易陰陽五行説」カテゴリーアーカイブ

清水寺の青龍会も陰陽五行説&仏教の習合

観音様の化身である龍が
音羽の瀧に夜ごと飛来して
水を飲むという言い伝えが
清水寺に古くからあります。
青龍会は
故事などをもとに
清水寺門前会が立ち上げた行事です。
$PTSD研究家翠雨の日記
本日から
3日間行われます。
清水の舞台から飛び降りるイメージは
百尺竿頭一歩進めよ。
 ―本当に飛び降りる人が結構いたのは
 自殺する人のアクティング・アウトと
 似ています。
 死にたいのではなく
 苦しいから
 脱皮したいのです。
心理的に
自分の殻を破るのが正しい意味ですが
勘違いする人が多いわけで
普遍的な倒錯ですね。
それを回避するために
龍を遊ばせるのかも
しれません。
 ―そう現金に解釈しなさんなと。
青龍は
陰陽五行説の四神の1つ
変化の権化のような
若々しく
みずみずしいイメージでもあります。
 ―朝青龍を愛子さまは
 応援してました。
 感じるものがあったのでしょう。
行事は
陰陽五行の行事です。
 ―レフリーも行事です。

マツコ・デラックス陰陽五行説的に加護亜依をフォロー

「大変ねって思うわよ。
若いうちから働いて
苦労してるんだから。
周りの大人のせいも
あるんじゃないの」と
気遣います。
 ―さすがに搾取とは
 言いませんが
 まだ被害者の段階ですからね。
   
元モーニング娘。の
藤本美貴(26)の妊娠に
「おめでとうございます。
幸せなんだろうけどね」
「対比でちょっとめいったわよ。
同じ所にいながら
違う話を聞いてるなんて。
人生ってのは
何があるのか分からないわよね」と
厳しい口調で切り捨てました。
PTSD研究家翠雨の日記能舞台
PTSD研究家翠雨の日記松の間
松は太極の象徴
 ―陰陽超えた
  ご発言です。
 PTSDは
 よいとか悪いとかで
 終わらせられる傾向がありますが
 それが病巣です。 
PTSD研究家翠雨の日記
底のリセットの法則さえ
ちゃんとすればよいのです。
PTSD研究家翠雨の日記
ジブリだってそうなってます。
皇室の行事も
アリエッティの現れる場所も
【一太極二陰陽】です。
39歳のご発言
いつも迫力ですねニコニコ

♪恋のバカンスでPTSDを発症した加護亜依

http://www.youtube.com/watch?v=SR-gPE8gwyk&feature=player_detailpage
よく似てますね。
PTSD研究家翠雨の日記
核トラウマから生まれた
モスラを呼ぶ
PTSD研究家翠雨の日記
双子の妖精の構図
 ―一太極二陰陽の
 リセットの象徴
そのまんまのもじりは
よくなかったようですね。
 ―洋服とダンスが違うだけで
 精神的進化がない。
 ノスタルジーには
 退行効果がありますが。
 つんく♂は売れることしか
 考えてなかったかな。
 
象徴は記号ではないので
 ―記号化されると
 自然治癒力などが死んでしまう。
観る人から観れば
わかる程度に
アレンジしないとね。
「私はイエスの生まれ変わり」
「私はポニョ」
「私はニーチェ」
だいたい予後が悪いですね。
この歌を歌ってるとき
喫煙問題で解散し
雲ゆきが変わってきたようです。
 ―すごいプロジェクトに
 呑み込まれそうな
 重圧がストレスだったのか。
【解離】ですね。
PTSD発症のサインですから
 ―原因は幼少期にあるのでしょう。
これを放置したツケが
紳助も真っ青なお相手と
自殺未遂を呼びました。
子どもの時に
学校でPTSD予防教育があれば
こんな目にあわなかったでしょうね。

モスラは陰陽五行説的なPTSD理論

当時の映像ですダウン
http://www.youtube.com/watch?v=7ZogxbEClNw&feature=player_detailpage
PTSD研究家翠雨の日記
ジブリも言ってますが
PTSD研究家翠雨の日記
リセットの法則は
一太極二陰陽
 ―西洋かぶれした
 治療法では
 PTSDは治りません。
モスラは核トラウマから生まれ
 ―横田基地に現れたなんて
  言ってますね。
  卵がまず現れます。
3段階変化します。
 ―トラウマも成長します。
 悪化&複雑化
モスラを呼び出すのは
双子の少美人
敵か見方かと
大騒ぎされていますが
 ―陰陽
モスラを島に帰さないから
 ―あるべき位置に
トラウマが大暴れしているのです。
空前のとか言ってるのは
仏教の空思想
陰陽五行では
一太極二陰陽
色即是空 空即是色
形あるもの=形のないもの
見えるもの=見えないもの
現実=非現実
象徴=普遍
モスラは凄い作品だったんですね。

野田佳彦新代表ノーサイド&ドジョウの政治で陰陽五行説

どじょうの政治をすると
熱弁されてたのが
印象的でした。
$PTSD研究家翠雨の日記
ドジョウも
土壌も
人間も
【土気】に配当されます。
$PTSD研究家翠雨の日記
ドロリッチになると
いいですね。
土は
他の4つと違い
$PTSD研究家翠雨の日記
陰でも陽でもありません。
陰陽相殺
 ―ノーサイドととも
 言ってました。
根本から
変わるときですね。
しばらくするとイジメが
もれなくついてくるけど
ストレスには強そうで
 ―菅さん繊細
  高速まばたきしながら
  よく耐えたと思います。
拉致問題も大丈夫かな。
 ―被害家族が心配してたから。

韓国の結婚式は陰陽五行説の具現化

PTSD研究家翠雨の日記
日本と違って
端的に行われます。
 ―時間も短時間
神前ではなく
男女が向かい合うのは
 ―男性にとっては
 かみさんに向かいあう?
陰陽そのものですね。
$PTSD研究家翠雨の日記
 ―神様に叱られた
 織姫と彦星のようになっては
 ダメです。
 二者関係で完結せず
 向かい合いながら
 永遠に
 発展することが大事です。 
PTSD研究家翠雨の日記
女の人の
顔には3つの赤い点
かわいいですが
火の象徴です。
 ―火は数字では3
 女性はかまどの前にいますから
 火気です。
女性は
両肘を支えられなければ
(2人の人に)
お辞儀ができません。
 ―女性の重みと大変さを
  象徴しているように
  思います。
$PTSD研究家翠雨の日記
どこまでも
陰陽五行説です。

『易経入門 孔子がギリシア悲劇を読んだら』PTSD観の違い

$PTSD研究家翠雨の日記
哲学の基本は対話
 ―瞑想は無意識との対話
ただし
対話に自分の常識を
持ち込みますから
ヒートアップしますドンッ
 ―感情論や殴り合いは
 対話に入らないですね。
フロイトは
ギリシア神話から
エディプスコンプレックス
ユングは
トロイア戦争の物語から
エレクトラコンプレックスを
見つけました。
 ―神話は一般人の
 無意識の雛形
古沢平作が
日本人のコンプレックスとして
お経から
探し出した
まったく違うコンプレックスは
西洋人のコンプレックスより
複雑です。
ちなみに
ギリシャ悲劇は
東洋思想からみれば
不徹底です。
エディプスコンプレックスは
世代間連鎖するけど
スサノヲは独りで
片付け
その流れで英雄になる
エレクトラコンプレックスも
敵討ちだから
 ―非暴力に反する
不徹底です。
孔子には会ったことがないですが
まあそんなことを
言うでしょう。

平城京天平祭★夏でも陰陽五行&華厳流こころのケア

$PTSD研究家翠雨の日記
ろうそくもあれば
LEDのソーラーライトも
あります。
 ―新旧混合しながら
 古代服を照らし
 伝統を維持します。
 温故知新
 脚下照顧
こころの栄養は希望
「もっと光を!」ですね。
 
大極殿(太極)から
光の行列が動きます。
PTSD研究家翠雨の日記
【一太極二陰陽】の基本さえ
おさえれば
あとは自然にうまくいく。  ←自然治癒力
PTSD研究家翠雨の日記
ジブリの創作にも生きている
普遍的なリセットの法則です。
$PTSD研究家翠雨の日記
箱庭療法してても
最後に明かりを点けたくなる子は
よくいます。
難しいことは知らなくても
無意識に生きている原理が
あります。
それに寄り添えばよいのです。
 ―フロイトはソレを意識化せよと
 言ったけど
 日本人の場合はちと違う。

PTSD雅子さまハツラツ・適応型紀子さま憂鬱の陰陽五行

$PTSD研究家翠雨の日記
お盆で
ご先祖さまが
出入りするこの時期
$PTSD研究家翠雨の日記
陰陽吉凶混合です。
 ―変わり目はチャンス
★紀子さまは適応型
★雅子さまは自己実現型
身をすり減らしながら
ニコニコ適応する人の時代から
 ―苦しくても薬を飲み
 主治医の言うことをしっかり聴く。
 治らなくても
 死んでも文句を言わない。
苦しくても
自分を取り戻し
個性を輝かせる人の時代に
 ―個性化しようとすると
 周囲とぶつかります。
 PTSDになります。
風向きが変わってきたような…。
皇室はやはり
日本の象徴的存在です。
うつ病や発達障害と言われ
受け売りの
テキトーな説明を振りかざしてた
適応的な人々も
ちょっと荒れてます。
予防できるし
治癒する問題だと耳にして
怒り狂ってますよ。
 ―精神分析学会が
 雅子さまが治らないのはおかしい!と
 抗議しましたね。
なぜだ?
自信があるなら
『よくいるのよねぇ。
そういう勘違タイプ』って
見過ごすことができるハズ
怒るのは
抑圧された不安や疑問
後悔の念が刺激されるからでしょ!
専門家も宗旨替えしだしたら
パニック発作を起こす人が
増えますね。
 ―原発問題のように
 「だまされた」って怒るのかな?
予防的措置が必要ですが
難しいんでしょうね。

精霊飾りの馬と牛は陰陽五行流象徴の箱庭遊び

$PTSD研究家翠雨の日記
馬は
走るの早いです。
ご先祖さまが早く
帰ってきてくれるように
ご用意した乗り物
牛は
のっそりしています。
ご先祖さまがゆっくり
還ってくださるように
ご用意した乗り物
だそうです。
霊なんか見えないとか
非科学的で馬鹿らしいとか
野暮なことは言わず
箱庭みたいに楽しんでいます。
象徴は生きていると
思いますよ。
遊びながら
こころの整理をするのが
日本流こころのケアです。
干支の午は
うまと読みますが
牛の字に似ているので
子どもの頃
不思議でした。
干支は植物の輪廻の象徴で
午は忤
 ―さからう
繁茂の極みから
衰微していく段階ですから
勢い(陽)衰え(陰)混合の
意味があります。
物事には
想像以上に
意味(魂)が籠められていると
思います。