―見えにくいですが
　
　「め」とか「」がたくさん
　「生」というのも
　大事な要素かも。
　象徴は生ものですからね。　
目も
やたらと
強調されています。
集合的無意識を
よく見ることが
大事です。
しっかり直面していると
プログラムが
次から次へと
立ち上がってくることを
見性と言います。
見ると言うより
見せられるのです。
象徴のなかにいますからね。

こころが萎れたら
花も萎れ
　

花のなかで
元気を取り戻していますが
華厳とは
花を飾るという意味です。
　―こころの花

　―　一即多　多即一
ジブリはいつも
陰陽五行説と華厳の習合の原理のなかで
PTSD克服法を
表現しています。

湯婆婆の近くにいる
これも
３つで

一太極二陰陽の世界を
　―二元論を超える。
暗示しています。

3つ目が通ると
パワフルになります。
引っ越しで不安定になり
両親がブタになったショックで
PTSD予防中ですから
自己治癒力が
作動しているのです。

自分の名前を間違えたりしていますが
学習障害ではなく
　―先天的な問題
PTSD予防中です。
　―後天的問題
ここを間違えては
いけません。

心理臨床家の書いた
ものを読むと

千尋に厳しく
　―湯婆婆が
　なまけもので
　甘えん坊で
　どうしようもないと
　罵倒している言葉を引用して
　そう言われても仕方がない
　状態だったのが
　働くことで
　成長したみたいな
　論調

「忙しいんだから」
「まとわりつかず」
「ちゃんとしてね」と
子どもの不安な気持ちに
寄り添わず
解離して
ブタにされた

母親には
寛容です。
だから
被災地PTSDも
こうなるのでしょう。

こころのケアが
　―PTSD予防
不徹底で
被災地には
PTSDがあふれてしまいました。

湯婆婆も
自分の子と気づかず
　―いつも本当には出会っていないから

千尋の両親も
千尋の気持ちに
気づかず
親子がすれ違います。

千尋は
魔界に送り込まれ

坊は
モンスター型発達障害児もどきにされ
放置されていました。
　―現実にいたら
　臨床心理士によって
　心療内科送りでしょう。
物質的には豊かで
虐待していなくても
ネグレクトするのは
毒親で
子どもが苦労します。

湯屋の内部は

『コクリコ坂から』の
取り壊されそうになっている
クラブハウスと
よく似た構造でした。

古い建物は
集合的無意識を象徴していると
思います。
建物のなかで
自分の頭で考えているつもりだけど
頑固な常識に
囚われているのが
人間だからです。

アリエッティが
　―自己治癒力
現実と非現実の間を行き来する
　―その場所で考えることが
　「架空」の意味
この場所と似た場面も
よく出てきていたように
思います。
ヒロインのメルちゃんも
この建物に通ううちに
幻覚など見ながら
成長し
個性化しました。

お父さんは
アウディ乗りこなし
クレジットカードも
　―社会的信用
お金も
たっぷり所有

お母さんも
きちんとした感じですが

本性は
ブタです。

解離してしまえば
社会的地位も
職業も年齢も
関係ありません。
臨床心理士さんが書いたものを読むと
千尋に厳しく
　―湯婆婆に酷評されても仕方がない
　甘ちゃんだと書いている。
両親の態度には
無関心なものが
多いですね。
そして
こういう思春期心性が
増えているという見方です。


こういうことができる人たちは
PTSDと癒しの構造が見えない
不思議な思考パターンをしているようです。


PTSDをフツーの困ったちゃんと見る
視座では
子どもたちは救われません。

神々の領域に
土足でズカズカ入っていくのが

お父さんの
自慢の車
アウディです。
「四駆だから大丈夫」と言ってましたが
　―お金もカードもあるから
　大丈夫と言ってたけど
　全然大丈夫じゃなかった
　PTSDの世界
ドイツ車で
「クアトロ」（Quattro ）という名称の
四輪駆動システムを持ち
最近は
フロントマスクが
睨み付けるようなデザインの
モデルも増えてきたそうです。
アウディとは
ラテン語で
「聞く」という意味だそうですが

千尋の不安な気持ちなど
全く聞かない両親でしたね。

『借りぐらしのアリエッティ』では
ベンツが
　―ドイツ車
ネズミ取りの業者の車を後押ししていました。
ドイツ精神医学による
　―PTSD否認
薬漬けメカニズムの
象徴ですね。
アウディは丸が４つで

陰陽五行の世界では
　―何でも５で説明
神経が一本足りないので
やることなすこと
頓珍漢になります。

甘党と判明したそうです。
甘いものが好きだけど
笹しか食べないのが
パンダの偉いところです。

さすが陰陽五行説の
ふるさとの珍獣です。
人類は

神の領域まで貪り
　―よく知りもしない
　脳について
　あーだこーだと愚説を垂れて
　子どもたちを病気扱いにしたり

　無駄な殺生したり…
　　―PTSDの依存症が原因

家畜化されつつあります。

聖書の言葉ですが
えーっ？！って言葉の１つです。
　―仏教には我慢するなという
　言葉がありますね。
　解離人格大喜びですが
　そういう意味じゃないのです。
こころ貧しいというのは
　―昔の人の言うこころは
　意識のことじゃなくて
　心身霊全体のことだし
現地語では
息も絶え絶えの者という意味です。
　―瀕死の者

こういう鼻息の荒いのと
反対の存在です。
聖書は
そういう存在には
御国が近いと言っていますが


打ちひしがれる
千尋の前に
神々の世界が
　―自己(セルフ)
　この中に自己治癒力がある。
　(アリエッティ)
　日本人のこころだから
　古事記の八百万の神々
　
立ち現われます。
苦労するけど
　―百尺竿頭一歩進めよ。
そこでたましいが成長するのでしたね。
PTSDを発症しそうな時は
　―傷ついたとき
大事な時です。