新華社電によると
中国当局認定の
チベット仏教高僧
パンチェン・ラマ１１世
（２０）が　　　　　　　　　　　　←ダライ・ラマを否認する存在

チベット自治区ラサの名刹
ジョカン寺で
活仏として崇拝される
高僧の「転生霊童」
（生まれ変わり）を選定する儀式に　←否認するクセになぜ？
参加したそうです。

インド亡命中の
チベット仏教最高指導者
ダライ・ラマ１４世（７４）の　　　←これが本物
後継者選びに向け
重要な役割を果たすことで
権威を高める狙いがあると
みられてます。
　　　
　　　…

ややこしい話みたいに
きこえるかも
しれませんから

日本の問題に置き換えます。

こころに何か原因（心因）があって
こころの病になるというのが
伝統的な心理学の基本です。
　―　一言でＰＴＳＤと言います。
　　　われわれはＰＴＳＤしか
　　　扱えないのです。

しかし
その基本を否認（認めない）し
ＰＴＳＤの存在を否認し

先天的で重篤な
不治の病（現在のところ）を扱う
医学モデルの手下に成り下がり
　―　うつ病・発達障害・人格障害
　　　統合失調症など

医学モデルに従って
療育や指示的教育を行うようになり　←これはサイコセラピーでは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ありません！
そういう同胞のための
資格まで用意しようとしたのが
今の臨床心理学です。　　　　　　　←臨床療育学に名称変更しろ！

チベット人が
いまだダライラマを想うように

そんな臨床心理士は　　　　　←臨床療育士ならいいんじゃない？
国家資格として認められていませんが…

伝統や本質を否認すると
どうなるか

今も昔も
そう変わりません。