アリエッティとポニョは
一対です。
　―陰と陽
ポニョは
如人千尺懸崖上樹でしたね。
　―気合で
　勢いよく駆けていきましたが
内から見ると
崖の上って
こんなに怖いんです


しかし
行動する哲学者みたいな
　―ちょっと軍人上がりみたいですが
　「無駄な冒険はするな」とか
　戒めます。
　戦争トラウマを克服中なんでしょう。
お父さんに
借りを習いながら
自分の心身の手綱をしっかり
確かめ
　―これを緩めると
　動物以下になりますからね。

最後は
崖を上ってゆきます。
体力も気力も
必要です。
ロッククライミングみたいです

哲学書の字の数数えてる
頭でっかちの翔の治療に
臨みます。

物語の始めは
この橋を
ベンツで渡るところからです。

こころに橋をかけるのを
ラポールと言います。
　―心理療法の基本を
　皇室の方々のこころのケアに
　確認できます。
こころが双方に
自由に流れる状態で
一方的な
指示や命令、教唆は
ラポールとは呼びません。

ラポールが形成されると
こころのお庭に
通されます。
皇居のお庭は
自然が一杯のようですが
翔君の連れて行かれる
お屋敷は
広いですが
荒れた庭です。
しかし
どんなお庭にも
アリエッティ（癒しの象徴）がいるので
こころを純粋に保てば
出会えます。

クライマックスでは
心臓が悪いのに
走り出します。

ポニョでは
車椅子のおばさんが
走り出し
凄い勢いで
飛び込んでくる
宗介を
受け止めます。
　―骨折しないか心配なくらいの
　衝撃です。
身体症状は
ヒステリーだったんですね。
心的な問題が
こころで受け止められず
身体化するのは
心身症とも言いますが
PTSDでしょう。
翔には
抑圧した
両親の離婚トラウマと
寂しさや不安がありました。
アリエッティに会いたいという　　←象徴
一心が
PTSDを癒したのです。

こころに傷がある
翔君を
見守る
常夜灯ですが
天皇家の神殿にも
　―天の皇帝だから
　世界平和を祈願する。
灯火があるようです。

神殿内では
雅子さまは
命がけでご公務されている
わけですね。
自覚はおありです。
薬を飲むと
自力で動けなくなるから
　―満員電車のなかで
　自由に動けますか？
海外とか行くのは
不安なんじゃないかな？
行動は逐一見られてますしね。
意地悪な視線も
多すぎるし。
ストレスに弱いんですから。

アリエッティは
父と娘の物語だそうです。
　―ポニョは
　　母と子です。

初期の頃の
お父さんイメージだそうです。
ドイツ人の哲学者みたいだと
書かれています。
　―最終的には
　　もっとやさしい顔になります。
翔君も
哲学書とか読んでます。
ちょっとユングっぽい
感じもします。
ユングは
心理療法では
クライエントに哲学的忍耐力が
必要と言っています。
　―そして
　何度言ってもすぐ忘れるから
　
　★セラピストは教える立場になく
　★共同作業なのだと
　繰り返すことや
　★ある程度理論を学習してもらうことが
　大事だと言っています。
そして
フロイトは
父と息子のコンプレックスを
重要視しましたが
ユングは
父と娘のコンプレックスを
対比させました。
機能不全家族が言われだして
最初に槍玉にあげられたのは
父親不在でした。
　―会社人間と揶揄されたのでしたが
　もっと精神的な意味で
　父親が不在ですね。
　家庭に哲学がなく
　バラバラですよね。
現代日本での
モデルを描きたかったのだと思います。

こころの傷があり
病弱で
頭でっかちな
翔くんですが
　―ダンテ『神曲』を原語で
　読んでるんでしたね
常夜灯をつけて眠っています。
　―不安なのかな？
　お手伝いさんも
　世話はしてくれますが
　信頼できませんからね。

それで
アリエッティが見えたんです。
昼も夜も照らす
（陰陽）
大仏のイメージですね。
　―普通は片方しか照らせません。
　（理解できません）
華厳経の大本山のシンボルです。
街灯のことを常夜灯と言ったりもしますが
それは
★道しるべであり
★親しまれて
★街のシンボルでした。　　←やや過去形
灯篭は仏教伝来とともに
あります。
如人千尺懸崖上樹の公案で
　―ポニョのモチーフを
　内から観たのが
　アリエッティです。
問われるのは
「祖師西来意」
達磨大師がインドから
中国に来た意味は？
伝統のなかで
自分の存在を再考するということです。
　―家族トラウマとかあるでしょう？
　それをもっと掘り下げて。

今は自殺防止に
青色ダイオードが使われてますが
絶望の極みにある人には
見えないようですね。
家庭に暖かな灯りが必要です。
　―たとえですよ。

こういう上から目線は
いけないわけで
　―被災地でも
　こころのケアをしてやる！と
　言わんばかりの
　アンケートが横行しているそうです。
　阪神大震災で
　反省したことを
　解離性健忘しています
　拒否されてショックで
　トラウマになっているのです。
アリエッティのような
小人の視線で
物事を観る事が
大事です
そう言えば
食玩流行ってますね。
安く手に入るわりには
よくできているので
　―箱庭のミニチュアは
　専門店で買うと
　ダサいわりに高いのです。
よく買います。
　―お菓子食べすぎ


無意識的には
みんなアリエッティなんですよ。
そういう視線で
問題を超えようとしているのです。

終末思想
心臓が悪くて
　―転換ヒステリーだけど
本ばかり読んでるんで
こういう
頭でっかちな
夢のないことばかり言うんですが
　―ＰＴＳＤにも
　こういうタイプいますね。
　下手に感じると
　解離するから
愛読書は
なんと
ダンテの『神曲』
しかも原語
私も読んだことないですが
ちょっと誤解があるみたいです
　―源氏物語だって
　マザコンベースの
　失恋連鎖ＰＴＳＤ物語なのに
　世界最古のサイコノベルとか
　（駄洒落じゃないです）
　ユング派センセイが
　神棚に（じゃないか？）にまつり上げて
　こういうブログ書いたら
　煙たがられる
『神曲』とか重々しいタイトルですが
ダンテ本人は
タイトルを『喜劇』にし
方言で書いた
カジュアルなものだったようです。
しかも
源は自分の悲恋と
そこからの昇華
マンダラ
西暦1300年の
聖金曜日
（復活祭直前の金曜日）
人生の半ばにして
暗い森に迷い込んだダンテは
地獄に入ったそうです。
　―ＰＴＳＤ地獄の苦しみ
孤独がパスポート
案内する詩人ウェルギリウスは
キリスト以前に生れたため
キリスト教の恩寵を受けることがなかったそうですが
仏教は
開祖は釈迦ですが
釈迦以前にも
たくさんの仏がいます。
釈迦は古来からのこころの
真実を発見しただけなんです。
　―今でも変りません。
まじめな顔して
ダンテ読んでる程度じゃ
　―読まなくてよい
日本人は救われないんですよ

主題歌を歌う
ケルト音楽の奏者です。
ケルトは
キリスト教以前の
土着の文化です。
独自の神話をもっています。
そういうのは
仏教や神道とも
仲良く通じます。
ケルト・アイリッシュ音楽って
凄くソウルフルですよ。
　―京都に
　　生演奏をするお店があります。
　　
音楽を聴くと
癒されます

貞子さん
小人は象徴です。
　―自己治癒力の象徴
　　自然にいます。
　　欲に目が眩めば
　　見えないだけです。
貞子さんは
これを確信しました。
貞子役の竹下景子さんは
「サダコは
今は貞子」と
　―『リング』の怖いサダコは
　　過去の話
　　ロールシャッハテスト研究家を
　　困らせました。
　　ゲシュタルトの崩壊
　　（当たり前のものの見方を
　　破壊すると
　　真実が観えてくる）
言われたそうです。
原爆トラウマの貞子は
固定したフィギュアではありません。
阿頼耶識（無意識）は異熟するなり
　―唯識
　仏教の心理学
　仏教はＰＴＳＤ対応です。