「多重人格」カテゴリーアーカイブ

玉座冷え 民の嘆きも 届かざる＠三国志の戦争PTSDより司馬炎のアパシー

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5月16日に

五胡十六国時代の幕開けへと導いた☯導かされた🤔

３０４（漢）から４３９（北魏）による華北統一まで

中国華北に分立興亡した民族・国家の総称

前記事司馬炎が崩御とは奇遇です。

比較の対象者がいないというほどの貴公子で

立派なお爺さんのあとを継いだ栄君とされた人物で

三国時代の抗争の後

ようやく中国を再統一したのに

統一後は

西晋の初代皇帝

堕落して

政治を省みないようになり

晋の国力は衰退してゆきました。

「長者三代」とは言いますが

「おじいさんの代がお金を稼ぎ

お父さんの代がそれを大きく育て

孫の代が浪費する」

富が三代以上続きにくいことを表したことわざ

—　本邦ユング派みたいに学問にもいえる。

アパシー状態です。

女色に耽ってと詳述がありますから

—　（招き猫のような）盛塩伝説として伝わる。

———　日本では牛、中国では羊を呼ぶために塩を盛った。

PTSDの依存症

一体何があったのでしょう？

統一にあたって行った施策のなかに

堕落前

戦乱で苦しんだ民情や心情などを考慮して

皇族間の友愛、礼教に基づく国家構築などを行なおうとしていたとあるので

PTSD予防

サバイバーズギルトに苛まれていたのでしょうか。

事故・災害・戦争・病気などで

自分だけが生き残ったことに対し

強い罪悪感を抱く心理状態

戦後処理につかれはて

功臣や一族に多くの地位と財を与える必要があり

その調整に追われ続け

親族同士の対立を抑えきれず

「どこまで一族を抑えるか」

「どこまで譲歩するか」の綱引きに疲れ果て

緊張の糸が切れ

解離

「もうこれ以上は無理だ」という倦怠でしょうか。

戦争中心の方法では終わりがない…

—　独裁と権力分散の二元論に沈んだ

—　日本の若い人たちも真逆の方向性を支持中

投影の 闇ふくらみて 保護の庭 ＠児童虐待する妄想型PTSD解離心理職

6件の返信

ネームロンダリングの疑いもあり

記者会見は形だけで

何も改善されないおそれも指摘されている。

三重県は

児童相談所に勤務する

50代の女性職員に

子どもへの虐待行動がみられたと発表しました。

弁護士などの第三者も入れて調査を行った結果

職員は

一時保護所で

外国にルーツのある未就学児の児童が

外国語で大声で騒いでいるのを

自分の悪口を言っていると思い込み

「大人のこと馬鹿にして楽しいんか」などと

極めて大きな

感情的な口調で叱責したことが

心理的虐待にあたるということです。

その子どもだけではなく

2人のきょうだいも含めた3人の児童に対するもので

きょうだいからは

髪を引っ張るなどの身体的虐待も受けたと報告がありましたが

これは確認出来なかったとしています。

現在7台ある防犯カメラを

さらに7台増設することにした…という

何ともいえない話

ヒルベルは箱庭で伝えた。

三重県は再発防止への取り組みとして

職員の専門的なスキルを向上させる研修などを

SNS上でも

職員が

会計年度任用職員であったことが

—　公的機関にはこういうのが多い。

問題視されている。

徹底すると報告しました。

 

心理職も

昔とは様変わりし

知識として

人間が他者に投影しがちな危険性等を学び

誰でも影を持っている以上必ず起こる。

教育分析によって

無意識の分析

自らにそのような傾向がないか知ったうえで

現場の仕事にあたるという

基本的なことが忘れられているように思います。

 

この職員はどのような職種だったのか不明ですが

職種と関係なく

—　理学療法士が介護するとか

現場対応せざるをえないことが多いとは思うが

実は

児童相談所で働く限り

どのような職業でも

必要なことだということを

事件は教えてくれています。

この職員の

思い込みの強さと

感情のコントロール能力の欠如は甚だしく

妄想患者並みの解離行動です。

PTSD

外国で危険な目に遭い

日本語もほとんどわからない。

保護された場所で

二次被害

このような目に遭った子どもたちは

とても怖かったと思います。

児童相談所に

こころのケアをする場所

こころのケアをするための心理職

こころのケアはあるのでしょうか。

PTSD予防

研修以前の問題です。

 

鎖解き　影はなお座す　春の医局　＠反精神医学の今

4件の返信

本日はピネルが生まれた日です。

「精神病患者を鎖から解き放った」

人道主義

初めての医者として知られています。

「ピネル神話」

実際に「鎖からの解放」を行ったのは

監護人じゃないかというまことしやかな説もありますが

ピネルの精神が

「心的療法」（traitement　moral)に代表される

純粋に人道的な心理学的臨床を重んじる精神理学医療で

「薬の過剰投与」を廃し

薬物療法の過度依存を戒め

患者の人権を重視した。

—　治験ではなく臨床　

可能にしたものです。

 

フーコーの

精神医学についての批判は

精神医学だけが

—　哲学や心理学では「正常な人間」なるものは存在しない。

正常性を科学的に確定し

治療によって

人を正常性の鋳型にはめることができると自称するが

—　規格化

いかなる治療介入も行うべきではなく

そのありのままの発露に委ねるべきだ。

理論としては正しいので

ピネルは不徹底だということになるのでしょうが

たいていの研究は未完で不徹底が原則

現実問題として

治療的介入を必要とする患者さんがいて

その規格化の延長に社会化されてゆくというのに

人の子はこのコースで大きくなる。

フーコーは

社会化を規格化と同一視して

ないものとしています。

自らが同性愛者として

「異常者」に分類されてしまう危惧から

動機が不純

精神医学に向かいながら

父親との確執から

—　脳内性転換＠PTSD

ゲイとなり

その苦しみから

自殺未遂などして

父親に心理学研究所に送られたりするなかで

—　家庭内権威論が一般化されたのか🤔

心理学や哲学を学ぶようになった。

ゲイの世界で同性愛活動に浸り

ドラッグなども使用してスリルを楽しみ

薬物治療を批判できる立場にない。

HIV/AIDSの合併症で亡くなった

エイズも否認＠無意識

「人類は病気が好きだね。

同性愛者だけが罹るという

アフリカ産のヘンテコな病気をつくりだしたのかい？」

最初の公人となりました。

 

五十歩百歩？

釈迦の掌の上？

 

 

それでありながら

木村敏先生の直系のフリする

直精問題…

難解です(>_<)

 

妖怪学の出番かな…

 

荒野ゆく　罪の影踏み　光さす　＠エジプトの聖マリアのPTSD治療過程

6件の返信

キリスト教についても

武蔵と小次郎のお話同様

架空のお話ではないかと考えられている証として

史実と空想の融合

—　色即是空　空即是色

神仏習合のように

—　果てはインドの神さまとも融合

ギリシア神話と融合

ローカル♰マリア伝説があります。

土地ごとに

「母なる女神」の記憶が混じった

聖母の伝承がある。

本日は

正教会で

第二の聖人とも言われる

聖母マリアの次

エジプトの聖マリアを記憶する日です。

その波乱に満ちた生涯は

PTSDの克服が

12歳で親元を離れ

糸つむぎの職をもちながら

性依存症に陥っていましたが

—　「淫蕩の生活に溺れていた」

宗教的なものであることを教えています。

そんな生活の中で

—　やめる気はなく維持しようとしていた。

不思議な力に導かれて

29歳ころに改心

荒野で47年間

—　イエスと同じ道

——　砂漠なのでもれなく断食瞑想へ

依存症と闘ううち

—　断薬くらい苦しかったらしい。

超人的な力を得た。

不思議な力は

①　学んだことのない聖書の言葉を話す。

——　読み書きができない。

②　人の名前やその人の未来を予知する。

③　船もなく川を渡る　等

仏教のものと共通するもので

お釈迦さまの最期ほどではありませんが

ライオンがお葬式を手伝ってくれました。

その視座が今みなおされているようです。

Wikipediaよると

鑑賞には

細かい台詞の数々が示唆する

象徴的表現についての理解が必須とのことですよ。

そして

エジプトのマリアを発見し伝えたのは

優れた聖人に会いに行くのに

—　普通は観光名所があるでしょう！

荒野に向かうのはなるほど

—　もしかしたら幻覚かもしれませんが

——　確かに最初はそんな風に見えたらしい。

———　老婆なのにヨギのような健脚で逃げるから

こうでなければ…

エジプトのゾシマ長老です。

『カラマーゾフの兄弟』のゾシマ長老は

「罪の自覚と悔い改めを通しての救い」を語る人物

罪人の告白を聴き

抱きしめる存在として描かれる。

ロシア正教の聖人がモデルでしょうが

真逆の表現で

①　ゾシマではなくマリアの臨終の奇跡

②　ゾシマは腐敗したがマリアは奇跡的な死後の埋葬

原理を照らし出しているように感じられます。

ローカル♰ゾシマ

酩酊の 罪なき影へ 春しぐれ ＠酩酊会見の犯罪性

2件の返信

中川昭一

元財務・金融大臣（享年56）の

「酩酊会見」に関して

2009年2月14日

ローマで開催された

G7財務相・中央銀行総裁会議後の会見に臨むも

呂律が回らず

目を閉じるような場面が目立った。

3月29日に

妻である元衆院議員（67）が

真相に言及

facebook

ひとりの記者に

予定されていた会見はなくなったので

お酒は好きだったが

海外出張では飲まないようにしていた。

「この薬を飲んで食事のあと

ゆっくり休んだら？」と言われ

渡された薬を飲みワインを一口だけ飲んだこと

記者が

「おもしろいことが起こるわよ」と

複数の人に伝えていたことを明かし

多くの人が認識を改めましたが

批判的な報道が過熱

10月に亡くなったのは

—　自殺と認識されている。

気の毒すぎる。

30日

読売新聞が否定し

読売新聞グループ本社は30日

本紙の元経済部記者について

SNS上で流布・拡散されている情報が

国会答弁や記者会見の客観情報から

事実無根であることを確認したとの声明

31日までに

妻の投稿は何の説明もなく削除されたとのことです。

当研究所も報道を鵜のみにしていましたが

こんな日にも禁酒できないほどの

アルコール依存症で

自殺したとの誤解

SNS上では

会見直後から

疑惑がささやかれていたようで

犯罪性も感じられるので

昏睡強盗のようなもので

大変な名誉棄損

警察に捜査してほしいと思います。

春の闇　守る手なぜか　罪を成す＠盗撮で逮捕されたのはホテル支配人

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激変していました…(>_<)

支配人が

客室で盗撮し

逮捕されたことで

ポートタワーホテルに激震が走っています。

解離すると

不思議なことに

その立場で

一番してはいけないことを

精神科医が患者さんを虐待するとか

—　解離行動(逮捕案件)の果てに

わざわざ率先して行うようになるという

PTSD原理の具現化です。

もうこれ以上の事件は起きないだろうと思っても

記録更新中です(>_<)

 

 

巡る歳月心の傷はまだ ＠90キロに育ち不可視の記念日反応

5件の返信

今日は

坂口良子さんの命日でした。

1955‐2013

やはり

坂口杏里さんは

発達障害ではなさそうですね。

記念日反応という言葉は広く知られているので

命日の前のことなのか

昨年の3月のことなのか

リンクしているのかは不明

AIにも「記念日反応じゃない⁈」と言われるそうです。

万引きは

症状の１つにすぎませんが

これが初めてではなく

「捕まる前

八王子市内の他の店舗でも

ブルーベリーサンドやTikTokギフトカードを

無造作にポケットやバッグに入れていました」

堂々とというよりは

「彼女は店内の防犯カメラを気にするそぶりもなく

堂々と商品を盗んでいたといいます。

その様子を見た店の従業員に取り押さえられ

高尾署員へと引き渡されました」

解離状態で行っていた可能性があります。

八王子の万引きでは

「ギフトカードはレジで精算しないと使えないのに盗った。

彼女はそのシステムを知らなかったのではなく

“分からない状態”だったのではないか」

それは体重が90㎏ほどになっていたことからもわかります。

「近ごろの杏里は

新宿のネオン街を一歩出たら

誰にも気付かれないほど変貌していました。

爛（ただ）れた生活がたたったか

体重が90キロ前後にもなっていて

薬でもうろうとしていることもあった。

彼女は周囲に

“ひと月分として処方された睡眠導入剤や精神安定剤を

1日で飲んでしまう”と話していたと聞いています」

 「精神のバランスを崩し

処方薬を多用するようになったそうです。

彼女が言うには

“SNSであることないこと言われ

人が信用できなくなったストレス”だったのだとか」

万引きをする場所も

どこでもよいわけではなく…

ゲイバーでママをしていて

 「ママとしての接客と店のSNSへの“出演”で

寝泊まりする場所と給料をもらえるようになりました」

そのママとしての自分が終わり

「従業員との関係がうまくいかずにトラブルとなり

半年も持たずに辞めて」

困窮しているときに

「ゲイバーを辞め

店の寮にいられなくなった。

当座をしのぐ金もない」

居候していた土地だったようです。

きっかけが投げ銭だったというのも

まだら自覚のなかでは

万引きを肯定する理由になるのかもしれません。

 「杏里は

万引き現場から歩いて3〜4分の家に居候していました」

解離意識のなかで

夢遊病みたいな感じ

困ったときに助けてくれた場所に誘なわれ

「サンドイッチがある」となったのでしょうか。

ただそれだけ

それがどういうことなのか

それでどうなるかという判断は解離中

こうしてみると…

🥪サンドイッチ🥪が目に飛び込んでくるのも象徴的

—　バウンダリーも時空もなにもかもあまりにバラバラ

——　ミルトン・エリクソンの自己催眠型ヘンテコバージョン⁈

記念日反応も

非連続の連続なんですね。

タモリさんの夢分析みたいなドリームワーク

偽りの陰 恩師の日に 桜散る　＠公文書偽造で懲役3年6月

5件の返信

恩師の日の前日に

あなたもスタンプをGETしよう

児童買春や

道路交通法違反で有罪となり

教員免許を失効

「学校が楽しく仕事がしたい」が

「過去の事件があるので

教員免許を取っても採用されない」からと…

出所してわずか1年3か月後から

偽造教諭免許状の写しを提出し

そのおよそ4年後にも

別の役場に偽造教諭免許状の写しを提出

小中学校の学級サポートや

補助教員として採用されていた

福岡の

町立中学校の

元補助教員（６６）に

懲役３年６月の実刑判決が言い渡されました。

偽造有印公文書行使罪

裁判所は

「常習性は顕著で

依存症

法を守る意識は著しく鈍っているというほかない」

解離

「高度な社会的信用が求められる

公文書に対する信用を害した程度は大きい」と断じました。

偽造免許は精巧で

「今後は学校教育に関わらないとしている

事情を考慮しても

実刑は免れない」

「子どもが好きすぎて」

他の職業につくと楽しくないから

罪を犯し続けてしまうとは

依存症

恐ろしいことですね。

先生の仕事は

やりがいがある仕事かもしれませんが

激務なので

無駄な書類なんかは

AIに任せれば

子どもたちとよく向き合えるかもしれないですね。

そうすると

スクールカウンセラーは要らなくなります。

「楽しい」という言葉には違和感があります。

現に児童買春で逮捕されているので

裁判所が断じたようにかなり身勝手な想いだったのではないかとも

推測されます。

国家資格ならいいでしょ！といわんばかりの

得て公🐒心理師

心理業界のパロディを映す

時代のカナリアかもしれません。

仁左衛門 一家悲劇 今もなお　＠PTSD解離殺人

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本日は

ユダヤ民族なるものが

つくられはじめた日ですね。

苦難の始まりから個性化の過程へ

—　神話のはじまり

紀元前597年の今日、ユダヤ人が新バビロニア軍に捕らえられ、バビロンに強制移住させられました。いわゆる「バビロン捕囚」です。アケメネス朝ペルシアのキュロス王により、前538年帰還が許可されます。

山我哲雄『聖書時代史　旧約篇』☞ https://t.co/W6J41DP3i9 pic.twitter.com/wBk1Kde3s3

— 岩波書店 (@Iwanamishoten) March 16, 2026

『国宝』の世界では

世界に於いてみると

映し出される

日本的視座

漱石の『こころ』の

ふたりについての海外評価と通底しているかも🤔

トキを経て

事件の2日後のお誕生日なのですね。

片岡仁左衛門一家殺害事件が起きた日です。

1946年3月16日午前9時ごろ

東京都渋谷区千駄ヶ谷にあった

仁左衛門宅

隣人が

何度も回覧板を届けに訪れますが

戸が閉まったままでいつまでも応答がないので

近所の住民が立ち合い

開いていた裏手の雨戸から室内に入ると👀

遅れてやってきた警察も絶句するほどの

惨情の光景がありました。

仁左衛門夫妻と4男

—　3男までは独立していて難を逃れた。

——　3人もいたら事件は起こらなかったかも＠たられば談

子守りの女の子（12歳）と

—　反動で妹まで殺害してしまうほどの狂騒

使用人の女性（69歳）が

血の海の中で殺害されていた。

—　全員が頭部と顔の上部を激しく損傷

飾られていたひな壇などが返り血を浴び真っ赤

—　祖母宅で難をのがれた女の子は3歳

——　おばあちゃんが買ってくれたお雛さまに守られた⁈

犯人は住み込みの作家で

高校卒業後に他家の養子になるが

その家も戦災に遭い妹以外は全員死亡

父親が仁左衛門の台本を書いていたので

妹は住み込みの子守に

犯人も父の跡を継ぐべく住み込んでいた。

—　国宝の主人公は父親殺害場面を見てから住み込みに

原宿警察署での

市川猿之助 も原宿署だった。

本人の自供から

栄養失調になるほど食事が制限される日々

—　断食瞑想状態

「今夜中に台本を書け」と言われ

怒りに震えながら書き上げ手渡したところ

「これでも作家か！」と原稿を投げつけられ

もはや、これまで(>_<)と

—　百尺竿頭で『ミカド』になる段階

———　確かに桜の花のように死屍累々を栄養にしている。

絶望と憤怒に支配されつつ布団に入ったが

寝つけないまま朝を迎え

早朝トイレに向かう途中

立てかけてあった薪割り用斧につまずき

思わずこれを手に取ると

—　わらしべ長者と真逆の転落へ

犯行のスイッチが入ったようだが

「犯行時から逃走して温泉に到着し

事件後4日までのことは覚えていない」

公判では

1946年11月27日から東京地裁

精神鑑定の結果

栄養失調状態で生存の危機を感じて

千日回峰行のような

断眠・断水・断食に近い状態は

—　PTSD予防中の前駆症状

自覚なしに陥ると極めて危険

「数ヶ月来

著しい低栄養の状態に置かれたために

自己保存本能をいたく刺激されて

感情的に平衡を失っており」

犯行時は

一時的に

心神喪失の状態に陥ったことは示唆されるとするも

睡眠中

しばしば

当人に起こる寝ぼけの朦朧状態の下に

行われたものとも考えられる」

責任能力は認められ

無期懲役の判決を受けました。

1947年10月27日

1960年代には恩赦で釈放

７７年後

2023年4月8日

週刊誌は

偶然難を逃れた

被害者夫婦の娘に取材

警察は

「事件当時

一緒に住んでいない人の話は聞く必要がない」と

ほとんど聞き取り調査をせず

警察官の家にあった斧を凶器と見立て

作文したというような内容

本当の動機は単純にお金だったのに

犯人が楽屋に出入りするようになってから

紛失物が増え

周囲からは常々注意するよう言われていたし

事件から数年後

獄中から詫び状が届き

「弁護人から犯行動機を食べ物の恨みと言えば

減刑されると聞いて嘘の供述をした。

申し訳なかった」と書かれていた。

犯行動機が“食べ物の恨み”と報道されたせいで

犯人らを冷遇したことはなく

知人の遺児である犯人を常に気にかけていた。

被害者の遺児たちは

「住み込み人に食べ物を与えず恨まれて

殺された人の子」として

無視されたりいじめに遭ってきたと報じました。

本当の舞台はどうだったのでしょうか。

観客は場所のみで

神(場所)のみぞ知る…

雛祭り　口の端ゆがめ　影あらは　＠起訴前PTSD心理

6件の返信

あなたもスタンプをGETしよう

お雛さまも

紙人形で遊んで川に流したのは

箱庭療法っぽい。

桃の花も

実際に

種には解毒作用があるらしい。

—　毒蛇が絡んで毒を抜かれたお話

邪気を払ってくれると

病気や事故から守ってくれる。

考えられてきました。

田久保真紀さんの邪気も払われたのでしょうか。

書類送検されていたということがわかりましたが

そのニュースのなかで

2026年2月14日に

家宅捜索された時の映像がありました。

一番明確

お水送りの若狭勝弁護士がご解説

捜査員に囲まれながらも

平然とした様子で

一瞬とても大きな笑いが見られるのが印象的です。

今までに見せたことのない笑い方です。

報道陣に対する反応でしょうか。

市長時代の強気なスマイルには違和感がありましたが

政治家や公人ではよく見られる

鎧のような印象

強制捜査時の笑いには

意外な素直さが感じられます。

条件反射や

—　カメラでスイッチ

多少の緊張緩和作用は混じっていると思われるが

諦念　＆　自嘲が滲む。

長期の疑惑や批判

証拠の積み重ね

社会的孤立が続き

強気の態度を支えていた

心理的エネルギーも枯渇していたところに

現実が迫り

沢山の告発があり

起訴されると

—　関係各機関チームは理論武装中で本気

退職金が支払われず

—　保留中

市からは損害賠償請求される。

「受け入れざるを得ない」空気があって

防衛が崩れ始めたサインでしょうか。