路上で
歩いていた
女子大生（２１）に
背後から近寄って抱き付き
胸などを触った
兵庫県警
地域課巡査（２５）が
逮捕されました。
大学生の悲鳴に驚いて
走って逃げましたが
　―情けなく
　場当たり的
ゴミ収集作業をしていた
神戸市環境局の男性職員２人に
取り押さえられました。
この上なく
迷惑千万な
PTSD解離巡査です。
とことん進化し続けますね。
　―これ以上は
　…ないと思いたい。

しつけと称し
内縁の妻の
３歳の長男を
ポリ袋に入れて
窒息死させた
無職の男性（２０）に
大阪地方裁判所は
懲役６年の判決を
言い渡しました。
まだ二十歳なので
子育てが下手でも
仕方がないですが
　―無自覚なまま
　急に父親になったし
追い詰められて
強行手段に出てしまうのは
やはり
PTSDで解離体質なんでしょうね。
しつけと称して
殺してしまうのは
　―教科書も
　現代風に　
　書き直されなければ
　なりませんが
　
　PTSDでないなら
　防衛機制の破綻じゃないから
　眼中にないかもしれません。
　学生さんに質問されたら
　「発達障害だよ」
　ですかね。
【知性化】でも
【合理化】でも
ないですね。
ただの【解離】ですね。

象徴的には
専門家も
　―『借りぐらしのアリエッティ』では
　　お手伝いさん
よくやってますがね。
　―そして【否認】してます。

この本は
細部にこだわる人には
酷評されてますから
例によって
買わなくていいですが
『歎異抄』の意味が
すっきりします。
　―『歎異抄』自体は
　「一切の書物を焼失しても
　『歎異抄』が残れば我慢できる」と
　西田幾多郎に
　言わせた名著です。
親鸞の生きた時代も
天災や戦乱・大火に見舞われたので
ヒトビトの不安救済のために
説かれたようです。
　―PTSD予防
多くの人の
腑に落ちるのは
そこに
陰陽五行的仏教的な
基本があるからだと思います。
　―ジブリもはずせない基本

★人類はみな兄弟
上下などまったくない
　―特殊な人の修行法なら
　要らないですね。
　ポニョにでも
　できるくらいじゃないと！
★善人でさえ往生できるのだから
悪人はなおさらだ。
　―悪の中に善があり
　善の中に悪があるからでしょうね。
　PTSDの不適応の中には
　よりよい理想へと
　変化しようとする善があります。
★念仏さえ称えていたら
助かるというのが
間違いだというのは
トラウマ日記を書いてるだけでは
自家中毒を起して
悪化するのと似てますね。
歎異抄は
違いを嘆くという意味ですが
違いを嘆いてばかりで
「おおっ！天才親鸞と自分は
　一緒だ！」という解釈をしてたら
救われないですね。
★この世のことすべては
そらごとであり
たわごとであり
まことは一つもない
　―　架空の定義は
　　一太極二陰陽
　『源氏物語』に書かれているように
　現実と非現実に架かる場所
　　―　空＝太極
　　　ユング派が永遠にわからない場所
絶対否定即肯定の
西田哲学が好みそうな
思想です。
『歎異抄を読む』ではなく
『歎異抄をひらく』としたのは
華厳的です。

　♪ひとつむすぶ
　ひとつひらく
　恋という名前の夏の花
　でしたっけ？
　横須賀PTSDのこの人も
　歌ってました。
華開世界起の開演
　―トラウマの再演と逆の
　昇華を意味する
　道元のマンダラ的言葉を思います。
わが国には
一貫した
PTSD理論が貫通してると思いますよ。
　―はよ論文書け！

横浜市の
市道で
散歩中の老夫婦をひき逃げして
死傷させた
電気工の少年（１９）が
逮捕されました。
「友人と酒を飲んだ帰りだった。
人をはねて怖くなった」そうで
家族に付き添われて
出頭しました。
　―場当たり的ですね。
社会人のようですが
精神的には
保護者が必要な
段階でありながら
お酒を飲み
車を運転します。
PTSDは
幼児から流行していますが
解離性逸脱行為の
低年齢化も目立ちますね。
逮捕はストレスになりますが
そこをなんとか
保たないと
回復の坂道は
年々厳しくなります。

昔から
時々はあったかもしれませんが
回数が多すぎですね。

香川県琴平町の
養護老人ホーム
「琴平老人の家」で
男性入所者（７９）が
腹部を刺され死亡
女性（６８）が
顔を切られました。
逮捕された８６歳の
男性入所者は
「口論になり
かっとしてやった」
　―【解離】すると
　　見境がなくなるタイプです。
　　高齢になっても　
　　自然治癒はしないようですね。
PTSD解離の時代
予防や治療を
いい加減にすると
あちこちで
増殖します。
老人ホームにも
安心して
入所できません。

デヴィ夫人は
雅子さまが
皇室の祭祀を一切なさらなかったり
　―こころのケア優先に
　ご公務されているのに？
　被災地や
　阪神淡路大震災の式典などは
　何が何でも
　（薬物でしんどいのに！）
　出向かれてます。
　祭祀が
　こころのケアと知らないんでしょうね。
長女の愛子さま（9）を溺愛して
　―リカちゃんなど
　マスコミ御用評論家が
　めちゃくちゃ言うのを　　←イジメ
　身を挺して
　守護しているのに。
常軌を逸したふるまいを
なさったりするのは
適応障害に苦しまれているとしても
　―精神分析学会が批判したように
　治療の失敗ですから
　治療者をバッシングすべきなのに。
　精神科の薬を飲んでることも
　発表されているのだから
　どれだけしんどいか
　共感性がなさ過ぎる。
「我儘を超えた
異常事態」だから
宮内庁長官や衆参両院議長に
「皇太子位を秋篠宮様に
移譲することを求める請願書」を提出
　―皇太子位移譲
　皇太子さまの皇位を廃嫡
　雅子さまを廃妃とする内容
デヴィ夫人事務所
デヴィーナ・ソサエティ内に事務局がある
「日本の皇室をお守りする会」で
12年1月31日まで
同意の署名を募っているそうです。
ヒドイですね。
廃妃なんて
韓国ドラマみたいです。
ちなみに
そんなことしたら
愛子さまは
正真正銘の
重傷PTSDになってしまいます。
Gyao！で無料配信している
『王と私』を見て下さい！

１５日から
来日していた
ブータンのワンチュク国王（３１）と
ジェツン・ペマ王妃（２１）が
関西国際空港から帰国されました。
１８日には
東日本大震災の被災地
福島県相馬市を訪問し
犠牲者に祈りを
ささげて下さいました。
祈りの姿は
美しいと思いました。
　―　合掌は
　　一太極二陰陽ですよね。
　　隻手の声という
　　公案もあります。
　　「片手の声を聞いて来い」
　　拍手しないと
　　聞こえないですよね。
　　でも聴け！というのが
　　二元論を超えた哲学なんです。

オウム真理教による
一連の事件は
おそらく明日で
全公判が終結します。
死刑囚教祖（５６）の指示で
高学歴のエリートらが
２７人もの犠牲者を出した事件の
反省が必要でしょう。
　―精神科にそのまま
　ポアされて
　もっとエライことに　
　なってるように思いますが
２００９年に教団を去った
野田成人元幹部（４５）は
　―今はホームレス支援
語ります。
「信仰で現実を見失い
過ちに気づかなかった。
ばかだった」
「若い人が希望を見いだせない
今の社会では
再びカルトが
台頭してもおかしくない」と
自分の若かった時代を
振り返ります。
東京大物理学科で
ノーベル賞を目指したが
「逆立ちしても勝てない」
先輩がいて
挫折感を味わい
一方で
当時のバブル景気に踊り
金を使って
遊び回る他の学生たちに
嫌悪と疎外感を覚えたころ
　―『浮雲』は永遠のテーマですね。

「解脱と悟り
人類救済」を説く
松本死刑囚の著書に出会って
【はぐれ雲】になったようです。
　―単なるアウトローですね。
「一つの世界に閉じこもると
現実が小さくなる。
輪廻転生を考えると
今の現実世界で
人が死のうと全く関係ない。
そこに大きな乖離がある」
そして
「我々が社会を発展させる段階で
失ったものを
取り戻す努力をしないと」

ここから
考えす時代の到来です。
　―温故知新
　日本には治療的退行が
　必要です。
飛びなおし
胎児還り