実刑が出た
田代まさしですが
　
裁判所は
悪質だと強調
　―悪質なのは

　こういうやつを
　平気で出す輩でしょう。
　人魚姫を海の泡にしてしまった
　親切ごかしの魔女です。
「僕は一刻も早く刑を償って
心の病を治療したいと思います」と
小さめの声で
再び更生を誓ったそうです。
こころの病なんですよね。
　―ダルクでいろいろ勉強されたんですね。
大きな声で
宣言しないところに
信用がおけます。
しかし
厳しい状況を
　―百尺竿頭
一歩進めなければならず
命がけです。
如人千尺懸崖上樹も同じこと

奇跡を果たしたポニョは
　―波（並み）の上を走ってきたんですから！
奇跡の発明に
迎えられます。
インスタントラーメンを
発明したのは
安藤百福氏
安くて簡単でおいしいなんて
そんなもんあるか！と
当時は
夢のような話だったそうです。
大志を持たれたわけですが
そのときは
信用金庫が倒産して
無職でした。
悔しさや罪悪感の
コンプレックスも抱えてました。
　―しかし時間はたっぷりあります
「失敗や恥というものは
体についた筋肉のようなものだと
悟りました」
倒産させた
罪悪感が
インスタントラーメンを創り　　←昇華
信仰と言ってもいいほどの
熱意で
売り込まれたようです。
ラーメンで飢餓を終わらせるための
聖戦です。
人類は麺類だそうです

この部分を
広報部長が
「変化（へんげ）」と
言ってました。
崖の上に駆け上るのに
「足が欲しい！」と
念じれば
足が生えてきた瞬間です。
　―人魚姫なら
　魔法使いに薬をもらって
　副作用で
　声を失いますから
　こんなにがんばれません。

家出したときは
目的も方向性も
はっきりしていませんでしたが
　―「どうしたいの！」と
　　詰め寄るのは間違いですネ
見えない力に引かれるように
正しい方向へ駆け抜けます。
　―この部分かぐや姫に
　似てます。
　
　天からお迎えが来るところです。
この観音様は　　　　　　　←変化身
宇宙の果てに零れ落ちそうな
人こそ救うそうです。

お母さんは
観音菩薩そのものみたいな
人です。
ポニョがいよいよ
がんばり始めたら
姿を顕しました。
どういう状況であろうと
まずは
素直に
前を向くことですよね

お父さんの名前は
フジモト
不二の元でしょうね。

「～でなければ」
「～であるべきだ」と
自分の価値観や好みがきつく
子どもの人格が
正しく個性化するのを
妨げる
不徹底な存在です。
乾坤（こころの宇宙）が
一新するのを妨げます。
　―大死一番乾坤新たなり
　　乾坤一滴（乾坤一擲）って感じ？
カッコつけてますが
　―　一見紳士で
　　だまされる人も多そう
　　虐待（監禁）親です。
　
宗助らはその胡散臭さを見抜いて
ポニョの味方をして
個性化を助けます。
　―特殊な人はいません。
　みなフツーで
　ちょっと変わった人たちです。
　途中フジモトに
　ＰＴＳＤ予防が必要になりますが
　ポニョのお母さんが
　それを担っています。
こころのケアの原形は
『崖の上のポニョ』にも
ありました。
誰でもできるのですが
誰でもできてますか？

トキさんは
シャーマンイメージです。　←昔の心理療法家　　
　―宮崎監督のお母さんイメージを
　　ベースに
　　時空の極意が籠められた
　　存在に仕上がってます。
　　絶滅寸前の　　　←鳥のトキ
　　知恵が宿り
　　トキを図る存在
「津波が来るよ」と
不吉なことを言い
「縁起でもない…」と
みんなにたしなめられますが
　―シャーマンに
　カリスマ性のあった時代は
　みんな信じた。
　今は変人扱い。
　下手すると認知症で薬漬け
　副作用で足も動かなくなる

実際に津波が来て
一番重要なシーンで
素のトキさんになって
　―普段は偏屈老人のフリをしてる。
　いろいろ邪魔くさいから
　車椅子に乗ってますが
　大事なとき
　歩いてるじゃないですか！
　ヒステリーです。
　
宗介を助けました。

正しく判断して
それを信じたら
無意識が応援します。
　―自己（自然）治癒力
それがシャーマンのやり方です。
こんなおばあさんが
日本にはたくさんいると思います。
力を結集したいな

旅をしていた浪人が
変わり者の殿様に捕まり　　
　―こういう困った奴いますね
一日一芸し
一回でも笑わせたら
無罪放免
３０日失敗し続けたら
切腹という
試練を課されるのだそうです。
如人千尺懸崖上樹
　―崖の上のポニョ
ですね。
公案ですが
もはや
お坊さんの
専売特許じゃありません。
ＰＴＳＤになれば
子どもでも
取り組まねばならない
公案です
　―ユングも
　哲学的忍耐力の維持が
　大事と言いました。

ＰＴＳＤ克服法なんて
昔から変わってませんよ

東洋医学の学校で
心理学を教えてますからね。
何気に
講義ノート見た先生が
二人声をかけてきました。
この行
したことがあるって
しかも一人は５，６回
この写真の地区では
小学生のときの試練だそうです。
　―元服のイニシエーションですネ。
　通過儀礼
　今は成人式くらいしかなく
　ディズニー見たり
　暴れたり　　　←沖縄
　してますが
　
　暴れる気持ちはよくわかります。
上級生が下級生に
偉そうにすることはあっても
小賢しい陰湿な
イジメはないそうです。
弱虫がイジメますからね。
　―自分の影（トラウマ）を
　人に押し付ける卑怯者

ＰＴＳＤを知らなくても
この行動がいかに
間違っているか
わかるはずです。
解離してたんですね。
虐待を受けた被害者の自分が
親になり
錯乱してしまったのでしょう。
　―普遍的な魔境です。
しかし
無意識には
ポジティブな意味もあったハズです。
こういうことじゃなかったかな？と
ふと思いました。

命綱はつけてますが
崖の下を覗き込み
　―如人千尺懸崖上樹
　崖の上のポニョ
本当に死の恐怖を味わう
修験道の
イニシエーションです。
　―同時に仏（無我の境地）を観る
　よくできたシステムです。
バンジージャンプに
ちょっと近いですね。
問題は
子どもにさせたところです。
解離すると
その辺が融合して
あいまいになります。
この赤ん坊大丈夫かな？

『崖の上のポニョ』のパンフレットには
神経症と不安の時代に
勇気を与えるため
描かれたこと
誰もがもっている
無意識を
海で表現したと
書かれていました。
スタジオジブリは水色になってますね。
お花は
ポニョの説明で
よく書きましたが
華厳経的なイメージです。
３つというのも
リセットの数字です。
　―西洋二元論ではなく
　一太極二陰陽の部分が
　大事なので
だるまさんのようなのは
達磨大師の宗教性が
根源でしょう。
　―敗戦ＰＴＳＤ防止の
　玉音放送
　「耐えがたきを耐え
　忍びがたきを忍び…」は
　達磨安心という
　有名なエピソードからの引用でした。

さらりと描いても
象徴的です。

未曾有の難しい問題ですが
必勝しなければなりませんね。

スタジオジブリの屋上に
「スタジオジブリは
原発ぬきの電気で
映画をつくりたい」と
書かれた
横断幕が掲げられましたね。
とかく
感情論になりがちなところが
残念ですが
　―正しいことを言うのも
　命がけです。
「攻撃的な意味はありません。
横断幕に書かれている内容が
すべてです」と
コメントも出されました。
一貫して
「自然と人間との共生」をテーマに
作品が生み出されて
きましたからね。
時代を
不安と神経症の時代と
とらえられて描かれています。
　―ＰＴＳＤの時代です。
　うつ病や発達障害の時代はウソです。
　ＰＴＳＤの治療は
　自然治癒力の問題です。
　ポニョやアリエッティに流れる精神は
　非暴力の哲学
　二元論を超えた問題です。
「今は高所から
文明論を軽々しく語るときではない。
今も原発で作業する人たちなど
多くの犠牲に
感謝と誇らしさを感じる」とも
語られながら
具体的なスタイルとして
マイク無しで記者会見するなど
されていました。
場当たり的な対応が目に余る時代に　　　←風見鶏
一貫した精神が見事な
お手本です。