文化、社会
科学技術にいたるまで
　―この総合力が
　今おかしくなってます。
　文化研究を放棄した
　ユング派心理学と
　薬物依存のコラボが
　こころの現場のイメージでしょ
この国の
「これから」を考える授業が
早稲田大学で
行われています。
その名も
「ドラえもんとニッポン未来予想図」
♪こんなこといいな
できたらいいな
なんとテーマソングで
始まるそうです。
現代人の堅い固い
頭を解きほぐし
創造的退行させるには
よい装置だと
思います。
　―私は講義前に
　絵を描いてもらいます。
主任教授は
『どらえもん』の世界は
今の学生にとっても
「原風景」と言います。
ユング心理学で言うと
【集合的無意識】

ただし
仏教の【阿頼耶識】での
研究のほうが
深く
日本人に向いています。
【固着と退行】なんて
フロイトの方法なんか
【温故知新】として
ちゃんと日本にも
あった理論です。
　―何もインチキ臨床心理学に
　教えていただかなくても！
ドラえもんの時代は
『コクリコ坂から』にも
重なるんじゃないかな。
人気があるものには
ワケがあります。
　―抗精神病薬も
　根強い人気があるけど
　これは依存症
　自分の頭で
　選んでいるわけではないので
　一緒にしてはいけません。

注目され始めたそうです

のび太の太は
太極の太でしょう。
そこから延びていくのですから
太極図をベースに生きてます。
　―学校に行くか行かないか
　勝つか負けるかの
　白黒思考の
　二元論じゃないのです。

そして
カッコ悪さを
【否認】しないのが
自己実現の秘訣
　―ＰＴＳＤが重症化する人に
　根本的に欠けた資質です。
　「死ぬー」と言いながら
　３日も持たずに
　「ＰＴＳＤってね」と
　元気にレクチャー始めます。
　悩み反省する力がないのです。
いつの間にか
憧れの静香ちゃんと
結婚するのです。
静香ちゃんのお父さんによれば
のび太くんのいいところは
人の幸せを願い
人の不幸を悲しむことのできる
非暴力精神ですね。
　―ジャイアンは悪いやつだから
　不幸になって当たり前とか
　思わないのです。
そんな精神を
ストレスフルな毎日でも
失わずに
生きてるから
無意識（ドラえもん）も
応援してくれるのです。
お釈迦さまから
ポニョまで
一貫して流れる
　―見えないけど
魔法があります。

アメーバのぽちくまも
採用の
崖っぷちの精神です。

１０月から
「笑っていいとも」の
水曜の新レギュラーに
大抜てきされたそうです
１８歳でのレギュラーは
女性では
２０００年の
安達祐実（３０）に並ぶ
最年少タイ。
“ヘタレ”が売りで
ＡＫＢきっての
いじられキャラだそうです。
ヘタレって
不思議な若者言葉だと
思ってましたが
考えてみれば
元祖はコレ
自我構造
ノビタです。
ひきこもりとは違うわけで
日々の理不尽なストレスに曝され
ヘタレ気味ですが
　―これで空元気はアブナイでしょう。
逃げないのです。
　―カッコ悪さを否認しない。
そして
いつの間にか
静香ちゃんにふさわしい
人間になるのですよね。
　―日本人の自己実現の
　モデルです。
ヘタレと言いつつ
バラエティーでの
トーク力に定評があり
　―　ヘタレじゃないじゃない！
「まずは
タモリさんに認識してもらえるよう
頑張ります」と
控えめに決意表明
「ドッキリ！」じゃないかと
未だに思ってしまうと
どこまでも
慎重な姿勢です。
これは
ＰＴＳＤ克服の秘訣でもあると
思います。
　―わがまま解離発散ブログは
　日に日に悪化して
　消えてゆきますよね。
人気のあるものは
たいてい
ＰＴＳＤ関係というのが
この国の隠れた
お約束です

グズグズしているうちに
スヌーピーに変わってしまいましたが…

ガチャガチャが好きな人が
案外います。
何が出てくるか
分からないのですが
【空】をつかむ感じですかね。
　―筮竹に運命を預けるのに
　似ています。
　自我中心から
　自己中心へのマジックです。
占いの結果はともあれ
（不思議とあたることもあるようですが）
思考システムを変換する
効果があると思います。
　人間なかなか頑固ですから！
　

出てきたものについて
あれこれ思いついたことを
考えめぐらします。
　―アクティブ・イマジネーションという
　ユング派の方法です。

どら焼きは
【一太極二陰陽】の
構造ですし
【空】の象徴でも
あると思います。
銅鑼の音は
こころを無にしてくれます。

タケコプターは
【百尺竿頭】一歩進めよでしょうね。
アリエッティより

自分の部屋のなかに
どらえもんワールドを
取り込むことが
大事です。
こころを遊ばせることが
ＰＴＳＤの薬になります。

のび太の特技は
射撃とあやとり　　←ギャップが凄い

一太極二陰陽

あやとりが流行してる世界では
ダメ人間じゃないですね。
　―ダメ人間がのび太の長所なのに　　＝反省
　　自己否定

みんなはちやほやしてくれますが　　　←「先生、薬下さい！」
どらえもんはご機嫌ななめです。

作者は
だるまさん見て
どらえもんを構想したのですが

だるまさんの元型は
達磨大師

終戦で　　　　　　　　　　←集団ＰＴＳＤ予防が必要
天皇が引用するほど
偉い方なんです。

どらえもんは
誰のこころの底にもある
セルフ（真我）の象徴です。

ダメなのび太（自我）が
安直なこと考えても
どらえもん（本当の自分）が

「そんなんで本当に楽しいの？」って
ささやいている構図です。

　　　　　　　　…

人間の苦悩っていう
壮大な宗教的哲学的存在論を
投薬という安易なパターンに　　　　←あやとり
押し込めることが

どんなに浅はかなことか　　←意味不明な自殺と犯罪の流行
風刺しています。

のび太のように
だめさを露呈しつつ
正直に
自分に向き合えば
未来があるのに！　　　←【真の結婚】
続きを読む →

のび太の特技は
射撃とあやとり　　←ギャップが凄い
一太極二陰陽
あやとりが流行してる世界では
ダメ人間じゃないですね。
　―ダメ人間がのび太の長所なのに　　＝反省
　　自己否定
みんなはちやほやしてくれますが　　　←「先生、薬下さい！」
どらえもんはご機嫌ななめです。
作者は
だるまさん見て
どらえもんを構想したのですが

だるまさんの元型は
達磨大師

終戦で　　　　　　　　　　←集団ＰＴＳＤ予防が必要
天皇が引用するほど
偉い方なんです。
どらえもんは
誰のこころの底にもある
セルフ（真我）の象徴です。
ダメなのび太（自我）が
安直なこと考えても
どらえもん（本当の自分）が
「そんなんで本当に楽しいの？」って
ささやいている構図です。
　　　　　　　　…
人間の苦悩っていう
壮大な宗教的哲学的存在論を
投薬という安易なパターンに　　　　←あやとり
押し込めることが
どんなに浅はかなことか　　←意味不明な自殺と犯罪の流行
風刺しています。
のび太のように
だめさを露呈しつつ
正直に
自分に向き合えば
未来があるのに！　　　←【真の結婚】

お風呂が好きで
1日に3回は必ず入浴してます。

ちょっと
【強迫】的ですね。

強迫は…

心の中に
認めたくないことがあるのですが
そのことに直面するのはしんどいので
代わりに手を洗ったら
気が済むような
そんな防衛機制です。

その瞬間はとても利くんですが　　←薬みたいです。
長続きせず
繰り返しても
根本的な問題解決には
ならないんですね。
　―手は汚れてませんから…
　
静香ちゃんは
しょっちゅう
お風呂に入らないと
気がすまないのです。

気って不思議な存在ですね。

優等生ですが
８５点で母親に叱られたり
お稽古事をめぐって
母親との軽い確執があったりして
　―母親はピアニストにしたいが
　　本人はバイオリンが好き。
　　ピアノは時々こっそりサボります。

こどもなりに
しんどさを抱えているようです。

イメージを大事にしているので

焼き芋が好きなことを指摘されると
怒りますし
　―そのわりには
　　隠そうとしていない。

怖がりです。
　―怖いものがたくさんある。

バイオリンを習ってますが
めちゃくちゃへたくそで
料理も砂糖と塩を間違えるなど

真面目で
能力はありながら

無意識に何か
表現を脱線させるような
トラウマがありそうです。

だからノビタとも
付き合えるのでしょうね。
続きを読む →

ダメ人間ノビタが
そのダメさを【否認】せず
　―情けなくなるから
　　普通は
　　人のせいにしたりして
　　適当にごまかす。

反省し続けることで

いつの間にか
静香ちゃんみたいな優等生と
結婚するんですよね
　―ダメなところばかり
　　（面白いってことは
　　　自分に関係あるんですよね）
　　毎回見せながら
　　品も落とさず
　　長年維持させるのが
　　作者の偉いところです。

しずかちゃんは
源静香さんなんですね。

源は光る源氏と同じですね。
ものごとの源（みなもと）です。

易学的には水が第一物質なので
サンズイヘンなのです。

女の子の家がおおもとで
　―西洋と違って
　　女性原理でできている。　　　
　　
　　アマテラスとか卑弥呼とか…

そこから伸びていくイメージですね。
　　　　（野比）

源家　　　　　　　　　　　 義雄━┳━母
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
野比家　 野比のび太━┳━静香
　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　ノビスケ

しかもこれがハッピーエンドではなく

どんどん伸びていくのです。
ノビスケとカタカナになったりしますが

『ポニョ』の宗介や　　　←崖の上
『門』の宗助みたいに　　←崖の下
スケですからね。

ノビを助けながら
どんどん成長していくのです。

古事記も同じ構造です。
　―ダメ人間はスサノヲ
　　でも英雄になって国の基礎をつくる。
　
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お風呂が好きで
1日に3回は必ず入浴してます。
ちょっと
【強迫】的ですね。
強迫は…
心の中に
認めたくないことがあるのですが
そのことに直面するのはしんどいので
代わりに手を洗ったら
気が済むような
そんな防衛機制です。
その瞬間はとても利くんですが　　←薬みたいです。
長続きせず
繰り返しても
根本的な問題解決には
ならないんですね。
　―手は汚れてませんから…
　
静香ちゃんは
しょっちゅう
お風呂に入らないと
気がすまないのです。
気って不思議な存在ですね。
優等生ですが
８５点で母親に叱られたり
お稽古事をめぐって
母親との軽い確執があったりして
　―母親はピアニストにしたいが
　　本人はバイオリンが好き。
　　ピアノは時々こっそりサボります。
こどもなりに
しんどさを抱えているようです。
イメージを大事にしているので
焼き芋が好きなことを指摘されると
怒りますし
　―そのわりには
　　隠そうとしていない。
怖がりです。
　―怖いものがたくさんある。
バイオリンを習ってますが
めちゃくちゃへたくそで
料理も砂糖と塩を間違えるなど
真面目で
能力はありながら
無意識に何か
表現を脱線させるような
トラウマがありそうです。
だからノビタとも
付き合えるのでしょうね。

ダメ人間ノビタが
そのダメさを【否認】せず
　―情けなくなるから
　　普通は
　　人のせいにしたりして
　　適当にごまかす。
反省し続けることで
いつの間にか
静香ちゃんみたいな優等生と
結婚するんですよね
　―ダメなところばかり
　　（面白いってことは
　　　自分に関係あるんですよね）
　　毎回見せながら
　　品も落とさず
　　長年維持させるのが
　　作者の偉いところです。
しずかちゃんは
源静香さんなんですね。
源は光る源氏と同じですね。
ものごとの源（みなもと）です。
易学的には水が第一物質なので
サンズイヘンなのです。
女の子の家がおおもとで
　―西洋と違って
　　女性原理でできている。　　　
　　
　　アマテラスとか卑弥呼とか…
そこから伸びていくイメージですね。
　　　　（野比）
　
源家　　　　　　　　　　　 義雄━┳━母
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
野比家　 野比のび太━┳━静香
　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　ノビスケ
しかもこれがハッピーエンドではなく
どんどん伸びていくのです。
ノビスケとカタカナになったりしますが
『ポニョ』の宗介や　　　←崖の上
『門』の宗助みたいに　　←崖の下
スケですからね。
ノビを助けながら
どんどん成長していくのです。
古事記も同じ構造です。
　―ダメ人間はスサノヲ
　　でも英雄になって国の基礎をつくる。