業界関係者の間には

「これまで
子会社の不始末で
親会社まで業務停止になるなんて
考えられなかった」

との声もありますが

「不適切な行為を漫然と見逃し
承認申請や品質管理の信頼性を損ねた」と
指摘

不十分な管理監督が
違反行為にあたるとしました。

　
10年以上にも及ぶ
安全性への不信を招く
悪質事案に対し

監督官庁として
厳格な姿勢で臨むことを
示した形です。

薬と言えば
精神科治療薬
心理療法

12年間も
自殺者が減少せず
発達障害爆発的に増加してます。

国民の健康福祉のために
さらにご指摘ください！
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咲くＬＯＶＥ
なんて

「阿頼耶識は異熟するなり」
って
唯識の教科書通りだし

（ポニョの命名もそうですが
無意識は結構
オヤジギャグで
進化していく性質のもの
なんです）

アスファルト
（人工的な覆い）なんて
気にするなとは

良寛さまの
化身かしら？）

床下で苦しむ竹に気づき
床板を外してあげたの
たしか良寛さま
でしたよね？

冬の寒さにうちひしがれないようにと
陰陽五行も入ってるし

名前さえつけておけば
（否認しなければ）
枯れ木にみえるほど
衰弱して虫の息でも
誰かに呼ばれて
はっと息を吹き返すことが
あるとか…

作詞家は
どんな方なのでしょう？

こんなパワフルな
応援歌書けるなんて
凄い！ですね
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空中ブランコからの転落で
舞台恐怖症という
ＰＴＳＤになった
二順

恐怖症になる直前に
出会った『獅子頭』を
自分のものにするために

料理の道に転向
まっしぐらに
突き進むなか

恋愛し
結婚を考えています。

猿のように
木の上を歩けるように
なりたかった時代に

雑技学校で共に励んだ
鬼猫に相談したいと
考えているとき

鬼猫は
留守の二順の宿舎を
尋ね
フィアンセに渡せばいいと
ハンガリー公演で買った
スカーフを置いていった。

まさに
布置ですね。
（スカーフ＝布）

偶然なんかでは
ありません。

トラウマを回避せず
しっかり向き合っていたら

目に見える交流がなくても
ちゃんと繋がっているんです。

仏教では
縁起と呼ぶのでしょうね
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鍋に火をかけ
水を入れ

適温になったら
下準備した素材を
放り込む。

素材は
値段の高いのが
よいとは
限らない。

陰陽五行という名の
中国式錬金術
です。

【水剋火】
ですが

水か火か
ではなく
水と火の
コラボレーションを

背景に
決して金ではない

やわな人間が
その人格を
なんとか金に変容させようと
日々苦労しているのです
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天皇陛下が
皇居内の苗代に

うるち米「ニホンマサリ」と
もち米「マンゲツモチ」の種もみを
１区画に約１５０粒ずつ、計２０区画に
撒かれたそうです。

日本の天皇は
天の皇帝
の略です。

陰陽五行説のふるさと
中国には
皇帝しかいません。

日本人おそるべし

陰陽五行の哲学に
圧倒され
トラウマ防止のために
『古事記』を
書いたとはいえ

なんとその際
大和の首長を
本家中国には存在しない
天の皇帝に仕立てあげ

国のアイデンティティを
確立させてしまったのです

偉大なるパクリの
歴史の始まりです

天皇の本質は

（陰陽五行説の当てはめ
具現化ですから）

天の中心である
北極星の神格化であり
太極です。

これが建前であり
象徴です。

だから
天皇は
無我
これほど
私心のない存在は
日本にはありません。

その
日本神道の第一義は
神へのお供えですから
公務としての祭祀には
農業関係多いです。

いくら
何でもありの現代でも
お米の種を
夏や秋に
撒いては
どうしようもないですね。

ごくごく当たり前の
自然を基礎とした
哲学が
陰陽五行説なんです。

信じるとか信じないとか
そういう二元論を絶した
宗教哲学が
日本人のこころの本質なんです
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精神安定剤の過剰摂取で
入院し
退院した
ジャズ歌手の綾戸智恵が

寄せ集めの交響楽団が
起こした
奇跡の物語にちなんで
指揮者の装いで登場

「まいど！
不死鳥のごとく
戻って参りました」と
笑顔で全快をアピール
しました。

入院時からは
体重も１～２キロ増えたと明かし
心労の原因となった母の介護についても
「これからは近所の人を頼ります」と語った。

彼女のような
タフそうな人でも

介護のつらさから
精神安定剤を飲むこと

しかも
飲みすぎるという
間違いを起こすほどの
混乱をしてしまうことが
あること

でも回復すること
…

歌以外に
いろいろ教えてくださる
綾戸さんです。

回復時に

指揮者
（解離した人格の総指揮者としての
主人格）
人を頼る
（本当の無我の意味である
縁起の１つの表れ
相互扶助の精神）

とは…

【象徴】的ですね。
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井上ひさしさんは
『夢のかさぶた』の
脚本を書くうち

「日本語は主語を隠し
責任を曖昧にするのに
都合がよい。
その曖昧に紛れて
多くの人が
戦争責任から
遁走した」と
気づいたわけですが…

日本の古典を読むと

主語がなかったり

自分のことを
公的な場では「私は」
家庭では「お父さんは」
職場で「先生は」
祖母の前で「ぼくは」
と言い換えることを
指しているのですが

これは
無節操ではなく
その場の関係性で
変化させられている
わけですよね。

決して自由でも自在でも
ありません。

これが
【無我】
ってことであり

自分を隠しているわけでも
ないです。

【一太極二陰陽】
ですから

私かあなたか
（陰か陽か）
ではなく
私とあなたの間で
刻々と創りあがりつつ
変化しつづけるものが

主人格なのです。
（基本的には【解離】してるのですね）

無我であることによって

対人関係のなかで
変化しているものに
敏感に反応できるのです。

関係という
ご縁の発生が基本なので

仏教では【縁起】
と言うのですね。

日本人の知性が
低いことの
現れなんてとんでもない！

河合隼雄の死によって
この研究が
頓挫しているから

―なにも
河合隼雄のせいではありませんが
信者たちが教祖さまの
お言葉以外
耳を傾けないので―

要するに
無我が理解できない人たちが
他人を評価するから
心理療法が
凶器となり

自殺者増加の片棒を
担いでいるのです。

ちなみに…
翠雨の画像は
横山大観の
『無我』です。
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井上ひさしさんは
『夢のかさぶた』の
脚本を書くうち

「日本語は主語を隠し
責任を曖昧にするのに
都合がよい。
その曖昧に紛れて
多くの人が
戦争責任から
遁走した」と

気づき

むつかしいことを
やさしく

やさしいことを
深く
描こうとしたそうです。

朝日新聞天声人語は
これを
【極意】と書いています。

難しい＆易しいは
陰陽ですね。

陰陽が出てくる
おおもと
太極は
陰でもなく
陽でもない
ですから
曖昧といえば
曖昧です。

しかし
【一太極二陰陽】が
日本人の
リセットの極意であることには
間違いがありません。

【中空構造】の河合隼雄と
同じような
思考の限界に
陥っていたようですね。

―かたや
芸術的に
かたや
学問的に
【昇華】させられなかった
ということです―

リセットの法則は
誤用・悪用されると
即
マインドコントロールの
手法となるので

ぼーっとしてると
あるいは
目先の都合でしか
ものを考えなくなると

あいまいを
悪用する為政者に
都合のよいように
操作されるのです。

操作されないようにするには
あいまいについて
為政者以上に
知っていたら
よいのです。

井上さんは

いいところに
気がついたのですが

かさぶたを
はがしすぎ
ちょっと狂って
先に進めなくなっていたようです。

かさぶたのとりあつかいには
細心の注意が必要だと思います。
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今日は予防接種の日

そんなぼくの気持ちは
体をぬけだした！

この僕から
学ぶことはたくさん
あります。

注射を嫌う気持ち
大切にしてください。

注射に慣れたら
薬くらい
普通に飲める人間になってしまいます。

おなか一杯出されても
飲めるようになったら

野生の感性を
失っています。

自己治癒力が
だんだん遠ざかっていきます。

医療なしには
生きられなくなります。

廃人です。
（このブログ読める人は
まだ廃人ではありません）

廃人になるのを
回避するには
どうすればよいか？

「嫌だア」
「怖いよお」

そういう気持ちを
大切にしてください。

それを
「平気だいっ！」と
【否認】すると

このぼくのように
気持ちは
体からぬけだしてしまいます。

【幽体離脱】は
お話の世界だけの話では
ありませんよ。

【解離】と言います。
リストカットしても
痛くなくなります。

戦争中なら
【人間兵器（平気）】
として重宝がられるでしょう。

人生の落とし穴は
普通の日常に転がっています。

策略にかからないように
野生の感性を磨きながら
自分を護りましょうね
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