ローマ法王です。

２５日正午の
（日本では午後８時）
クリスマスメッセージは
★南北朝鮮の和解の希望
★言論封鎖の中国人への
　勇気を失わないようにとの
　呼びかけでした。
ありきたりですね。
どうすればよいのか
常識を超えた発言がないのは
残念です。
あいさつは
６５言語でしたが
かたちばかりの
無我であり
応機説法です。

写真の
厳密な
左右対称性には
陰のなかに陽があり
陽のなかに陰がありという
思想が抜けた
二元論の
固さを感じます。
十字架にかけられた
イエスは
もっと人間的であったように
思うのですが
玉座に座ると
ダメですね。
牧師の子ユングは
夢で
玉座に考えられないものを見てしまい　　
PTSDになり
精神科医になって
なんとか克服しました
誰かを座らせ
語らせるのではなく
自分を映す鏡を　　　←神道的
置くのでなければ
ならないと思います。

やはり
日本のように
クリスマスシーズンは
クリスマス文化を楽しみ
　―敬虔な信者さんには　　
　　ご迷惑かも知れませんが…
年明けには
初日の出が
気になるようでなければ　　←神道
世界平和は
望めないでしょう。
【無我】第一です。
　―その場の空気を読んで
　　対応が変わる
　　変わり身の早さが
　　変化身の観音さまです。
　　『般若心経』の主題
でもアフリカには
日本にない
よさもあります。
「おまえ！
呪ったな！」との容疑で
警官に逮捕されます
人の恨みや怒りが
人を病気にしたり
不幸にしたりする
心的感染のメカニズムを
　―中世以前の
　　ヒステリー時代の常識
忘れていないのです。
　―源氏物語や
　　ドストエフスキーの作品は
　解離事件のオンパレードでしょ？
ま、ちょっと
迷惑な話でもありますがね

如意棒持ってるつもりは妄想で…

人間の考えることは
所詮
仏の掌
だって
仏とは
（釈迦族の実在の人物もいますが）
大事なのは
【象徴】としての仏陀
（悟った人＝自己実現した人）
であり
　―人偏に
　　ムあるいは＄（無尽蔵のドル箱）
　　　　―新字と旧字の
　　【一即多】
無になってつかむのは
集合的無意識
　　

創造としての
新しいアレンジは起こりますが
過ちの例は
すべて過去の歴史に
無限にあります。
特殊なことなど
（知らないだけで）
何１つありません。
最近
Aｍeｂaでは
自分は自己実現できないと
外に出た人がいますが
また戻ってきています
　―もっと受けなかった
　　自信をなくしているようですが
　　（増長慢の治療）
　　それはよい兆しです
統合失調症なのに　　　　　　　←ちょっと自慢
こんなに発言力のある自分は特殊だと
思っていたようですが
大昔の
強制入院生活の時代の回想から
リセットを始めました。
PTSDに気づくのは
時間の問題でしょう。
こういう事例
２月にブログを開始してから
たくさん目にしましたよ

孫悟空は
ただのサルでありながら
如意棒を授けられ
　―何でも
　　自分の思い通りになると
　　勘違いする自我意識の象徴
空を飛んだりしながら
悪人を倒します。
　―トラウマ退治
しかし
まだ修行が足りず
自分のエゴのために
その能力を使うことがあります。
「オレさまは強いんだ！」と
小児的万能感に酔ったりすることが
よくありますが
いつも
お決まりの結末が待っています。
仏の掌
はるかかなたに
特殊なオレさまが目指すべき
高い山があると
思っていたら
それは
お釈迦さまの指でした
不遜な人間が
自分しか知らないとか
誰にもわかるもんかと
思っていることは
既知のことばかりです。
それを明らめるのが
　―明らかにし認める。
PTSD克服の過程で
大事なことです。
　―トラウマの再演からの
　　脱出

額には
なんて名前でしたか。
金縛りがあり
お釈迦さま
（真の自己）が
リモートコントロールしてます。
　―本当のこころから
　　【解離】したら
　　頭痛がするのです。
　　身体化ですね
　　
　　転換ヒステリーです。
三蔵法師は
キリスト教で言えば
天使みたいな
通訳者ですね。　
　―シャーマンのような
　　サイコセラピストのような存在
　　
三宝
（仏・法・僧
　お釈迦さまと
　仏法と
　修行者のあつまり）を
謗るのは
仏教では大罪です。
その人が
永遠に地獄から
抜けられなくなることを教える
慈悲から
戒めるのです。

２４日午後１１時４０分ごろ
「福岡市に
イルミネーションを見に行く途中だった」
９人の乗ったワゴン車は
乗用車と衝突し
池に転落
乳児を含めた
６人が亡くなりました。
生存者の
証言が食い違うそうで
捜査も複雑になりそうですが
　―ショックでこころが
　【大破】してしまわないように
　無意識がお話をつくりかえます。
「早く助けて！　
子供がまだ池の中にいるの！」との
ずぶぬれの女性の悲鳴に
乗用車の男性は
池に飛び込んで
死亡したようです。
当時は水温が５度程度
気温は３度程度でした。
男性はとっさに
【解離】し
夢中で救出しようとしたのでしょうね。
　―こういう【解離】も
　　あります。
　
　【解離】にも陰陽あります。

女性も
助けたい一心で
必死で叫んだのでしょう。
ある種の【解離】状態です。
この解離を
大事にケアしないと
罪悪感からPTSDになると
思います。

プラモデルに
夢中のようですね。
　―夢中になるとは
　　こころが動かされることで
　　それを
　　心理学では【象徴】と言うのです。
普通の日本人は
十字架を見ても
デザインくらいしか
興味がないわけで
それなら
その人にとっては
単なる
【記号】【マーク】【ロゴ】です。
【象徴】には
その人の課題が宿っています。
【大破】はトラウマの
比ゆ的表現でしょう。
　―自分のなかの
　　何かが壊れたのです。
そこに
無意味にこだわっているから
★同じ間違いを繰り返し
　　
　　―「同じモン買って」
★感情のコントロール不全を起こしている。
　　―「ムカついとる」
「ああ、そーですかあ」と
傾聴というよりは
怒りを抑圧しながら聞いていると
繰り返されるうち
奥さんも怒りの権化に変貌します。
　―ちょっと前なら
　「ピック病」って診断されたかもしれない
　　PTSDです。
連鎖しますよ。
英重巡エクセターは

英国製心理学かな？
自分のトラウマを
キリスト教哲学で固められた
二元論に押し込めたままでは
この人のように
未治療のまま
ただの
迷惑ウンチクおじさんのままです。
『借りぐらしのアリエッティ』では
ドールハウスが
【象徴】世界にねじ込まれます。
よくある勘違いなんです。
　―専門家がするんだから

本日の
朝日新聞『ひと』は
年越しいのちの村を開く大学生です。
　―左に孤独死や自殺の文字がありますね。
　３ページ使って大特集中の
　一コマです。
右の説明はカット
　
１８歳のとき
父親の企業が倒産し
父親は失踪
母親は翌年自殺　　←連鎖の危険
２週間後から
大学生活が始まりましたが
心身の不調で休学しました。　←PTSD
年末は　　　　←PTSDの魔境
学友が帰省してしまい
街も華やかすぎて
孤独です。
食べる気力もなくなり　　　　←摂食障害はPTSD
寝てばかりになり　　　　　　←怠惰ではない
死にたくなったそうです。　　←PTSDは死に至る病
でも
そのつらさを理解して
大晦日に招いてくれる
友人ができたところから
こころが癒されはじめ
現在は
自殺防止のための
団体を設立し
活動中です。
　―家族離散の苦しみと
　　この活動は一見別物ですね。
　　それが【昇華】です。
　　水が水蒸気になるような感じで
　　もとは同じものです。
　　自我の苦しみが
　　天に抜けて（人のために）
　　生まれ変わります。
孤独をかみしめる
その人の努力と
その過程を認める
誰かとの共同作業で
この奇跡が起こります。　　
　―奇跡はありえないことではなく
　有り難いほど高度で純粋な
　対人関係の跡です。
　純粋なこころが跡に続く
　パスポートです。
PTSDの発生と
置かれた危険性と
脱出の過程が
見事に紹介されていますね

PTSDが
たちまち
器物損壊容疑者です。　　　　
　―無我ですから。
　放置すれば
　自殺してもおかしくないし
　犯罪者になってもおかしくないし
　DV男であっても
　PTSDにとっては
　フツーです。
防犯カメラには
倒したツリーの横に座り
その姿を
一緒にいた女性に
携帯電話で
撮影させる様子も
写っていました。

４．５メートルもの
ツリーを倒して
自分の万能感を
確かめたかったのでしょうね。
子どものような発想ですね。　　　←小児的万能感
「来年も幸せになりたい」
「大学に受かりますように」など
サンタクロースへの
願い事を書いた
星形のカード
約４千枚の飾りが
まぶしすぎたのでしょう
真っ直ぐに
前を向いて
幸せになろうとする
そういう気持ちがもてない
未治療で放置されたPTSDの苦悩が
ここにはあります。
写真を撮ってあげる女性は
痛みを知っていて
この男の妄想を
支えているのでしょう。
よくある構図です。

今日は
記念すべき日です。
朝日新聞も
こんなこと
書き出しました。
３ページほど使って
大きく論じてますからね。

家族は基本であり
大事なものですが
★そこから零れ落ちてしまう人がいて
★そんなことありえないでしょうという
　常識に怯え
★自己防衛しているうちに
　それがPTSDという症状を生んだり
★その絶望の果てに
　（末期症状）
　自傷＆他害が起こったりしています。
ある幼稚園の園長さんが
教えてくださいました。
「子供たち、ポニョが大好きなんです。
　どうしてそんなに好きなのか知りたくて
　（私の学会発表を）聞きにきました」
子どもが、家出すると
　―本当に家出する子もいるし
　　象徴的に（心的現実として）
　　家出する子もいます。
　　
　　【家庭内別居】ならぬ
　　【家庭内家出】です。
朝日新聞も書きましたが
一番の問題は
セーフティネットワークからこぼれることです。
家族のセーフティネットからこぼれると
社会の福祉のそれからも
こぼれがちです。
どうしてると思いますか？

現実のおかあさんに頼れない場合
無意識の補償として
こころのおかあさんが
無意識のなかに
姿を顕します。　
　―ユングの
　【太母】【グレートマザー】

日本人の場合は
仏教的に観音イメージに
近くなります。

窒息しそうな
親の愛から　　←一方的暴力
家出したとき

ゴミと一緒に
救われます。
実は千手観音の法網のような
ありがたいイメージなのですが
　―ありえないようで
　　ありうる。
　　【アリエッティ】！の世界です
最初は
文字通り
自分がゴミになったような
錯覚を覚え
混乱したりします。