日本航空インターナショナル社員の
４９歳が
盗撮目的で
ＪＲ横浜駅構内の喫茶店内にある
男女共用トイレに侵入し
逮捕されました。
小型ビデオカメラを設置し
なんと
盗撮映像を
店内で
パソコンを開いて
見ていたので
隣席の男性が気づいて
１１０番しました。
「インターネットの
盗撮サイトに触発された。
だいぶやった」と
供述しています。
触発されて
解離するなんて
典型的な
ヒステリー症状じゃないですか。
堂々とではなく
何にも考えてないって
ことですね。
そのうち
「これ観て！
すごいでしょう」って
タイプが現れたら
どうしますか！
悪い冗談はやめておきましょう。
よい子はまねしませんが
PTSDの大人はまねしますから…
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人気アニメ
『機動戦士ガンダム』の
プラモデルを
家族に処分されたと思い
自暴自棄になったそうです。
―解離ですね。
ガンプラは
★人生の相棒で ←友達
★辛いことがあっても
明日はがんばろうと ←ご神体みたいなものです
思えた
★こころと身体の一部だったと
証言しています。
―アニメやプラモデルが
象徴として
生きていることの証ですね。
ユング派は
根拠もなく
ユングが主張した象徴を
否定しますが… ←わけわからん！
昨年夏の事件ですが
昨日裁判が始まりました。
裁判所では善悪の判定でよいと
思いますが
こころの専門家は
なぜこの人はこんなことをしたのか
考える立場にあります。
精神分析やユング心理学
陰陽五行説ぬきに
眺めたら
【発達障害】か【人格障害】に
見えるのでしょうね。
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韓流が
PTSD流行の証だということは
何本か観れば
わかることですが
こんなのは
韓流に乗っかって
人気俳優使っただけだと
思ってました。
でも…
核テロ
南北分断
PTSDと陰陽五行説が
きっちりベースになってますね。
人間のこころって
そうそう変わるものじゃないですね。
エリアーデが
そう言ってました。
反省…
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朝日新聞の記者が書いてた。
「恐怖症というほどではないが
自分は
高いところより
狭いところが苦手」
なぜか？
「落ちるのは怖いが
落ちる自由がある。
しかし
狭いところにあるのは
圧迫感という名の
終りなき時の重圧」
感覚遮断によって起こる
妄想や幻覚には
人間は耐えられないが ←古典的悪魔的実験でわかった
人間存在の深遠を覗いたとき
感じる恐怖は ←ニーチェが言ってる
本来
正常なものである。
「（仮想の）極限状態から ←【如人千尺懸崖上樹】
奇跡の主人公について ←ポニョ
学びたい」なんて
崖の上のポニョを連想させるような
ことを書いている。
そう言えば
アリエッティは床の下に ←集合的無意識
ひっそり住んでいる。
ポニョになりきれず
絶滅の危機
瀕死の境遇にある
床下の小人たちの声を ←ポニョの妹たち？
繊細なこころで傾聴し
開放してあげなきゃって
だんだん気づいて
きたのかな？
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情報はころころ変わるから
ぬか喜びはいけませんが…
とりあえず
8月中は
うつ病とか
発達障害とか
言わないように
するみたいです。
情報をよく読んで
学問すること
精神医学ではなく （病気）
精神哲学へのシフト （生き方）
ですね
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禅の公案
【如人千尺懸崖上樹】
ポニョ 崖の上の
―禅僧の専売特許じゃないってこと
自己実現＝自覚
ここまではすぐわかったが
【ポ】が
なかなかわからず
じゃんけんポンの【ポ】だろうか ←PTSD克服の産物
ニッポンの【ポ】だろうか
本だろうか
―左右対象で
太極イメージだし
中国人にも聞いてみた
【包】じゃないかって言われた
じゃんけんの
パーのイメージ？
今朝やっとわかった
なんのことはない。
PTSDのPだ
パンフレットに監督が書いてたじゃないか。
「不安と神経症の時代に…」って
―自殺が多いのは
うつじゃない
PTSDだ
人魚姫の二元論じゃ救われない
Pの如しだと。
あれらはどうもPTSDなんだと
瀕死のPTSDの復活をかけた
物語だったのです。
―こころの病として
きちんとお話を聴いて
大切に取り扱わねば
日本に未来はない！
燈台下暗し…
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不二家の
―二元論ではなく
一太極二陰陽でリセット
その象徴
創業100周年と
ペコちゃん誕生６０周年を
記念して
行われたイベントです
２００７年に不正で
瀕死の状態になりましたが
復活しました。
こころのケアも
間違いを正直に
早く正して
復活しなければなりませんね。
―二元論で日本人のこころを
嵌めごろす臨床心理士 ←アリエッティにも出てくる！
象徴って生きてるなぁって
つくづく感心します。
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介護福祉士の女性が
赤ちゃんを連れて
職場に来ました。
認知症のお年寄り
赤ちゃんにすごく
反応してます。
★じーっと動かなかった
おばあさんは
赤ちゃんのやわらかな足が腕に触れると
パッと目を開けました。
★怖い顔で机をたたく
おじいさんも
隣で似たようなことをする赤ちゃんに
なんと根負けし
表情が和みます
★「どこの子だ？」
興味を示します
★職員に暴力を振るうひとも
赤ちゃんは大事そうに抱きます
赤ちゃんなるものに
何かヒントがあるのでは
ないでしょうか？
あかちゃんは
お年寄りを否定しませんからね。
そういう存在を
お年よりは守りたいって
思うのでしょう。
これまでの人生での
【否定】【否認】が
浮かび上がってきます。
言うことを聞いて欲しいのではなく
否定しないでほしいのでしょう。
「そんなふうに思っちゃダメ！」
「恨んじゃだめ！」
「根にもっちゃダメ！」
赤ちゃんは
そんなこと言いませんから。
それだけでいいのになぁ…
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大阪北部の
閑静な住宅街に
引っ越してきたつもりが
隣家の６０代女性が
一日に十数回
鼻歌を歌いながら
布団をたたきます。
たたき方が攻撃的で
舞台での独唱くらいの音量
（90デシベル）に達することもあり
布団をたたく音の幻聴が
するようになったそうです。
一度裁判所で
和解してるのですが
そのときのお約束を
この女性が守らないので
もう一度訴えられました。
慰謝料100万円で
女性の敗訴です。
PTSDでしょう。
常識が解離してます。
解離させる理由があるんですね。 ←裁判所では認められませんが
布団たたきにあるでしょう。
布団をたたかないと
発狂（今以上に）しそうなんです。
無意識のなかに
たたき出さねばならない
トラウマがあるのでしょう。
トラウマは
こころのなかにありますから
布団をいくらたたいても
きりがありません。
無意識の防衛機制
【置き換え】が起こっています。
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ノルウェーで
講演されました。
『IQ８４』は
月が２つある
現実がねじれた世界に
紛れ込む物語です。
９・１１で
ビルが破壊される映像を見て
なんだか
あまりに完璧すぎて
コンピューター・グラフィックス
みたいに感じて
―私も砂漠を見たとき
そう感じました。
この世が異質に感じられたことから ←自明性の喪失です
この作品が生まれたそうです。
９・１１は
大統領の選び方を変え
イラク占領を生んだ
象徴的大事件です。
普通の人も
どこか感じている
その感覚に
訴えかけながら
日常と非日常
現実と非現実が
つながっていることを
描こうとしたのですね。
集合的無意識
（西田哲学の
歴史的身体）は
みんなで創造しているのだと。
何も運命に
翻弄されているのではなく
主人公は
人類だと…
馬鹿にした作品でしたが
読者がイマイチだっただけで
流れるテーマは
古来からの哲学的大問題でした。
もちろんPTSDと
関係大アリです。
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