DVシェルターで
子どもたちに
箱庭をしていて
いつも思うのは
表現することで
人間は
活き活きとする
ということです。
「作ったろうか?」
って笑いながら入室する
やんちゃ坊主もいます。
あえて言葉にしなくても
その秘策を共有した
喜びを
子どもなりに表現しているのです。
ラポールって言います。
心理療法の基本です。
子どもはどんどん
表現したい。
乾いたのどが
水を必要とするように
箱庭表現を
必要としています。
私には
箱庭のほかに
書類を書いたり
会議に出たりする仕事があり
思う存分
箱庭をする時間をとれないのですが
それを理解するのは
子どもには
まだ難しいです。
「お仕事あるからね。
ごめんね」
と言うと、
「学生さんやろ?」
こんな年取った学生さんがあるか!
と思いつつ
「お仕事で、来てるよ」
「違うわ。学生さんや!」
他の職員とこんなに
違う態度は
学生さんということに
しなければ
理解不能なのでしょう。
同じ理解不能でも
こういうのは
ほほえましいものです。
こんな感じで
やってるのに
「偉そうに
何か教えてる」
という疑惑をもつ人も
専門家の中には
いました。
【投影】っていうんですけどね。
自分の中にある
認めがたいものを
私に映し出す無意識の
防衛機制です。
いろいろあって
学会で
表現の重要性を信じてもらうのに
5年くらいは
かかりました。
多くを語らなくても
察してくれる
数人の方々は
ありましたが
大半は
「無理にさせている」
「危険だ」
勉強しなおしてくるように
という人さえ
いました。
子どもたちは
みな表現の大切さを
身をもって知っていて
学会にくるような
専門家は
耳学問を
あてはめて
理解しようとしない。
しかし
これは5年前のこと
今は
そんなこと言う人
いません。
懐かしいです。
仏教との関係も
「お前に何がわかる!」
とは言われなくなりましたし、
陰陽五行も
ちょっと茶化して
関係を
修復しようとする人が
現れる段階まで
きました。
ありがたいです。
一番厄介なのは
逃げ回る人たちですね。
自分の過去の失敗
(知らずに
公の場で醜態をさらした
ショック)からの
回避・否認でしょう
昨年は
私の学会発表で
指定討論者が
なかなか決まらず
たらいまわしになり
抄録集の印刷などが
遅れました
無事に発表でき
7年間学会で感じた
哀しみは理解して
もらえましたけどね。
継続は力なり
と信じます。
(信じていますとは
なかなか言えないですよ。
私も人の子ですから
…
みんな同じです。
迷いながら
時に絶望しながら
がんばりましょうね)
月別アーカイブ: 2010年3月
菊乃家〆丸氏死去 ちんどん屋はなぜちんどん屋なのか?
菊乃家〆丸氏が
16日急性心不全のために
自宅で
亡くなったそうです。
92歳でした。
枝雀落語を聞いていたら
ちんどん屋さんに
惹かれて
ついていくうちに
迷子になってしまう
話があり
なんか自分のことの
ようで
(いろんな表現を
観ているうちに
心がつい
遊んでしまうので)
興味深い
存在でした。
と・こ・ろ・で
なぜ
ちんどんやと言うか
知ってますか?
やはり
陰陽五行説を
当てはめたもの
なんですよ。
ちんは鉦(かね)の音
鉦は金気
方角では西
どんは太鼓の音
太鼓は木気
方角では東
鉦と太鼓が
ベースで
「とーざい(東西)
とーざい(東西)」
と呼び込みますね
こんな当てはめは
ごくごく一例
京都のお寺の
鐘の音だって
お寺のある方角と
四神(キトラ古墳にありますね)
を一致させて決めたり
していたそうですよ!
陰陽五行なんて
聞いたことなくても
(教科書にひっそり
書かれていますから)
日本人の無意識には
陰陽五行説が
流れています。
仏教とも平気で
習合しているんですよ。
でも
心理療法では
そこまで扱えないから
見た目で
【発達障害】とか
【人格障害】と
素人判断して
クライエントさんを
内面から理解することを
避けるのです。
専門家が無意識まで
観てるハズなのに
素人判断と変わりないから
絶望して
窮地に追い込まれるという
二次被害は
甚大
です。
『竹取物語』燕の子安貝の公案的意味 本日トキの産卵兆候からの類推
本日8時27分の
トキのペアです。
巣に座り込んだ雌が
卵を温めているとみられます。
「営巣初期や卵を温めている時は
特にトキが敏感になっているので
巣を見かけても近づかないでほしい」
と関係者は話しています。
かぐやひめから
貴公子に出された公案
第5番
燕の子安貝
を思い出しました。
皇太子さまも
結婚時
「コウノトリの
ご機嫌にまかせて」
とかおっしゃってましたね。
オスとメスがいて
卵が孵る
…
これは
陰陽五行説の
【一太極二陰陽】
の元型だと
思います。
古事記の冒頭
天地開闢も
(ここは聖書も同じですが)
混沌から陰陽が出現
するところからですね。
これは
難しいことでもなく
非常にわかりきった
当たり前のこと
ですが、
陰陽五行説の
科学性はここにあると
思います。
さらに言えば
…
これは何も
実際の卵の話に
限定され
閉じられた話では
ないのです。
つまり
卵は
【象徴】
人に何か
自覚がおこるときも
そう
病から離脱するときにも
必ず自覚が起こるのですが
そのときの
メカニズムを
表したのが
象徴としての
【卵】です。
かぐや姫は
中納言石上麻呂足に
その卵が生まれる瞬間の秘密を
つかんで来い!
と言ったのです。
現実的
常識的に
分別でしか
考えられなかった
中納言は死んでしまいました。
PTSDも
分別くさい治療家にかかり
見かけ上から
【うつ病】
【発達障害】
【適応障害】
あるいは
【摂食障害】の場合も
食べるか食べないかという
二元論で攻略してくる
物理学的治療法では
一時的に体重が増えても
希死念慮が増して
結果的に
殺されてしまうのです。
貴公子たちの失敗を
おもしろおかしく
書いているのですから
専門家という肩書きについて
そろそろ
何か気がつかねばなりませんよ!
続きを読む
元光GENJI赤坂被告の実刑 薬物連鎖を断つこころの科学は何処に?
薬物連鎖が
とまりません。
薬物連鎖
という言葉で
思考停止しているから
いつまでたっても
連鎖が続くのです。
もうそろそろ
ヒステリーという
被暗示性が非常に高く
ファッションから
言動から
病態から
自殺の方法まで
無意識のうちに
引きずられてしまう
病であることを
認めたらどうでしょう。
裁判官は
「覚せい剤への抵抗感は感じられず
規範意識が鈍麻しており
刑事責任は重い」として
懲役1年6月(求刑・懲役2年)
の実刑判決を言い渡し
「一世を風靡(ふうび)した
アイドルグループのメンバーに
このような判決を
出さなければならないのは残念。
出所後、
あなたを取り巻く状況は厳しくとも
地道に努力して更生することを期待します」
と説諭しました。
裁判官は
法の番人ですから
これでよいのです。
こうでなければ
なりません。
しかし
ファンも含め
支援する人々は
よい悪いの
感情論を離れて
「なぜなのか」
背景を考えてあげなければ
自力で
病を克服させるのは
酷な話です。
こころの専門家さえもが
人間のつらさの
背景にある病理の分析を
放棄し、
表面的に観て
勉強ができなかったら
【発達障害】
元気がなかったら
【うつ病】
覚せい剤に依存したら
【犯罪者】
という
素人まがいの
目しか持っていない
時代です。
そういうことを平気で
言う専門家は
訓練法という
こころ抜きの
物理的解決法しか
もっていないと
いうことを
よくよく知ってください。
病む事は
実に人間的な存在論の
問題です。
それを
物理学で解決するなんて
…
それを心理学では
【解離】と
呼ぶのです。
人間の心を失っています。
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朝日新聞『獅子頭』第三十話 今はなき自己実現の物語に必須の冒険
有名レストランで働く
チャンス
さらには
従業員のまかないを
一人で作らせてもらう
チャンス
ありがたいことです。
感謝しなければなりません。
しかし
…
陰陽の法則から言うと
1つのワナも
あります。
みえないワナだから
たくさんの人が
そこで
自己実現の物語を
終了してしまいます。
西洋の物語なら
ハッピーエンドで
すむのですが
わが国では
ユングの自己実現
(個性化の過程)は
【道】ですから
終了したら
肉体は生きているかも
しれませんが
精神的には
生ける屍です。
PTSDの場合は
吸血鬼や
ゾンビとして
さらに厄介な存在に
なります。
後進に
嫉妬し
あきらめさせたりする
存在になるのです
夢を毎晩見ますね。
精神は生涯夢を観続けているのです。
ニーチェなんかは
東洋思想を
学び
道を【橋】と
表現していますよ。
どうすれば
夢を観つづけられるか?
道を歩き続け
橋を渡り続けることが
できるか?
それは
冒険し続けることです。
タブーを破ること。
前例を破ることです。
二順の場合は
メニューにないものを
作りました。
恋人の雲紗が
そそのかしたのです。
アダムとイブみたいですが
料理長に怒られるかどうか
明日のお楽しみです。
心理療法では
いつも書いてますが
冒険させてもらえないのが
普通です。
人生の醍醐味も
命も
奪うなんて
悪魔だ!
堺市の中学校学級崩壊原因で自殺の教諭に労災認めるならPTSDだったと認めるのが筋
堺市立中学校で
1998年
女性教諭(当時51歳)が
自殺したのは
生徒から受けた暴力や
学校の支援不足が原因だったとして
労災が認められました。
裁判長は
「精神的ストレスが
積み重なった状態にあった。
公務の過重性は肯定できる」
とし
学校側の
ことなかれ主義的な対応のなかで
憤りと孤立感を深めていたことも
認めました。
ストレスや
極度の怒りや
孤独感は
心理的反応ですし
正義感のある
常識的な人なら
誰でも
覚える
正常な感覚です。
うつ病と診断されて
休職中に
自殺されていますが
明らかに
PTSDでしょう。
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源氏物語に薄紫色を充満させることで陰陽五行説を具現化させた紫式部の知性
紫の上は
ちょっと
例外ですが…
紫の上も
幼名は若紫
目を凝らせば
桐壺帝
桐壺の更衣
藤壺
桐や藤の花は
薄紫です。
よく
紫は高貴な色
と言われますね。
それは
陰陽五行説の
【一太極二陰陽】
の太極は
陰陽を統合するもので
赤=陽 黒=陰
ですから
赤と黒の混色である
紫を至高の色と
定めたところから
きています。
宇宙の数の55より
1つ欠けた
54帖に
宇宙の中心
太極の紫を
薄めた
薄紫の名を冠された
登場人物をうごめかせた
わけです。
恋愛物語と
侮るなかれ。
壮大な宇宙哲学を
ベースにした
お話なのです。
だから
光源氏が
人格障害だとか
そういう視点は
不遜きわまりない
わけです
こういう話は…
『カミナリさまはなぜヘソをねらうのか』
吉野裕子
サンマーク出版
などに明記されていますよ。
続きを読む
源氏物語を54帖に仕上げる紫式部にユング心理学は敵わない
陰陽五行説では
水・火・木・金・土の
5気が宇宙を構成している
と考えます。
それぞれの気は
以下のような
決まった数字に対応
しています。
水=1 火=2
木=3 金=4 土=5
一通りの和
つまり
水 火 木 金 土
1+2+3+4+5 =15
これを生の数
生数と言います。
水と金は陰
火と木は陽
ですが
土は
その陰陽を
司さどりますから
それぞれの数に
土気の5を足した数で
それぞれの気は作用し始めます。
水は
1+5=6
火は
2+5=7
木は
3+5=8
金は
4+5=9
土は
5+5=10
その和
6+7+8+9+10=40
これを成数と言います。
生数+成数
15+40=55
長くなりましたが
55が陰陽五行で
宇宙を表す数です。
源氏物語は
紫式部の著した
架空の物語です。
しかし
架空だからって
現実と全くかけ離れた
絵空事だったら
時空を超えて
こんなに長らく
読みつがれることは
ないでしょうね。
ユング心理学では
童話や神話など
物語の分析をして
そこから
クライエントさんの
夢や作品にこめられた
意味を
分析するのですが
紫式部って
そんなこと
百も承知で
宇宙の数55に
1つ足りない54帖に
仕上げているんですよ。
架空ったって
ほんの1つ足りないだけの
差なのだという
主張です。
フロイトの無意識発見より
気が遠くなるほど昔に
唯識の阿頼耶識研究が
あったように
無意識の研究は
東洋の方が
はるかに
先行していたんですよ。
続きを読む
岩崎学術出版社『トラウマの精神分析―自伝的・哲学的省察』 ユング心理学から精神分析への先祖還りか
サブタイトルは
自伝的・哲学的省察
ユング心理学が
古墳に隠された
陰陽五行説や
『崖の上のポニョ』の
背景にある
宗教的哲学的意味を
無視して
『人魚姫』にみられるような
キリスト教文化圏の
二元論を
安直に
あてはめて
スサノヲや
かぐや姫を
わがままや
発達障害と
誤診したりすることを
いくら言っても
やめないから
トラウマを
哲学的に
扱おうとする精神が
残留していた
精神分析が
このごろ
ゆっくりゆっくり
台頭してきています。
発達障害の
ユング派よりは
格段上だと思います。
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『竹取物語』燕の子安貝の公案的意味 本日トキの産卵兆候からの類推
本日8時27分の
トキのペアです。
巣に座り込んだ雌が
卵を温めているとみられます。
「営巣初期や卵を温めている時は
特にトキが敏感になっているので
巣を見かけても近づかないでほしい」
と関係者は話しています。
かぐやひめから
貴公子に出された公案
第5番
燕の子安貝
を思い出しました。
皇太子さまも
結婚時
「コウノトリの
ご機嫌にまかせて」
とかおっしゃってましたね。
オスとメスがいて
卵が孵る
…
これは
陰陽五行説の
【一太極二陰陽】
の元型だと
思います。
古事記の冒頭
天地開闢も
(ここは聖書も同じですが)
混沌から陰陽が出現
するところからですね。
これは
難しいことでもなく
非常にわかりきった
当たり前のこと
ですが、
陰陽五行説の
科学性はここにあると
思います。
さらに言えば
…
これは何も
実際の卵の話に
限定され
閉じられた話では
ないのです。
つまり
卵は
【象徴】
人に何か
自覚がおこるときも
そう
病から離脱するときにも
必ず自覚が起こるのですが
そのときの
メカニズムを
表したのが
象徴としての
【卵】です。
かぐや姫は
中納言石上麻呂足に
その卵が生まれる瞬間の秘密を
つかんで来い!
と言ったのです。
現実的
常識的に
分別でしか
考えられなかった
中納言は死んでしまいました。
PTSDも
分別くさい治療家にかかり
見かけ上から
【うつ病】
【発達障害】
【適応障害】
あるいは
【摂食障害】の場合も
食べるか食べないかという
二元論で攻略してくる
物理学的治療法では
一時的に体重が増えても
希死念慮が増して
結果的に
殺されてしまうのです。
貴公子たちの失敗を
おもしろおかしく
書いているのですから
専門家という肩書きについて
そろそろ
何か気がつかねばなりませんよ!