新年はまだ先ですが
助走が要ります。
ここからが
　―季節の変わり目の
　土気に入りました。
　春夏秋冬に
　土用があります。
行事の始まりです。
　―五行を如何にうまく
　循環させるか。
　頭だけでなく
　生活のなかで
　文化的に遊びのように
　考えます。
　日常が
　箱庭世界みたいなものです。

井上八千代さんが
芸舞妓らにかける
ご挨拶は
「気張っとくれやす」
リラックスも大事ですが
気持ちが大事で
　―どう扱うか
張ることも大事です。
　―５気の気です。
清々しい新年を迎えられるように
自助努力も大事でしょう。
　―スサノヲも
　「清々しい」と歌を読むまでに
　無意識と格闘しました。

なるほどね。
週刊誌の方が
統計的にも
事例的にも
専門家の視座より
本質をつかんでいます。
　―この世に
　完璧なものなどないですから
　（自己正当化に使うのは
　未治療PTSDの常套句）
　一番参考になるのでは？
この世は
PTSD問題だらけですが
その中にも
毒婦という
種目があり
東と西に
同情されるタイプと
同情されないタイプが
　―しかも
　　同情させない
出現しました。
　―どちらも38歳
　数字的には
　ちょっと『コクリコ坂から』みたいな　　☚１９６３年が舞台
　感じもする。
　無意識ですから
　常識と違うけど
　49歳の人の事件も
　続いてる。
集合的無意識の動きには
同時多発テロみたいな
ところがあり
　―ユングは
　　共時性と呼びましたがね。
ある種の原理を
示しているように思います。
セルフというもの
自己治癒的な
動きですからね。
デタラメの限りをつくしても
セルフはあきらめないのです。
慈悲を感じます

子どもたちの
こころに
一番寄り添って
　―傾聴の本来の意味は
　自分の存在も危なくなるくらい
　神の声を聴くように
　相手のたましいに　　　　　☚欲望ではない
　寄り添うことです。
　双方が成長します。
こころのケアを
　―PTSD予防
されています。
こういう人に
頑張って欲しいですね。
「新党　今はひとり」ですが
だんだん
名前が成長する予定だそうです。

太郎さんだし
太極に還って
2人、4人と
仲間を増やし
大死一番乾坤新たなりで　　☚リセット
スサノヲみたいに
日本人の心的世界を
清めて欲しいですね

「げたを足にひっかけて
ポーンと放って
鼻緒が
上か下か
どう出るか
わからない。
私
明日というものは
こういうものと
思っています」

鶯ボールの
　―こころに
　春を呼ぶ
　おまじない
構図と似ています。
日本のお母さんの
象徴と書かれてますが
家庭に恵まれず
お子さんは
いらっしゃらないそうです。
ユングも
そういう人が
無意識において
グレートマザーと
出会うのだと
言っています。
陰陽五行説では
太極
　―グレートマザーは
　太母と訳されてます。
　陰陽五行説を
　意識したからでしょう。
寂しさを
抱きしめることができたから
元気になる
秘訣を掴んで
表現できたのでしょう。

衝撃的だった
家政婦のミタの
ヒロイン
三田灯と
原理が似てます。
ここはお花ですが
華厳経は光のイメージが
強いです。

底の
一太極二陰陽の
基本を
大事にしながら
何度も何度も
上演を繰り返し
放浪記を演じるのは
八卦図そのものを
象徴しています。
　―大死一番乾坤新たなり
　太極的に死ねば　　　☚イメージのなかで
　世界が刷新する。　　=リセット
気がつけば
よくできているものです。
　―治療でも
　全て終了したあとに
　『なるほどー』という
　感慨があります。
　癒しの起こる瞬間です。
　最中はただ夢中で
　何もわからないのです。
でんぐり返りなど
キツイこともあったでしょうが
お客さまのために
頑張られたのですよね。
日本では
世間さまが
神さまですからね。
　―セルフのイメージが
　キリスト教と全然違うのです。
ユング心理学の域を出ず
　―西田哲学の視点がない。
象徴見逃し
発達障害でっち上げてては
親の七光りと
断罪されても
仕方ないですね。

大阪のミナミでは
アマチュア格闘技団体
「強者（つわもの）」
（大阪市浪速区）を名乗る
男らが
通行人とトラブルを起こしたり
飲食店に
“みかじめ料”を求めたりして
「半グレ」と
化しているそうです。
ヤクザ（黒）でもなく
堅気（白）でもない
グレーゾーンだから半グレです。
グレてますしね。

大人の発達障害ですね。
　―非行少年ならぬ
　非行大人
ストラテラ飲んでもらいますか？
PTSDだから
　
　―麻薬は誰でも禁止だけど
飲んだら
ますます
凶悪化し
手に負えなくなりますね。

白黒二元論からの脱皮
深曽木の儀の
お稽古中ですが
ひらけ！ポンキッキも
こういうイメージでしょう。
新しい世界を
開くしかなく
　―そもそも人間は
　蛇のように脱皮しないと
　死ぬ存在なのです。
　精神的にですが。
　深曽木は
　ふかそぎとも
　みそぎとも読みます。
　みそぎは
　禊ですが
　身剃ぎなんです。
　間違うと怖いけど。
　（リスカあとは蛇みたいです）
ポンは
じゃんけんポンとか
ポニョとか
ポン菓子とか
　―昨日の夕刊に出てた。
キッキは
木気でしょう。　　　　☚春の息吹みたいな
崖の上のポニョは
如人千尺懸崖上樹だし
だから
樹の強調
なのです。
クライエントは
　
　―4歳児ですがね。
別れてからも
いろいろ教えてくれます

学会発表の準備をしてて
発見
『奇遇だなぁ』と思ってましたが
　―私に似た子が来るのかと
なんと
ひらけ！ポンキッキで
歌われてたのですね。

　―ネットでなんでも調べられるのは
　ありがたい世の中です。
歌うのは
なんとスターダスト・レビュー
十二支のうたの歌詞
そうですよ。
こういうの歌って
自己実現するのです。　　☚個性化
保育所でも習うということは
そういう子が
　―崖っぷちの家の子
多いということでしょう。
ポニョのうたも
みんな好きだそうです。
　―感性的にわかるんでしょうね。
文化的教育的
こころのケアの１つでしょうね

発表順序を
念入りに
計算してますね。
　―大衆は
　感情そのものですから。
がん化
克服が
医療現場で提供する際の
ネックだそうです。
増殖力は
善悪両方に
働くんですね。
抗がん剤も同じで
健康な細胞と
がん細胞どちらも
攻撃しますし
眠れないときに
一時気絶させてくれても
かゆみを一時緩和してくれても
あとあと困るという
精神科や皮膚科の限界なんかと
同じ問題ですね。
クリアーできる
見通しがあると
書いてあるけど
　―皮膚科も精神科も
　そういう風に言いますね。
そこはどうですかね。
弱りきった日本の
希望の星であり
　―選考委員の優しさかもと
　勘ぐりたくなる。
希望的観測や
願望で
読み飛ばしそうになるとは
思いますが
こころなしか
山中教授の顔が
　―受賞の時は
　妙な緊張感
　（背後から脅されている人みたいな）
コワくなっているような…。
　―奨励賞的に受賞した
　オバマ大統領の例もあるしね。
　ブッシュよりはいいし
　そこが限界なんだろうけどね。
やはり
莫言氏
文学でしか
言えない世界ですかね。

コカ・コーラウエスト
（福岡市）は
子会社が運営する
大山工場
（鳥取県伯耆町）で
製造した
ペットボトル入り清涼飲料
「い・ろ・は・す　みかん」
（５５５ミリリットル）に
カビが混入したとして
約７０万本を自主回収すると
発表しました。

奇遇ですね。
昨日の朝日新聞夕刊は
高松塚の
カビ取りが進んでいるので
来春あたり
一般公開の予定であると
報じてます。
　―みんなの目が
　文化を守ります。
戦後最大の
考古学的発見なのに
専門家の怠慢で
カビだらけにし
しかも
隠蔽していて
　―精神科問題そのものです。
あまりのショックに
文化庁長官
河合隼雄が
死んでしまいました。
　―急性ストレス障害
しかも
これは
陰陽五行説で
解読できる
日本の象徴です。
　―ユング派は
　これを隠蔽しています。
　それが
　発達障害流行にも
　つながっています。
鳥取在住の
臨床心理士は
★傾聴もせず
★かぐや姫はわがままだという
論文に
河合隼雄賞を
与えられ
後進を指導する立場になりました。
　
　―私も
　妙な指導されそうになりました。
その論文も
賞も
回収すべきです。
学会発表時の
座長には
陰陽五行説は
学会で話すなという
大学教授もいたし
DVシェルターで
PTSD予防してもしかたがないと言う
精神科医もいたし
鳥取大学関係者には
いい思い出がありません。