「歎異抄」や親鸞は人気がありますね。
「念仏は
まことに浄土に生るるたねにてやはんべるらん
また地獄におつべき業にてやはんべるらん
総じてもって存知せざるなり
たとひ法然聖人にすかされまゐらせて
念仏して地獄におちたりとも
さらに後悔すべからず候ふ。
そのゆゑは
自余の行もはげみて仏に成るべかりける身が
念仏を申して地獄におちて候はばこそ
すかされたてまつりてといふ後悔も候はめ
いづれの行もおよびがたき身なれば
とても地獄は一定すみかぞかし」
親鸞の到達した境地は
わかりませんが
そして
念仏に罪はないのですが
　―ひたすら念仏を唱えることは
　思いのほか精神衛生によいと
　考えています。
しかし
念仏や法然を
こころの専門家と
書き換えると
蔓延する
ＰＴＳＤ地獄の原因
そのものです。
「自分で考えるな」　　　　　　←あなたには自力の坐禅は無理です
「薬を飲んでたら治る」という　←念仏を唱え他力を期待しなさい
お念仏療法を信じて
フラッシュバックの地獄に
落ちたとしても
そこから抜け出られない
ことになるとしても
決して後悔したりはしないと
親鸞のように
断言してのことではないはずです。
阿頼耶識は異熟するなり
一時代の真理も
後の世の人の無意識のなかで
いびつにゆがんで
妙な取り入れ方をされることが
あります。
敵は内にも外にもいますよ。
まずは小さな気づきを
内に起こし
誤診に気づくことです。
そして
ゆっくりゆっくり
現実をみる練習をしましょう。