奈良や京都、千葉の寺社などに
油のような液体がまかれた事件で
米国在住で
東京都内に拠点がある
キリスト教系の宗教団体幹部(52)が
「お清め」と称して
油をまいたことを信者向けの集会で証言
「日本の寺社を油で清め
日本人の心を古い慣習から解放する」などと
語っているようです。
ストーカーにありがちな確信犯ですね。
逮捕は時間の問題だったようです。
奈良や京都、千葉の寺社などに
油のような液体がまかれた事件で
米国在住で
東京都内に拠点がある
キリスト教系の宗教団体幹部(52)が
「お清め」と称して
油をまいたことを信者向けの集会で証言
「日本の寺社を油で清め
日本人の心を古い慣習から解放する」などと
語っているようです。
ストーカーにありがちな確信犯ですね。
逮捕は時間の問題だったようです。
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勝手な「解釈」で、実行し、
それを公表する…。
「正常な思考」では、考えられないことですね。
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>eohsさん
傍から申し訳ありませんが、
この話は前に出てきておりまして、
http://ameblo.jp/raingreen/entry-11727963412.html
で、私も翠雨先生とやり取りしていただき、
「倫理の実践には[PTSD]の理解が必要」
と考えるに至りコメントしました。
このブログは、いろいろ触発される内容があるので、過去の記事をお読みになって、
eohsさまも、
「正常な思考」から逸脱する「PTSD」状態について
ご自分の考察を進められるようにお奨めする次第です。
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>あ*さん
「正常な思考」から逸脱する根源たる理由が
「PTSD解離状態」だと理解しています。
コメントでは、記事の中での、その「状態像」をまとめてみました。
●倫理に反することを、勝手な「解釈」で、実行 し、それを公表する。
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>eohsさん
(1)「倫理に反する」とは、どういうことか?
(2)「勝手」とは、どういうことか?
を明らかにする哲学=生活の場を共同で形成し運営する者どうしが話し合い、話が具体的に通じる関係を成立させることが必要ということです。
(1)「倫理に反する」とは、どういうことか?
(2)「勝手」とは、どういうことか?
をお書きいただけると話が進みます。
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>あ*さん
※※記事の中の「状態像」で説明します。※※
(1)「倫理に反する」とは、どういうことか?
●「お清め」と称して、寺社に油をまいて、
しかも、それを公表(集会で証言)したこと。
(2)「勝手」とは、どういうことか?
※勝手な解釈とは、
●「お清め」と称したこと。
●「日本の寺社を油で清め、日本人の心を
古い慣習から解放する」と言っていること。
※※以上で、この件、終了します※※
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この方は、どちら様だか存じ上げませんが、
PTSDの視座がないため、
対話が成立しないことが判明しました。残念なことです。
世界人権宣言、ニュルンベルク諸原則の「法の精神」を活かした
「自己撞着のない憲法&法律システム」を守って、現場で運用を行なう
司法と警察の下で、
加害者としてのPTSD
のみを現実的に実際に取り締まり、
そうでない一般市民には(破防法適用などの恐怖政治にならないように注意しつつ)
社会の公衆精神衛生レベルを向上させることを考えるのが
PTSDの視座です。負の連鎖をさせないために不可欠なポイントだからです。
これなしに、話は進みません。