ショック…
精神障害を
こころの問題として
取り扱うという
臨床心理学の原点に
還ったのではなかったのか？
発達障害と診断し
　―診断基準が明示してあるらしい。
その
心から
行為から
学校で
家庭で
福祉で
医療で
がっつり囲んでしまうらしい。
ＰＴＳＤのみなさん
避難してください！

先祖との対話は
自分の無意識との対話
キリスト教の
二元論ではない論理が
そこにある。
二つの「大」
その間にある
「妙」
「法」
舟のかたち
この世もあの世も
現実も夢も
私もあなたも
（陰陽）
大きな存在です。
その間には
妙なる
宇宙の原理原則が　　←法
あります。
無意識（水）にあるから
舟で行き来します。
なんでも５つそろえて
陰陽五行を
（象徴的に）輝かせます。

出雲神話に
白兎がでてきます。
　
淤岐島(おきのしま)から
　―　淤…サンズイヘンに於いて
　　　　　無意識において　　　　
　　　岐…枝分かれですから
　　　　　陰陽でしょう
因幡国へ行こうとして
　―旗のように翻る場所は
　　太極でしょう。
日本人は
二元論ではなく
【一太極二陰陽】でリセットします。

ここまでを現代語訳しますと
リセットしようとして…
鰐鮫(わにざめ)を欺いて
その背を渡たりますが
最後の鰐鮫に丸裸にされ
　―無意識の獰猛さ
　取り扱い要注意！
　間違うと半殺しの目に遭います。
さらに八十神(やそかみ)の教えを
そのまま信じて潮を浴び
　―たいていのこころの専門家は
　　自然の理を知りませんから
　　二次被害を与えます。
　　治すどころか悪化させ絶望させます。
　　
痛くて泣いていたところを
大国主命(おおくにぬしのみこと)に　　←八十神は兄弟：稀な存在
救われるお話です。
中国の陰陽五行説で
隠されながら象徴的に表現された
癒しのメカニズムに関する秘密です。
日本人は
何か困難に出会うたびに
中国思想まで戻って
考え直す習性をもっています。
平成日本でも
無意識的表現として
このモチーフは
よく見聞されます。
　

発達障害で
声量のコントロールが
苦手な子どものために
発光ダイオード（ＬＥＤ）の明かりで
自分の声量が分かる機器
「ボイスルーラー（声の物差し）」を
愛媛大の苅田知則准教授（３７）
＝特別支援心理学＝が
開発しました。
来春までに
発売する予定だそうです。
発達障害の子どもは
教室や乗り物で
大声を出すなど
声量を周囲に合わせるのが
難しいことがあり
「いじめの対象や引きこもりに
なることもある。
学校を楽しく過ごせる
システムをつくりたい」と
話しています。
…
声は感情をそのまま
表します。
国民が
あることないこと並べ立てて
でたらめなバッシングをしたとき
美智子妃殿下は
声を失いました。
我々も元気がないとき
小さな声になりますし
怒鳴り声は
大声と相場が決まっています。
『Ａ君はなぜ
いつも大声で話すのかな？』
その程度の共感性もなく
発達障害と決め付けて平気な
環境こそが
いじめの環境です。
行動療法は
教育現場には似つかわしくない
冷たさがあります。

イランのトップスター
３１歳です。

イスラム教圏は
現在ラマダン中で

日の出から日の入りまで
飲食禁止なのです。

日本人なら
「えー！！」
「個人の自由だろ」
「食べなきゃ
トレーニングできない」
「人権侵害だ」って言いそうですが…

断食には
健康的にも
精神的にも
重大な意味があります。

何も宗教的なものではなく

仏教も
キリスト教も
断食瞑想からスタートしています。

無信教の日本人も
ＰＴＳＤになれば

食べられなくなります。

残念なことに
病院の
栄養士や
看護士や
医師や
心理士が
一丸になって
「食べろ！」攻撃に終始しますが…

ＰＴＳＤが治らないのは
発達障害や
人格障害扱いされるのは

こういうところに
原因があるのです。
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奈良県御所市にある
５～７世紀
（古墳時代中期～後期）の
「巨勢山（こせやま）古墳群」の一部が
ゴルフ場の開発工事で損壊した問題で
ゴルフクラブ前支配人や
運営会社
建設会社社長らが
近く書類送検されます。

古墳は
陰陽五行説の塊です。
日本人の無意識の研究には
不可欠な重要文化財なのです。
文化庁で
これをカビだらけにしたうえに
隠蔽し
文化長官が
おののいて
急性ストレス障害に倒れ
帰らぬ人となったことは
記憶に新しいです。
意識的には
「形あるものは
いずれなくなる」
「劣化は防げなかった」
（隠蔽も？）って
言ってたそうですが
ユング心理学者でも
【否認】したら
死んでしまうのです。
ＰＴＳＤは恐ろしいでしょ？
でも
こころのメカニズムさえ
つかめたら
呪いでも何でもなくなります。

ホテルの
従業員も約２カ月間立ち寄っていない
地下へ通じる階段の踊り場で

自転車にまたがり
壁にもたれかかった状態の
４０代男性の遺体が
発見されました。

１３日に発表されましたが
死因はいまだ不明

堺署幹部は
「現場写真を見て
こんな死に方があるのかとびっくりした」って
言ってます。

普通の日常で
未曾有の変死が
あるわけです。

普通をもっと見直さねば
なりません。

フツーの子に
異変が起きているのに
気づこうとしないのは
専門家による
犯罪です。
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最高指導者の女官は
疫病の兆候が１つもないのに
隔離され
薬を飲まされています。
日に日に悪くなるので
こっそり
町医者に薬の内容を調べさせます。
なんと
大半は効かない薬で
一部に
持病の肝臓病を
致命的に悪化させる薬が
入ってました。
最高指導者の地位を狙う人物が
王命とウソをついて
出世のために仕組んだワナでした。
平成日本にも
同じことがあります。
薬はよく調べて下さい。
わからなかったら
普通の薬剤師に成分を聞いてください。
（これは抗不安薬とか
よく売れているとかいうのではなくて）
自分の問題とよく照らし合わせて
（それには自分の問題は何か？を
今以上に考える必要があります）
必要なものだけを
摂取してください。
自分の身体をご神体くらいに
重く大事に考えてください。
自分になら
「まあ、いいっかぁ～」って
思えるものでも
神さまになら
「それはダメでしょう！」ってことあるでしょう？
これ秘訣です。

気難しかった正使は
チャングムの料理を食べて
好々爺になりました。
「最初は
（美食に慣れて
味覚が麻痺してて）
草の味しかしなかったが
だんだん素材の味が
味わえるようになった。
別境地を教えてもらった」
「この無礼者の料理には
論語や孟子の話まで
出てくるんだから」と
大笑いしています。
こころのケアの理想も
同じだと思います。
相手が
ものごとの本当の意味を
つかみ
味わえるように
寄り添わねばなりません。
それには
意味の背景がしっかりしたもので
なくてはなりません。
最初はチャングムのように
怒鳴られたりもします。
しかしその方が
予後がいいですね

明の国から来た正使が
糖尿病を患っていると聞いた
チャングムらは
野菜中心の食事を作ります。
美食家の正使は
最初
「無礼者！」と
怒り狂いましたが
最後に言いました。
「人間というものは
弱いもので
糖尿病を患っても
なかなか食習慣を
変えられなかった。
でも
変えてみたら
心身が軽くなり
難癖もなくなった」
そして
「なぜここまで意地を張ったのか」と
聞かれたチャングムは
どんなときも
（自分の立場が危なくなるときでも）
相手にとって害になる食事を作らないのが
料理人の道理だと
言いました。
　　…
麻薬中毒患者が
麻薬を望むからといって
麻薬をあげてはいけませんね。
変わるのを恐れている人に
「そのままでいいよ」と言うのは
違いますね。
専門家には
信念が必要らしいです。
時には
王を制するくらいの
信念です。