昨日
午前９時５５分ごろ
尾道市栗原町の
山陽新幹線新尾道駅で
駅を通過中の博多発東京行きのぞみ１６号が
構内で人をはねて
緊急停止しました。
福山市の２９歳の女性が
倉敷市の病院に運ばれています。
運転士は
線路の女性に気づいて
緊急停止しましたが
間に合わなかった
そうです。
この影響で
新幹線は
広島―岡山間の上下線で運転を
一時見合わせ
下り線は約１時間後
上り線も１時間２０分後に再開しましたが
ダイヤに大幅な遅れが出ました。
多発しています。
灰谷健次郎は
17年勤めた教師を
ある日突然やめている。
やめて
アジアや沖縄を放浪し
神経症に罹った。
その苦しみはすさまじく
あの病気だけは
もう二度とごめんだと
書いている。
どのくらい苦しいか。
だれでも裏切りますから
助けてくださいという
くらいだと
書いてある。
―多分人間関係を
たいせつにする人だからでしょう。
一番大切なものを
差し出しますという意味でしょう。
特に発作が怖いらしい。
普通は意識が遠くなれば
不安や恐怖は薄らぐはずだが
発作のときは
意識が遠のき
不安も恐怖も増幅され
そこが高い場所なら
飛び降りたくなるし
線路脇なら
飛び込みたくなるという。
社会的要因は全く関係なく
兄の自死からと書かれているから
これはあきらかに
PTSDです。
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沖縄には
島ちゃび（離島苦）という言葉がある。
離島ゆえに受けてきた
さまざまな苦しみのことである。
飢餓
ヤマトーの支配と搾取
戦争
基地被害
…
数え上げればきりがない。
しかし
沖縄の人たちは
被害者意識を嫌い遠ざけようとしてきたし
存在のありようが
私たちと違って
どこか温かく豊かで深い。
渡嘉敷島の子どもたちは
6年生にもなれば
沖縄戦のことを
学ぶらしい。
知識としてだけではなく
祖父母が
どう生き
どう死んでいったのか
なみだも
（心からは）血も流しながら
つらい学習をしている。
みんなで記憶を共有しているから
時間をかけ
かろうじて
受容されているのだろう。
（ユタという
臨床心理士より
ポピュラーな存在も
特に女性をバックアップしてるし…）
そこからすると
本島のPTSDは
孤独かもしれない。
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朝
駅のホームに
人がいっぱい…
嫌な予感的中
東貝塚という駅で
遮断機の下りた線路内に
入った人がいて
25分ほど電車が止まりました。
みんな事情がわかってるから
しずかーでした。
人間はナンにでも慣れていくもの
ですね。
線路に入った人は
助かったのかな。
こころのケア受けてるかな。
家族に怒られてる
だけかな。
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先月29日
東部江蘇（Jiangsu）省泰興（Taixing）市内の
幼稚園にナイフを持って侵入し
園児29人と教師2人、警備員1人を刺した
（うち4人は重傷）
徐玉元（Xu Yuyuan）死刑囚（47）の
刑が執行されました。
スピーディなのに目をみはりますが
ギャンブルや仕事上の取引で資金を失い
９年間の失業で
私生活でも挫折に苦しんだことから
社会に対する怒りを爆発させて
犯行に及んだと動機を語っています。
ギャンブルに至るまでの
トラウマや
その後の複雑化を含めた
PTSD研究がなされないのは
相当危険だと思います。
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うた＆作詞：霜月はるか
誰かが鍵をかけ
そっとしまわれていた小箱の中に
隠された秘密を僕は知りたいんだ
大きな魔物が飛びだして君を襲うかも？
心配しないで 僕が守るから
ふたりを待ち受けてる未知の世界
この手で抱きしめたい 心が動き出す
無数の扉の一つ一つ開いて
旅に出よう
たくさんの想いと
交わり溶け合ってゆく僕らの白は
今この瞬間も色を変え続ける
ふと立ち止まって君の色失っても
心配しないで 僕が側にいる
ひとりじゃ見えないもの気付けるでしょう？
この手で掬い上げる ふたりだけの真実
無数に散らばる可能性をつないで
旅をしよう
駆け抜けてゆく時の中
触れるもの全てが僕らを
作ってゆく
ふたりを待ち受けてる未知の世界
この手で抱きしめたい 心が動き出す
無数の未来のたった一つ選んで
逢いにゆこう
不思議な詩です
箱庭療法をご存知のような…
でもこのくらい理解できてる人
学会でもあまり
お目にかかりませんよ。
―阿頼耶識は刻々と変化してるとか
自分を見失うことがあっても大丈夫だよとか
手ですくうのは千手観音のイメージだし…
PTSDのトラウマを観る
装置なんて
―鍵かけて忘れてるけど
思い出したら
恐ろしいものも
一緒に観たら大丈夫って
言ってるわけでしょう？
知ってるのは
さらに少ないでしょうしね。
無意識のなせるわざかな…
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コーラスでよく歌われる
普遍的名作
『翼を下さい』
赤い鳥という
1969年に結成1974年解散した
グループの代表作です。
グループ名は
鈴木三重吉の童話集
『赤い鳥』からとったそうですが
童話集の名前は
やはり
四神の１つ
朱雀を意識してのことでしょう。
日本人の無意識の【元型】としての
【朱雀】は
時を越えて
普遍的に
私たちのこころに
棲み続けています。
飛びたがってたら
自由に空を舞わせて
あげてくださいね。
閉じ込められるのを
極度に嫌がる性質がありますからね。
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日本語を覚えるのは
大変です。
必死でがんばりますが
頭がパニックを起こしそうです。
でも釈迦リキになって
がんばってますと
飽和状態になり
…
部屋を飛び出し
無我夢中で走り出します。
脳裏を
置いてきた家族
とくに赤ん坊の娘の姿が
よぎります。
公園にたどり着きました。
無性にバック転をしたくなり
ました。
夢中で
いろんなワザをやってみます。
驚いたのは
公園にいる日本人
なんせ本場中国の
雑技のプロの演技ですから…
ぎりぎりまで自力を尽くしたら
他力が生まれてくるのですね。
他力といっても
自分の無意識のなかにある
記憶のなかから
出てきます。
身体を動かすようなことが
多いのではないでしょうか。
そしてそれに癒され
リセットされ
エネルギーが沸いてきます。
【個性化の過程】の中だるみ
ちょっと克服です。
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兇状持ちで
―凶悪犯・前科者・逃亡犯
盲目の
侠客である
―本来は
強きを挫き、弱きを助ける
任侠を建前とした渡世人の総称
離農者など、封建体制における無法者
バイオレンス色の濃い
娯楽時代劇ですが
勧善懲悪という単調な枠では括れない
「人情」や「人間の業」を描いた脚本が
多くの人々を魅了します。
原稿用紙にして十数枚しかなかった
原作が、無批判に引用されて ←禅風パクリ
広く信じられるようになったもの
らしいですから
ユングの言う
日本人の【普遍的無意識】
（集合的無意識）
西田幾多郎のいう
【歴史的身体】が
作り出したところが ←常識はみんなで創ってる！
あります。
諸国を旅しながら
驚異的な抜刀術で悪人と対峙する
座頭市のような存在を
心の中に
必要としているのでしょう。
盲目で
善悪を超えた
真実といえば
【一太極二陰陽】の陰陽五行説による
リセットの法則です。
日本人のこころの奥底に
脈々と流れています。
DV被害者なんかは
閉じられた世界から ←封建的世界
飛び出さずにはおれなくなった ←ポニョ
人たちですから
座頭市の哲学を
生きているかもしれませんね。
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大きい！