http://www.youtube.com/watch?v=SR-gPE8gwyk&feature=player_detailpage
よく似てますね。
核トラウマから生まれた
モスラを呼ぶ
双子の妖精の構図
―一太極二陰陽の
リセットの象徴
そのまんまのもじりは
よくなかったようですね。
―洋服とダンスが違うだけで
精神的進化がない。
ノスタルジーには
退行効果がありますが。
つんく♂は売れることしか
考えてなかったかな。
象徴は記号ではないので
―記号化されると
自然治癒力などが死んでしまう。
観る人から観れば
わかる程度に
アレンジしないとね。
「私はイエスの生まれ変わり」
「私はポニョ」
「私はニーチェ」
だいたい予後が悪いですね。
この歌を歌ってるとき
喫煙問題で解散し
雲ゆきが変わってきたようです。
―すごいプロジェクトに
呑み込まれそうな
重圧がストレスだったのか。
【解離】ですね。
PTSD発症のサインですから
―原因は幼少期にあるのでしょう。
これを放置したツケが
紳助も真っ青なお相手と
自殺未遂を呼びました。
子どもの時に
学校でPTSD予防教育があれば
こんな目にあわなかったでしょうね。
「易陰陽五行説」カテゴリーアーカイブ
モスラは陰陽五行説的なPTSD理論
当時の映像です
http://www.youtube.com/watch?v=7ZogxbEClNw&feature=player_detailpage
ジブリも言ってますが
リセットの法則は
一太極二陰陽
―西洋かぶれした
治療法では
PTSDは治りません。
モスラは核トラウマから生まれ
―横田基地に現れたなんて
言ってますね。
卵がまず現れます。
3段階変化します。
―トラウマも成長します。
悪化&複雑化
モスラを呼び出すのは
双子の少美人
敵か見方かと
大騒ぎされていますが
―陰陽
モスラを島に帰さないから
―あるべき位置に
トラウマが大暴れしているのです。
空前のとか言ってるのは
仏教の空思想
陰陽五行では
一太極二陰陽
色即是空 空即是色
形あるもの=形のないもの
見えるもの=見えないもの
現実=非現実
象徴=普遍
モスラは凄い作品だったんですね。
野田佳彦新代表ノーサイド&ドジョウの政治で陰陽五行説
韓国の結婚式は陰陽五行説の具現化
『易経入門 孔子がギリシア悲劇を読んだら』PTSD観の違い
哲学の基本は対話
―瞑想は無意識との対話
ただし
対話に自分の常識を
持ち込みますから
ヒートアップします
―感情論や殴り合いは
対話に入らないですね。
フロイトは
ギリシア神話から
エディプスコンプレックス
ユングは
トロイア戦争の物語から
エレクトラコンプレックスを
見つけました。
―神話は一般人の
無意識の雛形
古沢平作が
日本人のコンプレックスとして
お経から
探し出した
まったく違うコンプレックスは
西洋人のコンプレックスより
複雑です。
ちなみに
ギリシャ悲劇は
東洋思想からみれば
不徹底です。
エディプスコンプレックスは
世代間連鎖するけど
スサノヲは独りで
片付け
その流れで英雄になる
エレクトラコンプレックスも
敵討ちだから
―非暴力に反する
不徹底です。
孔子には会ったことがないですが
まあそんなことを
言うでしょう。
平城京天平祭★夏でも陰陽五行&華厳流こころのケア
PTSD雅子さまハツラツ・適応型紀子さま憂鬱の陰陽五行
お盆で
ご先祖さまが
出入りするこの時期
陰陽吉凶混合です。
―変わり目はチャンス
★紀子さまは適応型
★雅子さまは自己実現型
身をすり減らしながら
ニコニコ適応する人の時代から
―苦しくても薬を飲み
主治医の言うことをしっかり聴く。
治らなくても
死んでも文句を言わない。
苦しくても
自分を取り戻し
個性を輝かせる人の時代に
―個性化しようとすると
周囲とぶつかります。
PTSDになります。
風向きが変わってきたような…。
皇室はやはり
日本の象徴的存在です。
うつ病や発達障害と言われ
受け売りの
テキトーな説明を振りかざしてた
適応的な人々も
ちょっと荒れてます。
予防できるし
治癒する問題だと耳にして
怒り狂ってますよ。
―精神分析学会が
雅子さまが治らないのはおかしい!と
抗議しましたね。
なぜだ?
自信があるなら
『よくいるのよねぇ。
そういう勘違タイプ』って
見過ごすことができるハズ
怒るのは
抑圧された不安や疑問
後悔の念が刺激されるからでしょ!
専門家も宗旨替えしだしたら
パニック発作を起こす人が
増えますね。
―原発問題のように
「だまされた」って怒るのかな?
予防的措置が必要ですが
難しいんでしょうね。
精霊飾りの馬と牛は陰陽五行流象徴の箱庭遊び
馬は
走るの早いです。
ご先祖さまが早く
帰ってきてくれるように
ご用意した乗り物
牛は
のっそりしています。
ご先祖さまがゆっくり
還ってくださるように
ご用意した乗り物
だそうです。
霊なんか見えないとか
非科学的で馬鹿らしいとか
野暮なことは言わず
箱庭みたいに楽しんでいます。
象徴は生きていると
思いますよ。
遊びながら
こころの整理をするのが
日本流こころのケアです。
干支の午は
うまと読みますが
牛の字に似ているので
子どもの頃
不思議でした。
干支は植物の輪廻の象徴で
午は忤
―さからう
繁茂の極みから
衰微していく段階ですから
勢い(陽)衰え(陰)混合の
意味があります。
物事には
想像以上に
意味(魂)が籠められていると
思います。
昨夜は五山の送り火で陰陽五行流こころのケア
精霊送りの一環ですね。
山に点火するのが
ちょっと変わってますが
―頭のなかでちまちま考えるだけでなくて
こういう壮大な宇宙観で
癒す装置が必要なんですよね。
フロイトの限界でしょう。
水に流すのと
花火の中間かな。
―山は鬼門
変化宮の象徴ではあります。
「大文字」がもっともよく知られ
「左大文字」
「妙法」
「船形」
「鳥居形」
5つあります。
―陰陽五行ですから
なんでも5つ
東から西に点火していくのも ←西方浄土
律儀な日本人流の
陰陽五行説取り入れを
思わせますが
形式のなかに
厳かさが生まれます。
こういう風習が刻々と
長い間無意識に刻み込まれて
知らず知らずのうちに
常識になっているのです。
いくらAKB48が人気でも
船の代わりにカチューシャが浮かんだら
大ブーイングです
被災松の木問題はPTSD学習しながら一太極二陰陽で解決
東日本大震災の
津波で流された
岩手県陸前高田市の景勝地
「高田松原」の松の木を
9月25日のおたき上げで
燃やすと決めた
千葉県成田市の
成田山新勝寺に
抗議の電話が
約100件寄せられました。
放射性物質が心配だからだそうです。
京都でもゴタゴタしています。
極端に感情的な意見がでるのは
―科学的にどうかというより
心理的なものに支配されています。
人間というのはそういうものです。
君が代&日の丸
靖国神社参拝の
戦争トラウマに関わることと
似てますね。
PTSDについて学び
こころのケアをして
落ち着けないと
何にも決められなくなりそうです。
日本が思想的にも
機能不全に陥ります。
松は太極の象徴
能舞台の背景
皇居松の間
ここは
使うか否かの二元論ではなく ←西洋
一太極二陰陽と ←東洋
行きたいところです。
―PTSDリセットの原則
難問にぶつかりながら
成長できたらいいですね。
―世界最先端の哲学研究です。