月別アーカイブ: 2010年7月

勝手聴覚障害という名のＰＴＳＤいろいろ

昔からの呼び名があるのですが
使えないので
敢えてこう呼びましょう。
　―発達障害もここ３０年で
　　名称コロコロ変わったことですし。
　　
　　サイコロジーのやること
　　ですから… あせる
つごうのよい事は
聴こえて
つごうのわるい事は
聴こえない
フリをしているという説も
ありますね。
しかし本当に聴こえないって
人もいますよね。
　―失立・失歩・失声・失明・失神…
　なんでもありですからね。
私の故郷では
こんな歌ありました。
「【聴覚障害の旧名】どこいた？」
（そこのお耳のご不自由なお方、
どちらへ行っておられたの？）
＜棒買いに＞
（棒を買いに行ってました）
「なんぼで買うた？」
（その棒おいくらでしたか？）
＜梅田いた＞　　　　　←　たとえば…。四条でもいいですよ。
（梅田に行ってました）
私のように
ぼーっとしてて
トンチンカンな受け答えをする
子どもを
温かくいさめる歌でした。
白昼夢なんかは
こどもを癒すために
起こるのだろうし
わざと頓珍漢なこと
言ってるわけではないんですけどねニコニコ
なんか
勝手に見えて
ソンですが
わざと呆けるくらいの度胸で
みなさんがんばりましょうね

札幌で地蔵倒され頭部が行方不明　

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大平和寺で
午前５時２０分ごろ
地蔵が倒され
頭の部分がなくなっているのを
散歩中の男性（７５）が見つけ
札幌西署に届け出ました。
地蔵は高さ約９０センチで
後ろに倒されており
近くにある木造のほこら
（高さ約６０センチ）も
壊されています。
この地蔵は以前にも倒され
頭部が折られたため
修復したばかりで
６月には２回
お堂の窓ガラスが割られたりも
しています。
大阪で
プロテスタントの教会を襲撃した
容疑者が逮捕されたばかりですが
関連性のないこと
　　　　　　　　
流行しないことを
祈ります。　　　　　　

絵にも描けないトラウマ

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豊かでしっかりした
こころの流れをもって
生まれてきたのですが
家庭のなかで
重大なトラウマ事件が
ありました。
それは
あまりに酷すぎて
無意識表現である絵にも
最初は描くことができません。
　―信頼関係のなかで
　　徐々に開示される性質のものです。
無意識の深い深い層に
真空パックしてあります。
記憶にないことで
助かっていますが
こころが自由に流れませんし
いつまでも
そのままにできるものでも
ありません。
みなしごハッチがいますね。
象徴的な意味での
自分が帰るべき家と
待っているお母さんを
探しているのでしょう。

チベット否認の中国当局認定チベット仏教高僧のチベット入り？！

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新華社電によると
中国当局認定の
チベット仏教高僧
パンチェン・ラマ１１世
（２０）が　　　　　　　　　　　　←ダライ・ラマを否認する存在

チベット自治区ラサの名刹
ジョカン寺で
活仏として崇拝される
高僧の「転生霊童」
（生まれ変わり）を選定する儀式に　←否認するクセになぜ？
参加したそうです。

インド亡命中の
チベット仏教最高指導者
ダライ・ラマ１４世（７４）の　　　←これが本物
後継者選びに向け
重要な役割を果たすことで
権威を高める狙いがあると
みられてます。
　　　
　　　…

ややこしい話みたいに
きこえるかも
しれませんから

日本の問題に置き換えます。

こころに何か原因（心因）があって
こころの病になるというのが
伝統的な心理学の基本です。
　―　一言でＰＴＳＤと言います。
　　　われわれはＰＴＳＤしか
　　　扱えないのです。

しかし
その基本を否認（認めない）し
ＰＴＳＤの存在を否認し

先天的で重篤な
不治の病（現在のところ）を扱う
医学モデルの手下に成り下がり
　―　うつ病・発達障害・人格障害
　　　統合失調症など

医学モデルに従って
療育や指示的教育を行うようになり　←これはサイコセラピーでは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ありません！
そういう同胞のための
資格まで用意しようとしたのが
今の臨床心理学です。　　　　　　　←臨床療育学に名称変更しろ！

チベット人が
いまだダライラマを想うように

そんな臨床心理士は　　　　　←臨床療育士ならいいんじゃない？
国家資格として認められていませんが…

伝統や本質を否認すると
どうなるか

今も昔も
そう変わりません。
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ガラスに向かって独り言を言う女性

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独語中の女性を見ました。
フツーの場所にいる
フツーの人に見えましたが
こころの内部では
フツーじゃないことが
起きてたようです。
お姑さんに意見しているような
内容が聴こえました。
「…って、～ってこと？
それって、～？！」
日頃抑圧している
怒りの人格も
家の外でなら
充分存在させてあげられますね。
少し離れた場所にある
ガラス相手に話されてましたが
そこには
トラウマに対する絶妙な
距離感を感じました。
直視は怖いけど
あらぬ空では
ちと空しい。
【否認　即　非否認】って感じでしょうか。

電車やバスの窓に向かって
話しかける人って
案外ありますね。
トラウマも
必死で
出口を探しているのでしょう。