徳丸理事長を動かした
メルちゃんの
模範解答です。
まず
なぜカルチェラタンを残したいのか
聞かれ
―世の中は
古いものをどんどん潰して
新しいものにする動き
素直な答えで
―男の子達はと言うと
生徒総会で
堅苦しい言葉で
喧嘩しながら
議論してた。
こころをつかみ
―さらに聞いてみたくなります。
自己チューだと
無理ですが
みんなの気持ちを
代表しています。
どんな流れの中で
こういう真っ直ぐさが
育ったのか
背景に興味をもたれます。
徳丸さんの意識は
無意識の記憶と重なります。 ☚真の傾聴
―平常底と言います。
色即是空の架空の場所です。
無意識と無意識の会話で
動く何かが重要です。
―歴史的身体というものが
集合的無意識にあると思います。
子どもは嫌でも
親の業を背負わされますが
―背負っていない子はいない。
まっすぐ生きて
その歴史の流れに
1つの
答えを刻むことができたら
よいのだと思います。
―伝統芸能の人と一緒です。
メルちゃんは
このこころの作業で
勇気づけられ
―傾聴で
自然治癒力が作動
PTSD予防を完結させます。
傾聴される側の
まっすぐなこころも ☚呼応
大事ですね。
「ジブリ『コクリコ坂から』」カテゴリーアーカイブ
『コクリコ坂から』PTSD克服における禅的原理
徳丸理事長ですが
―徳間書店のもじり
どかっと座るのは
座禅を思います。
―曹洞宗で重視
【父母未生以前の面目】とか
集合的無意識にある
問題を見ていきます。
何気ない
1つの質問を投げかけたりするのは
問答ですね。
―臨済宗で重視
答えや態度で
禅の深まりを判断します。
精神科だと
問答無用!で
即診断名がつき
薬漬けになりますが
―学校サボってきたと言ったら
もうダメですね。
表面的にしか見ないですからね。
3人の態度が
―特にメルちゃん
徳丸さんを動かしました。
徳の間の出来事に
―社長室
自己実現の秘策が
こめられています。
―五輪や三人の学生というのも
陰陽五行的に
興味深い数字ですね。
『コクリコ坂から』PTSDの昇華に貢献する徳間書店創業者への恩
『セーラームーン』セーラー服も元気が出る日本の象徴陰陽五行説
セーラー服を
最初に制服にした
福岡女学院に
海外から
短期研修に来た
高校生19人が
セーラー服を試着して
ポーズをとったり
写真を撮ったり
楽しそうに
大はしゃぎです。
タイでは
『美少女戦士セーラームーン』が
人気で
セーラー服は
日本の【象徴】なんだそうです。
―そして帰国したら
自慢できるのだそうです。
表向きは
ギリシア神話を
意識しているそうですが
セーラームーンに変身するのは
月野うさぎで
東洋思想だし
水野亜美 ☚水気
火野レイは ☚火気
神社の巫女を務める霊感少女
木野まこと ☚木気
地場衛 ☚土気
五行を意識してますね。
AKB48も
この流れかな?
水兵さんのイメージですから
トラウマティックなんですが
平和にデザイン化されました。
迷彩服と
違うところですね。
『風の谷のナウシカ』今から思えばPTSD研究の元型
極限まで発達した
人類文明が
「火の7日間」と呼ばれる
最終戦争を引き起こして
崩壊するのは
原爆のようでもあり
今の日本のようでもありますね。
―コクリコ坂からの
原型があるようにも
読めました。
日本は何度も
死の驚愕を味わっています。 ☚PTSDの素
腐海の中でのみ生息する
獰猛な蟲は
無意識の中にある
トラウマみたいです。
―真水にはトラウマは住めません。
悟り(自覚)が苦手
拡大を続ける
腐海に脅かされながら
―PTSD負の連鎖
わずかに残った人類は
―正気を保っているヒトビト
古の文明の遺物を発掘して
利用しつつ
細々と生きています。
集合的無意識の記憶にある
智慧に触れてないと
おかしくなりますからね。
そこにある哲学の意味を
使います。
辺境の小国「風の谷」の
風使いの少女ナウシカが
―ポニョの公案の鍵は
風でしたね。
コクリコ坂では
風間俊ですが。
自分自身と世界の運命
太古より繰り返されて来た
人の営みに向き合いながら
―歴史の中の自分を
考えることが
鍵ですよね。
脚下照顧
温故知新
大国と小国
そして人類と自然の共生の道を
探っていくとは
どこまでも
PTSD研究ですね。
―境界性人格障害が増えた頃かな。
自閉症研究も盛んで
(どちらも
当時は脳ではなく
内的対象関係が原因だった)
自然との関係も
言われていたような。
アリエッティにとっては
大きなカマドウマは
―火の象徴です。
オームの親戚かな?
30年近くかけて
イメージが異熟したようです。
―阿頼耶識は異熟するなり
(唯識)
ですね。
関越高速ツアーバス事故運転手の語る『コクリコ坂から』的PTSD問題
逮捕された運転手(43)は
「事故直前に意識がなくなった」と
話したそうです。
―みんな
解離事件の争点である
意識について
証言し始めています。
中国出身で
中国人向けのバスツアーを手配し
自分のバスを使って
運行していたようですが
―この時期に
こういうことがあるのは
象徴的です。
まさに【如人千尺懸崖上樹】 ☚ポニョ
解答は風鈴頌
―東西の歴史の風に
風鈴のように吹かれて
感じながら
考える。
西から来たアグネス
ひなげしはコクリコ
東西の問題です。
―日本人の無意識は
中国コンプレックスで
できています。
集合的無意識にある
象徴を中心に
―1つの見方をしないほうがいいと
九大馬鹿准教授は言ったが
いろんな現象を考え直さねば
ユングもお釈迦さまも知らないような
新しい問題が次々生まれているのに
太刀打ちできません。
―原理を掴めば
応用が効きます。
小手先のものは ☚SSRI
小手先にしか
効きません。
そのバスが
事故の前に
故障し
修理のため3日間休みを取っていたとは
不思議ですね。
ユングの共時性でしょう。
3日の間に
いろいろ考える必要があったのを
無視してしまったのが
問題でしょう。
―雇われ方も
自営の部分も
違法営業スレスレ
今の日本の象徴ですね。
昨年だったかな?
床下に不法在留中国人が
発見されたのも思い出します。
―アリエッティみたいです。
現実と非現実は
微妙にリンクしています。
それが架空というものでしょうね。
斎王代の禊ぎに想うPTSD解離性毒親により胎児PTSDにさせられた子の記憶
京都三大祭のトップを切って
15日に行われる
「葵祭」を前に
ヒロインの
斎王代が身を清める
「御禊(ぎょけい)の儀」が
上賀茂神社で行われ
王朝絵巻を思わせる
神事に ☚PTSD予防
多くの観光客が
見入りました。
斎王代の女性は
―祇園祭の稚児のように
毎年選出されます。 ☚無我の象徴
境内を流れる御手洗川に
両手を静かに浸し
―無意識の流れです。
「初めて着た衣装の重みとともに
葵祭の歴史を実感した。
いい祭りになるよう斎王代を務めたい」
心理臨床はOBに顔向けできるのか?!
歴史のなかに
身をおいたうえで
余計なものを
削ぎ落とし
―蛇は脱皮しないと
死ぬので
命懸けです。
生きてゆくことが大事です。
うつ病治療のPTSD否認解離毒親によって
胎児のときに
酔っ払わされた記憶は
ムツカシイPTSDを
発症させています。
原発PTSDより
魑魅魍魎とした
おぞましい相手です。
これをどう禊ぎさせるか
新しい課題です。
常識や言葉は届きませんね。
宮城の小学校で津波被害のガレキを響かせ感官掃除しながらPTSD予防
宮城県名取市の
この小学校では
心療内科医のサポートで
―心療内科医である必要はないのですが
朝日新聞なりの
誘導広告でしょう。
被災時の記憶と
向き合うために
被災がれきに
音を見つけ
音楽を創ることで
PTSD予防をしているそうです。
やっと
まともなのが出てきました。
―眠れてるかとか
外から質問
外から投薬
音楽は内から気づき
内から発信
すでに発症してる子も
いるって書いてますね。
まだ予防段階にもないという
心理臨床学会って
終わってますね。
PTSD治療では
薬物の副作用を取るのは
初歩の初歩
―しかしこれが大変なので
まずはここに染まらないことです。
感官治療するのが
太古からの常識です。
『コクリコ坂から』
お釈迦さまや
ユングや
西田哲学や
古澤平作や
アリエッティに ☚精神科医の名でもある
恥ずかしいような
心理学は
大掃除しないと
―歯髄の治療にも似てますね。
神経取ると
長持ちしないんですよね。
見えてこなくなった
常識です。
『コクリコ坂から』PTSDが普通に治癒した時代を思い出すために
早熟に苦しみPTSD発症したファンタジー病と主張の木嶋佳苗被告
朝日新聞に寄せた手記に
―PTSD扱いされたくないからかな?
4人兄弟の長女だが
自分だけ
早熟で違和感があり
苦しみ
―トラウマ
性同一性障害からPTSDを発症する人と
似てますね。
普通に生きることを諦め
―解離
「自由奔放で浮世離れした
暮らしがエスカレート
―放置すると
複雑化&悪化します。
ファンタジーの世界で生きることに
逃避した」と
弁明しているそうです。
ちゃんとした
ファンタジーに生きたら
よかったのにね。
コクリコ坂から
PTSDを癒すのが
ファンタジーの中にある
象徴です。
専門家が
この辺でたらめで
―かぐや姫はわがままだとかね
平気で言いますから。
発達障害が流行ってるとか
言うから
―この人は
便箋にびっしり
きれいな字で
書き直しもなく
自筆だったようです。
こういう人が出てくるんですよね。