明日ママは
クレームに対し
事実上スルー
　―傷ついた子がいるなら謝るけど
　あだ名はそのまま
村上春樹は
中頓別町からのクレームで
作品を変えますが
町側が大炎上して
大慌てだそうです。

何をやっても
クレームがくる世の中です。

神武天皇即位紀元は
初代天皇である
神武天皇が即位したとされる年を
元年（紀元）とする
日本の紀年法です。
日本のバイブルは
『古事記』
象徴である
天皇の歴史ですからね。
神々の時代があったから
　―イメージでしか表現できない。
不思議な物語ですが
神話はどこでも
そんなものです。
ＧＨＱがこの威力を畏れ
　―戦前は宗教的パワーがあったので
この紀元節というのを
廃止させられ
　―鍼灸治療なんかも
　（陰陽五行説の医学）
　野蛮だとか言って廃止されかけた。
建国記念の日と
改称させて
復活させたのです。
しかし
天皇が即位したからじゃなくて
２・１１を選んで
即位したはずです。
２は火・１１は木
そのあたりに
鍵があるのではないかと
推測します。
来年まで
時間をかけて推理しようと
思います。

恵方を向いて
　―今年は東北東やや右らしい。
大人も子どもも
ひとりにつき1本を
包丁を入れずに
黙って食べます。
七福神にあやかり
7種類の具が入った
太巻きが望ましいとか
鬼の金棒に見立て
それを退治する意味があるらしいとか
いろいろ言われています。

比較的新しい風習みたいですが
便乗商法で
ロールケーキとか
新種も出ています。
新規巻き返しとか言いますが
巻く事が大事なのでしょう。
豆を撒くとかけているという
説もあるようです。
手放すのと巻き込むのとで
陰陽ですね。
よい方向を向いて
つべこべ言わず
金棒のような（力強いもの）
五行（世界）のような
ものを
自分のなかに取り入れるという
呪術的意味があるのではないかな。
節目節目に行事があり
こころを整えることは大事だと
思います。
文化的に
ＰＴＳＤ予防教育がある国です。

飛鳥美人がカビだらけになり
その事実が隠ぺいされていた事実を知り
倒れ
一年ほどして
亡くなりました。
美人図も
四神壁画も
陰陽五行説の原理で
描かれています。
東大寺と同じで
子どもを亡くした悲しみから
ＰＴＳＤ予防のために
つくられたようです。
祈りには
スタイルがあるのです。
「こうしなければならない」ではなく
きちんと祈れば
「こうなるもの」という
スタイルです。

昔は
神前か
正装した家長の前に
据えられたそうです。
まずは
食べるものではなく
見るためのものです。
何を見るか？
鏡とあるのですが
これは当て字で
ヘビの古語の１つ
カカを観るものです。
　―案山子も
　カカ子
　蛇がネズミの天敵だからです。
ヘビがとぐろを巻いている
姿なんだそうです。
　―注連縄もヘビ
ヘビの目は
瞬きせず
鏡みたいだから
　―それで投影してしまうから
　(自分が映る)
　畏れられたのです。
そこは関係あるかも
しれませんが。
日本は蛇信仰のメッカで
ヤマタノヲロチなんかも
実は
山の峰(ヲ」の(ロ)霊格(チ)
なんだそうです。
　―干支の動物が
　実は植物の輪廻であるように
日本人の面白いところは
神を畏れるだけではなくて
日常に取り込むんですね。
それはセルフを
自我に取り込もうとすることに
つながります。

飾るだけでなく
開いて
　―切るとは言わない。
いただきます。
行事は
こんな風にして
自我強化し
精神衛生を保ち
ＰＴＳＤ予防するために
あります。

頭では
根拠は乏しいとわかっていながら
誰もが
年の初めのこの時期になると
気になってしまうのが
相場の格言です。
「辰巳天井
午尻下がり
未辛抱
申酉騒ぐ。
戌は笑い
亥固まる
子は繁栄
丑はつまずき
寅千里を走り
卯は跳ねる」
午(うま)尻下がり
　―午年は下げ相場になる
なんて言うそうです。
日経平均株価でみると
過去2年間は格言が
見事に的中しているそうです。
　―歴史に学ばない首相は
　「来年はうま(午)くいく。
　アベノミクスは買いだと
　宣言したい」と
　オヤジギャグで
　大見得を切りますが
十二支は動物の姿をとってますが
もとは植物の成長の輪廻であり
　―種から種子が出て広がり
　枯れてゆく
午は
「忤」で
「さからう」「つきあたる」の意味です。
ピークを過ぎて
衰えの兆しが見え始める状態です。
　―うつ病とか発達障害の悪しきブームも
　そんな感じですね。
そして
午年は
戦争やテロ、大事故、企業の不祥事が
意外と多いそうです。
人災ですから
集合的無意識の問題であり
陰陽五行説そのものは知らなくても
長期にわたり
文化的に繰り返し
触れてきましたから
　―お祭りや行事
　　日常の隅々まで
条件づけられてきて
常識として
コントロールされているのでしょう。

文化が１つ１つ
現代心理学なんか超えた
呪物なんです。

朝に
七草粥を食べたら
松の内も終わりですから
乱暴な
相撲取りは
門松を壊しちゃったのかも
しれません。
　―ヒステリー的
　(ＰＴＳＤ)過剰反応
七草粥ですが
出雲大社などの
古いお社の宮司さんなどは
「七草なずな、唐土の酉が
日本の国に渡らぬ先に
ストトントン…」と
歌いながら
刻むのだそうです。
中国は西にあり
酉も西の象徴
そして金気です。
　―包丁も金気
七草は
春の象徴で木気です。
「金剋木」ですから
　―金気が木気より強い
昔の人は
正月に金物を使うのを
嫌ったりします。
春の息吹を壊すような
気がするのでしょう。
　―それほど無意識に定着しています。
しかし
法則がそうだからと
負けてないのが
日本人
包丁の方を
　―金気
叩いているのだという
おまじないです。
羽根つきをするのも
同じです。
木の板で
鳥の羽(金気)を
痛めつけている構図です。
優雅に見えて
なかなか攻撃的な
呪術です。
元気になろうとする
呪術だから
悪いものではないですがね。
陰陽五行説の呪術だらけの
お正月も
とりあえずおしまいですね。
　―１５日までのところもあるそうですが。
　(小正月)

早朝
黄櫨染御袍と呼ばれる
束帯を着用し
皇居の宮中三殿の
西側にある
神嘉殿の南側の庭に設けられた
建物の中に入り
伊勢の神宮の
皇大神宮・豊受大神宮の
両宮に向かって拝礼した後
四方の諸神を拝します。　　　
　―ただし
　　高齢化で簡略化あり

これは
ポニョの父母ですが
父親は西洋かぶれし
人工的で
了見が狭いので
自我
母親は
海みたいに
おおらかで
了見が広いので
無意識を
象徴していると思います。

意識と無意識ですが
意識が
無意識から
多くを受けたらよいのです。
　―豊受の大神

何でも５なのに
四神というのは
　―青竜・白虎・朱雀・玄武
最期に
麒麟が出て来るからです。
土の神さまなので
黄色の服を着て
登場します。
人間は「土気」に配置されます。
天皇はその「象徴」ですから
こうなります。
日本人の箱庭を観る時は
こういう勉強してないと


子どもを
発達障害扱いし
薬漬けにする
片棒担いでしまいます。
　―象徴が使えてないと
　言ったりしてしまいました。
ユング派第一人者が
　―後者
この体たらくです。

天皇、皇后両陛下は
昨日
皇居・宮殿で
皇族方や三権の長らから
新年のお祝いを受ける
「新年祝賀の儀」に
臨まれたわけですが
陛下は
これに先立ち
同日未明
年の初めの宮中祭祀
「四方拝」に
臨まれました。
　―四方には四神がいますね。
　キトラ古墳に描かれているような。
ご公務とは
国民の目に触れるものだけではなく
また
どこまでも
陰陽五行説的な
祈りです。
　―雅子さまも
　震災の時
　灯火を守られたそうですよ。
こころのケアは
(ＰＴＳＤ予防)
生活や人生すべてを含んだ
生き様であり
人生哲学なのです。


サラリーマン治療者では
太刀打ちできないわけです。

スタイルは
いろいろですが
　―ドラえもんが乗っかってるのもある。
　　原理をご存知のようで　
象徴的意味があります。
大小二重が第一義で
代々(橙)続く伝承が
次に大事みたいです。
門松にしても
羽根つきにしても
みんな
陰陽五行説的なものですから
キリスト教や
ユング心理学しか知らないと
　
日本の子を
発達障害で
薬漬けにしてしまいます。
この人
見立て間違って
大恥かいてます。