茶道で使う
茶せんです。

どうしようもなく
はびこる竹ですが
（ヒント＊我々の煩悩）

竹取の翁のように

竹林に入り
2.3年目くらいの竹を
秋から冬に切り出し
（ヒント＊こころの自然をよく観察して）

釜で蒸し
油を抜き

寒干しののち

1年寝かせ

カットし
表皮をむき
分割し
裂き

湯に浸したり
しごいたり
削ったり
…
まっすぐな竹が
まるくまるく
なります。

迷惑な竹が
美しい工芸物に
なるのです。

こんな気の遠くなるような
地道な作業を毎日毎日
繰り返していると

ちょっと竹の根元が
光っているのが
見えたりするのでしょうね。
（もちろん比喩です）

茶せんを見て
竹林が思い浮かばないのは

りんごとりんごジャムを
まったくの別物と思う
幼児みたいなレヴェルです。

摂食障害の人や
かぐや姫を
わがままと断罪し
矯正する
心理療法家って

どうでしょう？！

タイトルの問いの
答えは【自覚】です。
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料理の歴史の話に

最初から
我慢ならず
いきなり怒り出した
雲紗の母親でしたが

しばらくすると

微笑んで
拍手し
「たかだか料理に
悠久の歴史があるなんて
凄いし
それを知っているのも
凄い！」
と言いました。

大変化です。

怒りは愛憎と似てますね。

陰陽併せ持った
感情なのかもしれません。

心理療法も
うまくやろうとすれば
背後にある
歴史や文化
つまり
無意識の歴史や
そこにある宗教＆哲学への
まなざしが必須になります。

しかし
心理療法に関心がある人でも
いきなりそんなこと言われたら
怒る人が多い。

「何。偉そうに！」
「そんなの関係ないわ！」
「もっと楽しくできないの？」

しかし
本当はそれが大事であることを
知っているし
理解したい

だから強い【否認】が
起こっているのでしょうね。

知らないくせに
関係ないと決め付けるし
自分と他人の区別も
あやふやになった
発言です。

でも
【一即多】のいっしょくた
ポニョの世界観ですから
こうでなければならないのです。

特に現在は
専門家がこの視点を捨てていますから

PTSDに罹患すると
専門家ではなくても
ある程度は
知っておかねば
ならない分野だと思います。

ユングも
ある程度の知性をもったクライエントには
知的にも少し説明する
と書いています。

「絵を描いてください」と言われて
描こうと思える人はいいけれど、

『なぜ描く必要があるのか』とか
『私はそこまで病理が深いのか』
（いろいろ誤解が起こります）と

不安に思ったり
怒りを覚えたりする人の場合は
説明が必要でしょう。

そうかぁ…

自分の頭で考えたいという
気持ちが強く
何としても
治りたいという
意思が強い人が
【怒り】を向けやすいのかなあ

今、気づきました。

少しは寛容になれるかも
しれません。
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最近の
こころの専門家は
人を見かけで
判断します。
元気がなかったら
【うつ病】
勉強ができなかったら
【発達障害】
教室でじっと座っていられなかったら
【アスペルガー】
老人で怒りっぽかったら
【ピック病】
若くても物忘れがひどかったら
【認知症】
ヘビメタのみなさん
ご注意を！
首振りは
重度の
統合失調症と似てますよ。
スリムな方
多くて素敵ですが
拒食症と間違われないように
失礼な輩が
勉強したての知識で
いろいろ
決めつけますが
無視してやってください。
ライブのチケット
さばけなくて
思い通りに
指が動かなくて
理想の演奏ができなくて
落ち込むことがあっても
それは
【うつ病】ではないですから
決して抗うつ剤を飲まないで下さいね。
あなたの
大切な才能が
殺されてしまいます。
私は
そんな人を
たくさん見てきました。

テニス界で一時代を築いた
往年のスター選手
マルチナ・ナブラチロワさん
（米国）が
乳がんと診断されたようです。
５３歳のナブラチロワさんは
２月に検査結果を知らされ
「本当に打ちのめされ
泣き叫んだ」と
当時の心境を語っています。
５月から始まる
つらい
６週間放射線治療の
試練を前に
しっかり
ストレスを
言語化することで
受容しようと
されています。
こんな強靭な心身の持ち主でも
がん告知は
泣き叫ぶほどの
ストレスであることは
常識として
知られるべき事実です。

鳥居みゆきさんの至言
「誰もやりたくないこと
やらないだろうな
ってことをやるの」
ニーチェも…
善良市民から
「そんなこと
考えちゃダメだよ」
って言われるような
問題を愛しなさいと
言っています。
ひきこもるほどの
トラウマを抱えながら
世に出てきたことは
奇跡です。
そして
いばらの迷路を
進んでいく
孤高の高貴さが
多くの人に
魅力と映るから
多くの人に
支持されているのでは
ないでしょうか。
裏返せば
それほど
ひそかにトラウマを
抱えている人が
多いということです。
トラウマを抱えた人は
コンビニでバイトしてても
花屋さんのオーナーであっても
教師であっても
お母さんであっても
お坊さんであっても
みな哲学者なんです。

知的障害児を中心に約５０人が入所し
生活する施設で
５～２２歳の計２１人が
日常的に体罰を受けていた
ことが発覚しました。
虐待に関与していたのは
職員約３０人のうち
男性児童指導員５人と
女性保育士８人です。

パニック症状になった
児童の顔を平手でたたいたり
動かない児童を力ずくで立たせたり
けんかをした児童を
注意する際などに
服や体をつかんで
引きずったり
馬乗りになって
押さえたりしたことも
あったと言います。
職員らは
「そういう方法が
当たり前だという認識だった。
皆がやっているから
いいだろうと思っていた。
注意する人もいなかった」
と語っており
この施設で実習中に
虐待を目撃した短大生の
指導教授への相談からの
通報がなければ
今も継続していたことでしょう。
知的障害者の施設ということ
ですが
本物の知的障害者と
PTSDが誤診で知的障害と
認定された方があると
思います。
あってはならないことですが
残念ながら
昨今多いのです。
激しいパニックや
けんか
脱力したような
失立・失歩・失声
（ヒステリー症状）などは
PTSDをもう一度
疑ってみるべきです。
なんらかのトラウマから
日常生活がままならなくなった
人が
トラウマとなったいきさつについて
理解されず
知的障害扱いされることは
二次被害
むくむくと浮かび上がる
過去のトラウマから
行動をコントロールできなくなって
それを暴力で押さえつけられるのは
三次被害です。
三次被害のストレスは
冤罪で死刑宣告された人と
そう変わらないと
私は思います。

茶道で使う
茶せんです。
どうしようもなく
はびこる竹ですが
（ヒント＊我々の煩悩）
竹取の翁のように
竹林に入り
2.3年目くらいの竹を
秋から冬に切り出し
（ヒント＊こころの自然をよく観察して）
釜で蒸し
油を抜き
寒干しののち
1年寝かせ
カットし
表皮をむき
分割し
裂き
湯に浸したり
しごいたり
削ったり
…
まっすぐな竹が
まるくまるく
なります。
迷惑な竹が
美しい工芸物に
なるのです。
こんな気の遠くなるような
地道な作業を毎日毎日
繰り返していると
ちょっと竹の根元が
光っているのが
見えたりするのでしょうね。
（もちろん比喩です）
茶せんを見て
竹林が思い浮かばないのは
りんごとりんごジャムを
まったくの別物と思う
幼児みたいなレヴェルです。
摂食障害の人や
かぐや姫を
わがままと断罪し
矯正する
心理療法家って
どうでしょう？！
タイトルの問いの
答えは【自覚】です。

ユングが
患者さんの
首振りを

現在の専門家のように
無意味とか
病気とかで
片付けず
無意識深くに
潜む

自己治癒力との
関係性に気づいたのは
画期的なことです。

首振り発作と言えば

精神科治療学に
『頻発する首振り発作に
ｒｉｂａｖｉｒｉｎが奏効した
統合失調症の１例
?ボルナ病ウイルスとの関連の可能性』

という論文が掲載されています。

器質的問題なのか
心因性なのか
ウイルス説なのか

…

楽しみですね
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料理の歴史の話に
最初から
我慢ならず
いきなり怒り出した
雲紗の母親でしたが
しばらくすると
微笑んで
拍手し
「たかだか料理に
悠久の歴史があるなんて
凄いし
それを知っているのも
凄い！」
と言いました。
大変化です。
怒りは愛憎と似てますね。
陰陽併せ持った
感情なのかもしれません。
心理療法も
うまくやろうとすれば
背後にある
歴史や文化
つまり
無意識の歴史や
そこにある宗教＆哲学への
まなざしが必須になります。
しかし
心理療法に関心がある人でも
いきなりそんなこと言われたら
怒る人が多い。
「何。偉そうに！」
「そんなの関係ないわ！」
「もっと楽しくできないの？」
しかし
本当はそれが大事であることを
知っているし
理解したい
だから強い【否認】が
起こっているのでしょうね。
知らないくせに
関係ないと決め付けるし
自分と他人の区別も
あやふやになった
発言です。
でも
【一即多】のいっしょくた
ポニョの世界観ですから
こうでなければならないのです。
特に現在は
専門家がこの視点を捨てていますから
PTSDに罹患すると
専門家ではなくても
ある程度は
知っておかねば
ならない分野だと思います。
ユングも
ある程度の知性をもったクライエントには
知的にも少し説明する
と書いています。
「絵を描いてください」と言われて
描こうと思える人はいいけれど、
『なぜ描く必要があるのか』とか
『私はそこまで病理が深いのか』
（いろいろ誤解が起こります）と
不安に思ったり
怒りを覚えたりする人の場合は
説明が必要でしょう。
そうかぁ…
自分の頭で考えたいという
気持ちが強く
何としても
治りたいという
意思が強い人が
【怒り】を向けやすいのかなあ
今、気づきました。
少しは寛容になれるかも
しれません。

奈良市の平城宮跡に
復元され

桜が咲き誇る中
幻想的に
浮かび上がる
大極殿です。

照明デザイナーの石井幹子(もとこ)さん
による
ライトアップの
演出ですが…

西洋二元論ではない
【一太極二陰陽】の
哲学の具現化が

太極殿です。

日本では
仏教の華厳思想と
習合した
神々しさが
特徴的です。
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