少なくなったことを理由に

以降の大祓への参加を成年女性の皇族にまで範囲を広げると発表された。

—　皇位継承の話もこうならないとは限らない🤔

 

民間におりてきた風習です。

『拾遺和歌集』に「題しらず」「よみ人知らず」として

「水無月のなごしの祓する人はちとせの命のぶというふなり」

毎年の

犯した罪や穢れを除き去るための除災行事ですが

イメージ行動療法🤔

その方法が

多くの神社で行われる

「茅の輪潜り（ちのわくぐり）」とユニーク

参道の鳥居や笹の葉を建てて

注連縄を張った結界内に茅で編んだ

直径数 m ほどの輪を建て

ここを氏子が正面から最初に左回り

次に右回りと 8 字を描いて計3回くぐる

～　茅などを持ち帰るのが流行ったこともあるがよくないらしい。

～～　他人の落とした厄を拾うことになるという

～～～　妖怪学？

スサノヲ由来で

『釈日本紀』逸文の『備後国風土記』に記されている

素盞嗚神社の蘇民将来伝説に由来

武塔神の指示により

茅の輪を腰につけたところ災厄から免れ

武塔神は自らを速須佐雄と名乗り去っていったと書かれている。

どこまでも陰陽五行説です。

お菓子は水無月

田に水を引く時期であり

—　我田引水ではなくて（笑）

三角形なのは暑気払いで

—　火気

氷を模したすがた

小豆が悪霊払いを意味する。

—　火気

皆様、お昼休みをいかがお過ごしでしょうか🐾

もうすぐ6月ですね。この時期になると、
「水無月（みなづき）」という和菓子がお店に並び始めます🌿

ういろうの上に小豆が乗った三角形の美しいお菓子ですが、この形はかつて宮中で暑気払いに用いられた「氷」を模したもの。… pic.twitter.com/gmbJAjx8Xf

— 犬使狛助＠大人のための神道大學 (@sintou_daigaku) May 28, 2026

 

日本の文化に意味のないものはなく

かなり理屈っぽく

言葉やイメージ遊びの洪水で

主語となって述語となりにくい構造

生活そのものが

日常の食事も

お祭りも

神事であり

間違うと

バチがあたると想う

茶道のような

おかしひとつとっても茶事のようで

季節に呼応しながら

—　ミクロコスモスとマクロコスモス

一緒にお茶を飲む。

宗教哲学なのに

その自覚もない瞑想状態をフツーに生きています。

無心はよいこと

—　よい解離状態

若い人たちの死因の第一位が自殺という昨今ですが

10代・20代　＠厚労省

高校生の自殺が話題になった時代もありました。

本日の出来事＠Wikipediaに

藤村 操さんの忌日があります。

1886‐1903

華厳滝で投身自殺

自殺現場に残した遺書「巌頭之感がんとうのかん」によって

当時の学生・マスコミ・知識人に波紋を広げました。

 

本日がお誕生日のネルヴァルの自殺と

似たところがあります。

精神を病んで苦しんだ挙句

見出し得る最も汚い一角の

—　ボードレール

下水道の鉄格子で首を吊っているところを発見された。

—　治安も悪いので殺害説もある。

自殺ではあったが

—　前記事の神曲＠キリスト教　問題

精神状態のためであったと見なされ

カトリックの葬儀が許された。

アントナン・アルトーは

「自身の意識に対抗するために神秘的な仕方で同盟を結んだ」

社会的な自殺

（社会がさせた自殺）を見出した。

PTSD的な観点からは

昨年記事にまとめましたが

自殺の原因のなかで浮上した

自殺前に

漱石と話したことが話題となっていて

漱石もそのことを作品のなかに書いている。

漱石と小泉八雲の違いについて

海外留学中に発病した漱石と

日本で活躍するハーン

理知的であるべきとする漱石と

感情豊かにそのまま表現するハーン

興味深いものをみつけました。

西田幾多郎もまた

東大の学生さんたちのように

小泉八雲をべた褒め

手紙の中にたくさん登場

ほかにもたくさん

漱石は評価していませんでした。

博士号を辞退したのを褒めたくらいで

心理学や哲学の評価と同様

頭で考えた作品だからと書いたのが

一つみつかったくらい。

—　もちろんどこかにあるかもしれない話だが…

 

 

9歳で出家を決意・・9歳という年齢は、今ならまだ無邪気な子どもだけど、幼いながらも人生の儚さを見つめ、その日のうちに得度したという話には、親鸞の並外れた感受性と覚悟を感じる。

— ☆クロワッサン☆🥐 ｛Croissant｝ (@Spicakit3) May 21, 2026

人間の自覚や意思には不思議なところがあるようです。

西田幾多郎も

全集一巻　『愚禿親鸞』明治44年4月

自らについて

真宗の家に生まれ

母親は真宗の信者なのに

自分は真宗についてそう知らないと書き始めつつ

もちろん膨大な資料を読み込んではいるでしょう。

真宗の意味についての深い理解を示しているようです。

親鸞が自らを称した

愚禿に

真宗の教義も

（普遍的な意味としての）宗教そのものの本質も

象徴されているのではないかと

愚人・悪人を正因とする考え方や

—　空前絶後に蘇る　　＝　愚禿の二字を味わう　＠心霊上の事実

愛を主とした他力宗は他にもあるけれども　

キリスト教や

正義の感が強く悪を責める側面と

—　キリスト教以前の問題は救わない　＠神曲問題

——　ギリシアの哲学者とか

放蕩息子を温かく迎えた父の物語のようなところ

—　真面目な息子は激おこ💢

日蓮には二面性があります。

他宗を罵倒　壮語

風号さけび雲走り、怒濤澎湃どとうほうはいの間に立ちて、動かざること巌いわおの如き

日蓮上人の意気は

壮なることは壮であるが…　と西田

親鸞は法を見て人を見ませんでした。

流刑に処されても…

煙波渺茫びょうぼう、風静しずかに波動かざる

親鸞上人の胸懐は

また何となく奥床おくゆかしいではないか…と西田

 

5/19(火)は哲学者の西田幾多郎(にしだきたろう)さんの御誕生日。(1870年。旧暦:明治3年4月19日)参禅経験と近代哲学を基礎に仏教思想と西洋哲学をより融合させようとされ、その哲学体系は西田哲学と呼ばれます。[愚禿親鸞]には[風静に波動かざる親鸞上人の胸懐はまた何となく奥床しい]の文もあります。

— chocotemple (@njtckn) May 18, 2026

無学祖元、痴兀大慧、愚禿親鸞、大愚良寛、鈴木大拙、etc.

— 森慈尋 (@JijinMori) April 26, 2026

わりとへりくだることが多いようです。

 

現代にも流刑のようなことがあるので

理不尽な危機

こころのケア(PTSD予防)に生きる態度だと思います。

「どうして怒らずにいられたんですか？」無実の罪を着せられた村木厚子さんが、拘置所の中で決めた“3つのマイルール”(文春オンライン)#Yahooニュースhttps://t.co/33NGLqwA5z

— ましゅう (@Doraemoso21) May 21, 2026

人間は猿とは次元の違う哲学に生きているということでしょう。

ただ朝にたくさん食べたかった、朝三暮四の猿

西田幾多郎が注目していたのも

頭で考える学問を否定

 

実験心理学ではなく

猿の得て公🐒心理学しかなかったので

ご苦労された様子

 

臨床心理学への越境の兆しはありました。

不具(精神病)についても純粋に見てほしかったが

—　本来具わっている　＠どんな状態でも神と一緒で他力が働く

フロイトひとりに多くを望むようなないものねだり

—　ユングを読めばいい。

集合についてのビジョンはあった。

本日も

 

風刺劇 時代映す鏡 進む先　＠『ミカド』とAIのPTSD物語 https://t.co/3Z8tMXdnbl
Satire’s mirror reflects ages, points future’s way.#オペレッタ　#かぐや姫　#かぐや姫の物語　#日本　#ジブリ　#現象学　#宗教哲学　#AI　#陰陽五行説　#風刺　#日本風　#場所　#chatGPT

— 翠雨★PTSD予防＆治療心理研究所 (@PTSDSUIU) March 14, 2026

 

イギリスの作品からです。

【今日は何の日】

紀元前44年3月15日
ジュリアス・シーザー暗殺

「ブルータス、お前もか」

ウィリアム・シェイクスピアの戯曲で有名になったこの言葉。
信頼していた相手の裏切りを象徴するセリフです。

聖書にも、イエスを裏切った
ユダ・イスカリオテという人物がいます。

こうして見ると、… pic.twitter.com/y2AscjrHHA

— 上馬キリスト教会 (@kamiumach) March 15, 2026

イギリスの劇作家

シェイクスピアは

戯曲『ジュリアス・シーザー』のなかで

「ブルータス、お前もか」という言葉を

世界に広めました。

シェイクスピアの

作り話であるという見方もありますが

古代ローマの権力者

ユリウス・カエサルが

暗殺された際

暗殺者の中に

信頼していたブルータスを見つけて

スエトニウスの「ローマ皇帝伝」には

「息子よ、お前もか」と記録されている。

—　親愛の情を込めて息子よと呼びかけた。

発したものとされていて

一般には

信頼していた人物に裏切られた際の

親密な関係にあり

カエサルはブルータスを息子のように可愛がり

ブルータスが自分に反対しても許すなど

—　なのに話し合わず殺害した。

厚意を寄せていた。

驚きや嘆きを表す言葉です。

いままでの常識が足もとから崩れるから

衝撃度は高く

死と再生　＠たましい

「飼い犬に手を噛まれる」なんて言葉がありますが

犬は人間の親　＠陰陽五行説　で案外ブルータス事変と似ている。

やはりいくら忠犬であったとしても

犬と人間では感慨が違いますね。

ブルータスの祖先は

ローマに共和制をもたらした人物とされており

叔父から共和主義の教育を受け

その思想に深く染まり

大叔父の価値観を継承するようなもの

共和制の守護者となることを期待する一部の声に応え

カエサルを暗殺することで

ローマの共和制を救った英雄になれると考えていたようですが

カエサルの人気は高く

この圧倒的な存在感が危険視された。

市民からの反感を買って

共和制を支える老議員たちは

普遍的な問題です。

市民の支持を失い

共和制のほとんど虚構の理想よりも

生活の安定や具体的な利益を重視していた。

逃亡を余儀なくされました。

ローマは再び混乱と内乱の時代に突入

権力の空白が生じ

新たな権力闘争が勃発

最終的には

ブルータスは

敗北を悟り

自らの命を絶ち

カエサルの養子が

全権力を握り

試練を通して

カエサル的

—　「我が言はすなわち法なり」

実質的な独裁政治が強化された。

ローマ帝国が始まりました。

裏切りとは

冒頭Xのように聖書にも出てくる

自己実現へのパスポートを意味する

深い言葉ですね。