石巻ＤＶ３人殺傷事件の裁判で
裁判員の方々は
ため息です。
プロの判断も揺れてるのですからね。
いつも講義で
ＰＴＳＤになると
哲学者でなくても
子どもであっても
哲学しなければ
生きてゆけなくなると
豪語してきましたが
今年からは
一般市民も同様になりました。
残忍なことをした少年ですが
「僕も被害者の立場なら
犯人に極刑を求めたと思う」と述べ
検察側の論告にも
背筋をのばしたまま
じっと聴き入っていたそうです。
―こころが弱いとできませんよ。
検察側は
「永山基準」をたてにとりますが
弁護側が主張するとおり
それは
職業裁判官が作った基準であり ←ＰＴＳＤ流行以前
これからは
市民の目で見た基準を設けていく必要が ←ＰＴＳＤ流行以後
あると
私も考えます。
永山基準の塗り替えは
永山事件の
『無知の涙』を
ＰＴＳＤとして
再考するところから
始まります。
スタジオジブリ
宮崎駿監督による
「崖の上のポニョ」以来
２年ぶりの新作アニメ
「パン種とタマゴ姫」が
東京・三鷹の森ジブリ美術館で
初公開されました。
さて！と想ったけど
監督のケチ
同美術館の
映像展示室のみで上映される
宮崎監督原作・脚本の短編作品
（約12分）
だそうです。
―短くて象徴性が高い作品は
学会発表に使いやすくて
期待されるのです。
１時間でポニョと華厳経と
ケースの箱庭スライド流すのは
格闘技ですよ。
主人公は小さな「タマゴ姫」
ヨーロッパの森の奥にある
水車小屋でおばあさん「バーバヤーガ」に
召使いにされたタマゴ姫が ←虐待
生命をもった「パン種」と ←聖書
逃亡劇を繰り広げるストーリー ←逃亡しないとね
だそうです。
作品上映は来年３月14日まで
美術館の入場は
日時指定の予約制だそうです。
観た人がいたら
教えてね
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最終章の前編が公開中で
来日したロン役の
ルパート・グリントと妹たちです。
物語はいよいよ佳境に入り
ＰＴＳＤ色が強まります。
宿敵ヴォルデモート
抹殺の鍵となるのが
“分霊箱”です。
トラウマみたいな核心ですから ←象徴
探す旅に出るのです。
簡単ではないので
３人の友情の絆が
試されます。
―物語はある意味
バラバラに人格解離させてます。
つまり自分のなかのいろんな能力を
統合しながらフル回転させることで
自我強化や自尊心を回復＆成長させるのです。
世間で言うみんな仲良くとかそういうのは
むしろ反対の意味になります。
ファンは熱狂的だし
築いた友情は続いていくから
シリーズは終わらないと
妹の１人が笑顔で語っています。
―ＰＴＳＤを一度克服したら
次に何か困難に直面しても
自力で克服します。
一度目の努力は永遠なんです。
（一生ものの治療とか呼んでます）
ロンは
危険をはらんだ任務に出るのが
見どころだから
人物像も変質的になったり
怒りをあらわにしたりすることを指摘してます。
―途中過程ですから
これを病的とか性格異常と考えては
いけないのです。
薬を飲んでもダメですよ。
でも一生このままでも困ります。
「ありのまま」とか
「共存」とか理屈つけてる人も多いですが
あくまで途中経過です。
そして
田園風景も多いそうです。
こころの自然ですね。
―自然は善悪を超えた存在です。
暴れるかと思えば恵を与える。
自然が癒すのです。
薬物は
自然から抽出したとはいえ
人工的であり
薬害になるだけです。
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麻薬の運び屋の８割は
暴力団関係者でもなく
自分が使用しているワケでもない
一見フツーに見える
「素人」だと
警察庁が発表しました。
「金欲しさ」だけです。
【解離】ですね。
麻薬と想わねば
楽な仕事です。
飛行機で移動したら
よいだけですから。
―警視庁は重罪だし
一生を棒に振ると警告してます。
そのとおりです。
しかし普通は
身体が震えて
挙動不審になりますから ←ノーマルの証
案外できないのです。
不思議なのは
医師免許取れるような
高い知能をもった人のなかに
心理学をよく知らないのに
【アスペルガー】だ
【パニック障害】だといって
独自の理屈を振り回しながら
【ＰＴＳＤ】の人たちを薬漬けにする
危険な人たちが
いることです。
教科書に書いてあることも
お上の指導も無視だって！
せまーい知見で
世の中がわかった気になって
【増上慢】起こすんだってよ。
―おしゃかさまに叱ってもらわねば…
境界性人格障害じゃないかしら？
流行ってるのかしら？
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東京都江東区
亀戸の
都立亀戸中央公園と
その周辺の川沿いなどで
計４５羽のハトが
死んでいました。
外傷もなく
鳥インフルエンザの簡易検査でも
ウイルスは検出されてません。
散乱したパンくずに
毒物が混入していた可能性があるので
鑑定中です。
ＰＴＳＤになった人が
苦労を乗り越え
生まれまわると
（本当の意味での
即身成仏）
自分も幸せになり
周囲も感動します。
平和の象徴です。
なのに
うつ病だと言われて
薬漬けにされ
たくさん亡くなっています。
遺された人たちも
地獄を見ています。
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スクールカウンセラーは
どうしてるんだ！って
書いてたら
本日朝日新聞で
インタヴュー受けてました。
しかも顔見知り…
スクールカウンセラーとは
書いてない。
―「山陰地方のある中学校に
設けられた相談室」にいる人は
スクールカウンセラーだろう。
実は
もはや『禁句』や『隠語』の扱いなのかな…
―朝日新聞【否認】得意だから。
女学生が
「キャラ変えたい。
このままでは馬鹿になりそう」との主訴で
駆け込みますが
「別キャラに変える」と言って
去っていったそうです。
治療になってない上に
「こういうの多いのよねぇ」で
済ませてます。
―この人
リスカにしても同じ態度です。
ユングの【ペルソナ】くらいは
理解して治療して欲しかったですが
ＴＶのお馬鹿キャラを思い出して
「大人がちゃんと対話している場面を
見るチャンスがないからでは？」と
結んでます。
―そのとおりです。
私も昨日いじめ問題に関して
そう書きました。
世間にないなら
それで子どもが苦しんでるなら
相談室に
その問題意識を持ちこんだその本人と
対話するのが
スクールカウンセラーでしょうが！
摂食障害の女の子が
勇気を振り絞って
『罪業妄想』を打ち明けたのに
「ウソっぽい」って無視し
箱庭にかぐや姫置いたのに
「わがままの象徴」だと解釈して ←ポニョ嫌いだろうな…
否定的にあつかったのは
この人です。
―箱庭で説得療法する凄い人
マトモな対話を避けてる張本人が
マトモな対話がない世の中が悪いと
斜に構えて
世間に伝える。
誰が悪いのかを言い当てて
どうすればいいかを書きたてて ←これも書いてないなぁ…
評論家やカウンセラーは米を買う
みゆきさん叱ってやってください！
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国内に
認知症の方は
★２００万人おられ
★増加傾向
★治療は薬物中心
だそうです。
薬物療法には未来がないですからね。
―朝日新聞でも
今週は★飲みすぎ傾向
★加齢による効き過ぎ傾向を
（おかしくなる）
指摘しています。
三重大が
業者と組んで始めた
カラオケ治療は
よい傾向でしょう。
週一度
カラオケで
『夕焼け小焼け』
『ふるさと』など
なじみのある曲を歌い
自宅でも週３回練習しますと
軽度の場合は
進行が抑えられるそうです。
薬物治療だけだと
見捨てられた寂しさや
混乱があったと思います。
一緒に感情を共有し
昔を思い出し
カタルシスを得るのは
大違いですね。
夕焼け小焼けとは
陰陽の布置がありますね。
―小焼けって何？って
誰も聞きませんね。
自分のことだからです。
大宇宙と小宇宙の世界で
人生を集大成しているのです。
昔の童謡は
治療的によくできています。
平成生まれの人は
この手通用しないですから
―ウサギおいしいあの山って聴こえてもねぇ～
未来は
やっぱり精神分析かな？
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のび太の特技は
射撃とあやとり ←ギャップが凄い
一太極二陰陽
あやとりが流行してる世界では
ダメ人間じゃないですね。
―ダメ人間がのび太の長所なのに ＝反省
自己否定
みんなはちやほやしてくれますが ←「先生、薬下さい！」
どらえもんはご機嫌ななめです。
作者は
だるまさん見て
どらえもんを構想したのですが
だるまさんの元型は
達磨大師
終戦で ←集団ＰＴＳＤ予防が必要
天皇が引用するほど
偉い方なんです。
どらえもんは
誰のこころの底にもある
セルフ（真我）の象徴です。
ダメなのび太（自我）が
安直なこと考えても
どらえもん（本当の自分）が
「そんなんで本当に楽しいの？」って
ささやいている構図です。
…
人間の苦悩っていう
壮大な宗教的哲学的存在論を
投薬という安易なパターンに ←あやとり
押し込めることが
どんなに浅はかなことか ←意味不明な自殺と犯罪の流行
風刺しています。
のび太のように
だめさを露呈しつつ
正直に
自分に向き合えば
未来があるのに！ ←【真の結婚】
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宮城県石巻市で
２月
元交際相手の少女（18）宅に
押し入り２人を殺害し
１人に重傷を負わせたとして
殺人罪などに問われた
元解体工の少年（19）ですが
仙台地裁で
検察側は死刑を求刑しました。
裁判員裁判の死刑求刑は
４例目ですが
少年事件では初めてです。
「家に押し入った時点では
殺意はなかった。
自分勝手な行動を
深く反省しており
更生の可能性がある」と主張し
保護処分が相当と訴えていました。
…
かーっとして
気づいたら刺してて
自分が何をしたか
自覚するのに時間を要するのを
【解離】と言うのです。
反省できる力もあるなら
―裁判員のみなさん確認したでしょう？
演技じゃないでしょう？
【ＰＴＳＤ】の治療をすれば
二度とこんなことはしなくなるし
解離犯罪への抑止力になるような
有益な人間に変貌することも
可能なんです。
少年なんだし…
赦されたら
アジャセ王のように
やり直せますよ。
創世記１２章にあります。
「時に主はアブラムに言われた。
「あなたは国を出て
親族と別れ、
父の家を離れ
私の示す地へ行きなさい。
私はあなたを大いなる国民にし
あなたを祝福し
あなたの名を大きくしよう。
あなたは祝福の基となるであろう」
アブラムはこのとき
７５歳だったと書いてあって
―神がこんなこと言うかと思い…
その後
１００歳と９０歳の夫妻に
子どもが生まれるし
１７５歳と１２７歳まで生きたと
書いてもあるので
こういうのは
【象徴】的に読むべきだと
―家や国家の常識を離れる。
人に言ってきたのですが…
ロシアの大文豪
トルストイは
８２歳で家出し
１００年前の今日
片田舎の駅で
野垂れ死にしたのだそうです。
いやぁ
ビックリした
世界には
歴史には
凄い人がいるものですね。
大事に大事にしたら
人間は
１２０歳まで生きられるとか言うし
あんまり適当なことは
言わない方がいいようにも
思いますが
聖書自体が
象徴で書かれていると思うから
―アメリカの進化論否定の
狂信的な信者は怒るでしょうが…
懲りずに
豪語を続けます
