お笑いコンビ
オセロの松嶋尚美さんが
待望の
第１子を妊娠したので
「相方がお休みをして
頑張らないといけない時ですが
お休みさせて頂くことになりました」と
発表しました。

相方は
ＰＴＳＤ休養でしょうね。
　―岡村隆史さんと一緒
★激太り
★対人トラブル
★キレやすさ
病前の性格から
ガラリと変わっています。

オセロも

陰陽です。
人生には
病気も結婚もありますね。

この古墳の
美人たちが
カビだらけになっているのを
専門家が
隠蔽していたのが
発覚し
その記者会見の席で
文化庁長官として
同席して見守りました。
そして
その夜
倒れ
一年後
帰らぬ人となったのです。
この古墳が
陰陽五行説で描かれているのは
ユング派ならわかるはず
　―でも世間の普通の人には
　　わからない。
　　
　　イメージの解析に
　　この視点が
　　抜け落ちていることに
　　驚愕したのでしょう。

でも
キトラ古墳は
明らかに
陰陽五行説ですね。
来月から
明日香村で
２つ並べて公開されることに
なりました。
PTSDが復活したら
次は
陰陽五行説の復活でしょう。
PTSDは
以前のように
　―もちろん
　うつ病や発達障害扱いされず
あたりまえに
治癒する時代に
戻ります

京都御所で
恒例の春の一般公開が
始まりました。
東日本大震災の
被災者らに配慮し
戦後に公開が始まってから
初めて
宮中の様子を再現した
人形展示や
雅楽、蹴鞠の催しを
中止しました。
　―天皇家は
　　総じて自粛ムードです。

「太殺人
人の鼻孔をひいて　　←鼻の穴は陰陽相殺
直接脱去す」
太極である
象徴が否定されると
陰陽の相対性が
活性化され
　　―「あれだけ被害が出たので
　　　華やかにしないのは当然」という意見と　　←陰
　　「日本全体が萎縮するのはよくない。
　　普段通りやった方がいい」という意見に　　←陽
　　分かれます。
八卦（世界）が刷新されます。
大極殿前の
「左近の桜」が有名ですが


右近の橘と対になっています。
春と秋の循環が
この国では大事です。
昨日も書きましたが
秋に固く固く
実が実るように　　←橘はその象徴
桜を囃します。
　―木気らしく
　振動させます。
御所は
しだれ桜もきれいです

果たして花見は本当に不謹慎なのか　呉智英氏が解説
　東日本大震災以降、日本中に「自粛」ムードが漂っている。その中でも「花見」を自粛する向きもあるが、果……….≪続きを読む≫

花見とは
★意味は陰陽五行説にあり
★日本人のこころのケア的行事の
１つです。
　―行事というのがそもそも
　陰陽五行説の言葉です。
　５つの気が循環するために　　←停滞は悪
　行なう事です。
結論から言うと
そもそも騒ぐものであり

騒がねば
花見ではないのです。
正しくは「囃（はや）す」ですが
　―落語なんかでみる
　お囃子（はやし）のことです。

農耕民族には
秋の収穫が
一大イベントですが
　―生活を支えますから。
秋の実りを確かなものにするために（静）
春に囃すのです。（動）
　―春は木気
　太鼓のドン！という振動も
　木気の象徴です。
　　秋は金気
　　鳴り物ならチン！となる金物です。
　　ちんどんやさんは
　　チンドン囃しながら
　　「とーざい（東西）とーざい」と
　　言います
東西の軸は基本の１つです。
　―物事は東に生まれ　　←皇太子は東宮
　　西に没します。　　←西方浄土
桜は
春のど真ん中に咲くので
特別な花です。
　―このはなさくやひめという
　桜の花の精さえいます。
　神さまのひとりです。
科学的ではありませんが
壮大なファンタジーを駆使して
　―無意識は知性では
　活性化しない。
たましいを鼓舞するのです
科学では
　―抗不安薬とか
こんなことできません
だから
（ご近所や桜に失礼なことは
　いけませんが）
騒いでください
　　
　　

現代は
何を着たって
個人の自由ですが

【～道】とつくような
哲学には
法則があります。
剣道の袴１つとっても
陰陽五行説です
後ろには１つのひだ
　―自己の表象だそうです。
　　地を貫き
　　永遠に生き抜く自己です。
　　天地は陰陽の
　　もっとも壮大なものですね。

前には５つひだ

　―人間の五行五常
　　つまりは
　　仁義礼智信の表象です。
　　
袴の筋目が通ってあるように
一切の物事において
筋目を通し生きよという教えです。
PTSDを克服するにも
クライエントとセラピストの
双方が
筋目を正して出会うことが
大事だと思います。
　―試合の前のお辞儀は
　双方無我の象徴です。

　―【一太極二陰陽】から
　　すべてが始まります。

五行と言いますが
五葉ですね

側頭葉は
左右にありますから
陰陽相殺の
土気みたいな
存在ですね。
真ん中が土気
側頭葉は

表面からは見えませんが
深部の
海馬というところには
記憶の中枢がありますし
左側頭葉には
言語の中枢もあります。
聴覚や味覚
情動などの中枢も
側頭葉にあります。
PTSDの問題と
重なります。
しかし
たとえば
てんかん発作１つとっても
★器質的な問題が明らかな場合と　　陰
★器質的異常が見つからない場合が　　陽
あります。
　―脳波なんてのも
　器質異常の証左ではなく
　結果に過ぎません。
ドストエフスキーの
てんかん発作は
精神分析で
充分説明ができますから
おそらく後者だったでしょう。
ドストエフスキータイプに
頭部手術をすると
大変なことになり
昭和の後期に
殺人事件が起こったことも
あります。
精神病薬も
凶暴に進化してますが
同等の問題を引き起こしていないかな？と
危惧します。

陰陽五行説では
何でも５つですから
節句も５節句あります。
★人日
正月七日 七草がゆを食べますね。
★上巳の節句
三月三日 桃の節句　雛祭り
★端午の節句
五月五日 菖蒲の節句に勝負をかけて男子の節句。
★七夕の節供
七月七日 笹の節句　牽牛星と織女星の星祭り
★重陽の節句
九月九日 菊の節句
３月の女の子のお祭りと
５月の男の子のお祭りの
間にあるから
おかまの節句だそうです
性同一障害の問題という
近代的問題もありますね。
昔から存在したことですが
　―崇めるか迫害するかの
　極端な差別が特徴です。
薬害や
オリンピック競技の問題などで
　―南アフリカのセメンヤ選手
　昔なら悩まずに済んだ問題に
　向き合っています。
昔はなかったタイプも出てきて
複雑化しています。
文化的には
歌舞伎や宝塚など
寛容なのが
日本文化ですが
周囲が奇異に見たり
本人が悩めば
PTSDの素になります。

東日本大震災で
壊滅的な被害を受けた
岩手県陸前高田市の
★避難所訪問と
福島県の東京電力福島第１原発の
事故対応に当たる作業員らの
★激励のため
官邸をヘリコプターで出発しました。
★立場上行くべきであるが
★批判を浴びている身であり
★受け入れ先の負担への懸念もあり
★急に変わる空模様も
伺わねばならず
支援は
二元論の一筋縄ではいきません。
ふだんの心理療法で
いつも感じることが
今は
日本中で必要とされているように
思います
２月にパニック的まばたき

上野動物園で
東日本大震災の影響で
延期されていた
ジャイアントパンダ２頭の公開が
始まりました。
★記念式典は自粛され
園のスタッフらは
パンダ舎近くで
★募金箱を持ち
義援金を募ります。
４月１０日まで
★被災者は無料で
入園できますよ。

陰陽五行説の国
中国に
よくこんな珍獣いましたね
　―日本の国は６世紀ごろ
　陰陽五行説に出会い
　おののきました。
　ショックがあるたび
　このことを思い出し
　再生するのです
それは
無意識の話
現実的には
むつかしいことでは
ありません。
みんな
「かわいい
　元気がでる！」と
言ってます。
こころの
おおもとである
五気が活き活き
循環しだせば
すべてがうまくいきます

宮城県警は
震災発生から２６日までに
出店荒らしなどの窃盗が
県内で約２８０件あり
被害総額は
約１億円に達すると
発表しました。
海外の人は
日本人は礼儀正しいと
ほめてくれます。
比較すると
そのようですが
火事場泥棒が
いないわけではありません。
★普通は
火事場の馬鹿力で
超正気に返り
善人になるものですが
★PTSDで解離した場合は
犯罪に走る場合もあります。
震災前も
PTSDによる解離犯罪が
増加していました。
未曾有の大混乱のショックで
さらに増えているはずです。
煽ってはいけませんが
「被災地に犯罪がない」なんていうのも
間違った情報です。
　―恐怖感にさらされた場合の
　無意識の防衛機制
　【空想】による願望でしょう。

PTSD問題は
何かと陰陽の問題が
極端に出ます。