舌を大きく
茶髪にして
現代風で
いたずらっぽさを一段と
強調しました。
６０年前とは
何もかもガラリと変わってるんですからね。
昭和なんて
もはや時代劇の世界ですよ。
集合的無意識にある
宗教みたいな常識が
ＰＴＳＤの人たちを
苦しめてますからね。
リセットの象徴としての
ペコちゃんが
まずはお手本を示したのです。
「会いに来てくれてありがとう」
「ペコは元気いっぱいだよ」など
９０通りの言葉を話し
１時間ごとに
「みんな、こんにちは。１時だよ」と ←タイミングは日本的英語
時刻も教えてくれます。
対話は大事ですからね。
一方的に
上から目線で
人を見下すような
それがえらいと
勘違いするような態度は
ペコちゃん的ではありません。
１２日
旅客機のゴミ箱に
捨てられていた赤ん坊は
３０歳のフィリピン女性の
子どもでした。
人身売買により
中東で働かされたあと
帰国が叶ったが
親類に知られたくなかったので
捨てたようです。
人身売買という
社会悪が諸悪の根源なのに
人身売買に送り出した
親類の目にも脅かされるなんて
ひどい話です。
―こういう構図普遍的ですね。
罪悪感の否認でしょうか？
女性は
赤ん坊との面会を
望むように
心境が変化したようですが
トラウマを抱えたまま
トラウマそのものの
子どもと生きていくのは
至難の業でしょう。
といって
母子を引き裂くのも
いかがなものか…
こころのケアがあれば
よいのですが。
ＤＶ離婚したある女性は
寂しそうに
「目が開いてると私に
閉じると主人に似てるんです…」
安定した親子関係のように
見えましたが
一抹の不安があることを
教えてくれました。
朝日新聞の天声人語が
河合隼雄の『大人の友情』を
引用している。
友人の定義は
「夜中の１２時に
自動車のトランクに
死体をいれて持ってきて
どうしようかと言った時
黙って話に乗ってくれる人」
…
要するに
【解離】のあとをみて ←殺人
『トラウマによるものだ。
どんな悲しいトラウマがあって
こんな風になっちゃったんだろう。
知らなかったよ。
ごめんね』と思い
傾聴する人のことでしょう。
人格障害だとか
アスペルガーだとか言って
矯正治療や
薬漬けにする専門家は
世間の友人以下ですね。
朝日新聞はまだ
河合隼雄が好きみたいですね。
ならば
ＰＴＳＤですよ。
傾聴ですよ。
先生喜ばれますよ！
麻原みたいな代表ですね。
事情はちっとも
変わってないのですよ。
ひどいことしてるように見えますが
同じ対象を
たたかないと治らないと
電気ショックかけたり
精神的ショック
（傷ついた人多いでしょう？）
与えて
コントロールしようとしたり
どこが違いますか？
もしかしたら
こっちの方がましかもしれないですよ…
臨床心理学の源は
催眠とかシャーマニズム
哲学・宗教ですからね。
ここに戻って
（同じことしたらだめです）
考え直さないといけません。
人類史上最低の
こころのケアが
今
まことしやかに行われてるのは
狂気としか
言いようがないです。
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ＰＴＳＤ克服中の
二順が引っかかった
ＰＴＳＤ女性の
母親は
大物ＰＴＳＤ性
解離人格ですが
いつもいつも
自分勝手で
いつもいつも
解離してるわけじゃないです。
人間は陰陽ですからね。
デタラメな部分に
ありえない素晴らしさも
秘めているものです。
人生の機微や
心理学を学者以上に
知ってる恐ろしい存在です。
だから普通の臨床家は
ＰＴＳＤを前に尻尾を巻くのです。
尻尾を巻くのはまだ正直です。
学者のプライドが許しません。
それで
生まれつきヘンだとか
だから治らんとか
デタラメを言いますが
それは
ある種のＰＴＳＤなんです。
実はすごい傷ついてるんです。
（といってかわいそうとか
思ったら絶対だめですよ）
話が
脱線しましたが ←私の抱えるトラウマですから…
ＰＴＳＤ性解離女性である
二順の姑には
二順の苦しみが
痛いほどわかるのです。
誰にも理解されないと思っていたことが
わかる人に出会えることは
救いですが
同時に危険なことでもあります。
陰陽ですから。
どうなるやら
凄い物語です…
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一見ジェントルマンですが
胡散臭さをかもし出し
ちょっと風刺が入ってます。
ポニョの父親ですが
人間界に絶望して
―専門家は自分にわからないから
弱者のあなたには到底無理だと
傷つく前に私のいうことに従いなさいと
考えを押し付けているのです。
海に引きこもって
研究している存在です。
自分が
世の中に絶望したからって
子どもに
それをおしつけちゃいけませんね。
子どもはそういう意味で
禁止されたことを
しようとするものです。
自己実現しようとする
まっすぐな子は
それをかぎつけてしまいます。
そして
ポニョを助ける宗介は
こんな胡散臭さに
まどわされず
偏屈なトキさんの方を
信じるのです。
ＰＴＳＤを克服し
自己実現するのに
大事な目を持っています。
学会の主流だとか
エライ学者が言ってるとか
そういうのが本当に正しいのか
考える目です。
自分の身体が
薬はおかしいと
気づいてるのですから
臨床心理士のアドバイスに
傷ついているのですから
【身体に聴く】
―ヨーガの基本です。
自分の感性を信じるか否か
それが死活問題になります。
むつかしくないです。
自分を信じてください！
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沖縄で
準強姦容疑で
無職の１９歳の男２人が
逮捕されました。
被害者の女子中学生は
事件後に自殺しています。
「結果を出せ！」という
圧力が
世の中に充満しているせいか
問題行動にも
困ったスピードが
感じられます。
性的虐待なんか受けたら
掬われようがないと
被害者が感じて
先を急いでしまったような
気がします。
ＰＴＳＤについて
学校で教えるべきです。
懲役２年６月
（求刑懲役６年）ですね。
見るからにやつれています。
強気でやってきましたが
これがネックになるでしょうね。
防衛し支えてきた
戦友みたいなものでしょう。
弱気な押尾学なんて
想像しにくいですが
大ピンチで
弱りきった
瀕死の状態にこそ
本当に目指すべき方向が
示されます。
ＰＴＳＤの時代
（映画のパンフレットには
【不安と神経症の時代】と書かれてます）
臨床心理士も
精神科医もデタラメ
なので
苦しむ人々を救うべく
泣きながら
書かれた
物語です。
深い思想哲学がありますが
わかりやすくするために
登場人物は
少なくしています。
どうでもいい人は
出てこないのです。
トキさんて
デイケアに来てるほかの
かわいいおばあちゃんと比べたら
ＫＹの象徴です。
ポニョみて
海に帰さないと
ツナミが来ると
不吉がります。
みんなは
「トキさんは。もう、いつも…」という反応ですが
実際には
ツナミが来たのです。
―個性化しようとすると
こころは大嵐になります
実はシャーマンみたいに
カンの鋭い人なんです。
認知症と間違われることも
あるでしょう。
宮崎監督の母親も
こんな人だったようです。
（わかりやすい優しさはなかった
かも知れません）
戦争体験などトラウマが
あって一風変わった人だったのでしょう。
そして
宗介が心細くて大ピンチのとき
トキさんは
凄いよいおばあさんに豹変して ←普通のおばあさんではできない
導きます。
宗介も
『ＫＹのトキさんだ…』と思わず
その時のトキさんを信じて ←タイミングの象徴です
飛び
救われたのです。
表面的でない
まっすぐな目が
自己実現には大事です。
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車両に問題が発生したとか…
詳細はわかりませんが
車両も
痛めつけられてますからね。 ←なんか感情移入しちゃいます…
そもそも
遅延の場所と理由を
記すために設置された
この掲示板の存在が
必要悪なのです。
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