『忠臣蔵』は永遠の陰陽五行説流PTSD手本

ストーリーを知っているのに
毎年見てしまう人も
多いそうです。
 ―普遍的な問題があるから
 ですね。
始まりは
松の廊下
 ―虚構が97パーセントと
 言われてますが
 これは史実でしょうか?
 能舞台そのままですが…。
PTSD研究家翠雨の日記
PTSD研究家翠雨の日記
 ―陰陽五行的に
 「松」は変容の場なのです。
田舎の若き殿様の
ご乱心から
 ―怒りから
 場をわきまえず
 解離して
 刀を抜いてしまった。
でしたね。
即効切腹を命じられ
お家取り潰しは
今の解離犯罪と同じです。
 ―すべてを失います。
 今はもう少し審議されますが
 時間をかけてるだけで
 内実はあまり変わらないような…。
 冤罪もありますし…。
ご乱心行動は
ルール違反ですが
殿様の気持ちも
良く解かるので
復讐劇になるわけですね。
 ―PTSD解離犯罪を犯す人も
 最初は被害者で
 傷つきがあり
 そうせざるを得ない理由が
 あるのです。
 社会的には認められないし
 自分でも説明できませんが。
討ち入りのシーンの
★雪
★太鼓は
虚構だそうです。
でも
心情をうまく表現するには
必要なのでしょうね。
箱庭などの
イメージ作品でも
そういうことはあります。
 ―現実ではないけど
 虚構じゃないし
 そこに真実があるのです。
 それが【架空】でしょうね。
雪は
PTSDのトラウマの
【昇華】
 ―水蒸気では
 ちょっと違う意味になりますね。
太鼓は
五行説の
5つの気のうち
【木気】の象徴です。
まだ冬だけど
 ―問題は覆われたままの
 きびしい段階
春の息吹が感じられると
【気】が済むのです。
人間のこころは
合理的にはできてません。
 ―デーブ・スペクターは
 殿様はキレすぎだし
 浪士にはメリットないし
 暗殺とか考えなかったのかとか
 自殺を美化しすぎではと
 書いてます。
 でもオペラ的だと認め
 大学浪人は一緒かな?と
 結んでます。
 (本当はわかってての
 リップサービスでしょう)
気の済ませ方は
進化させる必要がありますがね。
内なるお天気みたいなものですから
そこは
やはり無意識として扱い
分析するしかないのでは
ないでしょうか?
 ―納得行けば
  行動化しませんからね。

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