7月15日に
脳幹出血で
意識不明となっていた
桑名さんは
本日午後
59歳で
息を引き取られたそうです。
あさっての
学会発表のスライドを
必死で作ってるんですが
河合隼雄
文化庁長官は

鮮やかな美人たちが
カビだらけになり
　―そういえば
　がん誤診治療でも
　免疫力低下して
　かびだらけになって死ぬね。
　壁画おそるべし！
しかも
それが隠蔽されている
事実を知り
　―専門家は
　何もセンモンカ？
倒れ
約一年後に亡くなりました。
　―桑名さんにも
　ショックなことがあったのかも
　しれません。
今年の大会テーマは
古事記らしいですが
河合隼雄も
急性ストレス障害で
死亡したわけです。
　―古事記の織女と一緒

美人画には
陰陽五行説の象徴が
隠れており
　―キリスト教のユング心理学で
　それを解こうとする
　限界にも気づいたかもしれません。
　絵は象徴的感性的に
　訴え掛けるところがあり
　一瞬で悟れば
　脳天直撃しますから。　
ジブリが明らかにし
　―だから
　最近の臨床心理学者は
　ジブリの話をしないし
　できない。
　仏教・哲学界にも嫌われてるから
　精神科と仲良くするしかない。
宮崎駿の息子は
頑張ってるけど
こちらのジュニアは
最近は象徴が使えない子が
増えていると言い
　―あんたに見えないだけだろうが！
発達障害の
ワークショップばかり
やっていました。
　―流行に迎合するのは
　なんでしたっけ？
今年は
学会で
古事記学者と
対談するらしいですが
河合隼雄が
化けて出るのを
期待してるのかな？
司会は
かぐや姫はわがままだ学者ですしね。
もうめちゃくちゃですね。
でもめげずに
発表するのです

いくら
騙そうとしたって
客観的に見れば
　―外国から見るとか
危機的状況にある国が
日本です。
一番の犠牲は
子どもたちですが
泣いてばかりでも
絶望してばかりでも
ありません。
必死で
表現しています。
箱庭療法って
実は
こんな感じのものです。

箱庭の学会主催の
研修会の案内が来てました。
分科会のうち２つが
被災地関連です。
１つはコレ

去年までは
発達障害の研究に熱心だった
講師だけど
　―昨年暮れくらいから
　「【解離】も案外多いかも…」と
　　気づいて
ユング派らしく
内的成長の
「物語」として
　―PTSDは昇華するしかないし
　キューブラー・ロスの言うように
　苦痛から学ぶことで
　癒しと成長が
　起こりますからね。
　子どもであっても
　ポニョのように
　哲学をしないとね。
取り扱えているようです。
もう１つは
フクシマのメンタルクリニックの
院長を招いて
話を聴くそうで
これはビミョーですね。
　―心理学的アプローチではなさそうだし
　話だけ聴いてるとしたら
　奇跡的ですね。
７月に東京でありますが
場合によっては
学会員でなくても
参加できるようです。
DVシェルターでは
「やらんでよろしい」
「医療機関じゃないし」等と言った
大学教授や
精神科医もいたけど
被災地支援は
とりあえず
続きそうですね。
よいことです

静岡県
浜松市に住む無職の男（４１）が
自宅で同居する
無職の父親（７４）の
首の後ろを
果物ナイフで刺して殺害
母親が
現場を目撃し
　―PTSD予防が必要です。
隣に住む兄が
１１０番したそうです。
男は
ひきこもり状態だったようで
つじつまの合わないことを話している
そうです。
高校生も
祖母を刺し
意味不明のことを言ってますね。
似たような事件が
続きます。
外に出たら
ストレスなんだし
いくら頑張っても働けないんだから　　☚発達障害親の口癖
家にいたらいいってことでも
ないですね。
　―無理に出すのか?は
　二元論の弊害です。
昨年なら
「発達障害と統合失調症の
区別がつきにくい人が
増えてるねぇ」って
議論されるところでしたね。

年末から
解離には気がついたみたいですが
「間違ってた」とは
言わないし
突っ込まないのが
学会の常識みたいですね。

15万部も売れてる
ロングセラーだそうですが
こういうワークで
人生を自分らしく
幸せに生きられるのか
お聞きしたいですね。
適応障害とか
うつとか不安にも
　―認知行動療法受けたければ
　うつ病ではなく
　うつとか
　不安じゃないとダメってことですね。
　受けるかどうかは
　雅子さまのお話のあとに
　検討したらいかがでしょう?
　
トラウマが絡んでるって
ことですね。
それはそうと
PTSDのTって
なんでしたっけ?
最近
箱庭療法学会の
　―『元素図鑑』は広告に載せても
　　象徴関係の本は売れ筋じゃないのね。
印刷を引き受けた
創元社は
やっぱりお目が高い

最新号の
編集後記ですが

こういう考え方のもと
大学生の発達障害の論文が
　―【子どものうつ病】も
　ありますから
　よいのだそうです。
掲載されているわけです。
【象徴】や【解離】という
一番大事なキーワードを
率先して
排除するんですから
凄い頭脳です。
脱輪しながら
走る車ですね

去年のシンポジウムで
話された内容のようですが
私は
自分の発表だけして
とんぼ返りだから
文章化されたものを
今頃読んで
驚愕しております。
こんなのアリですか？
こんな理由で
私は否定され続け
世の中も
誤診だらけに
なっているのです。
　―人生を犠牲にされた子どもは
　　どうするんですか？
　大会もストップして
　補償に走らねばならないくらいの
　（それでは済まないでしょう）
　大罪を犯しています。
こんなことがバレたら
　―証拠は印刷され
　配布されている。
医療心理士の
国家資格化なんて
　―臨床心理士資格は
　可能性ゼロ
もう永遠に認められないでしょう。
やはり
資格にこだわった時期から
狂ってしまったのです。

玄関に
お正月飾りを吊るしました。
藁には
歳神さまが宿ると言いますし
　―見立ての文化です。
いつ吊るし
いつ外すとか
　―　矛盾する考え方もありますが
　　十人十色ではない
　　世界があります。
陰陽五行説に則った
象徴で成り立つ
新春の祭祀です。
　―こころの元気を保つように
　創られた
　文化装置です。
ユング派が否定しようがしまいが
神（象徴）は
存在します。
これから
日本中が
箱庭みたいな世界になりますね。
本当は手作りしたら
よいのだけれどね

末っ子は
缶のようなものの中に
家族の石を入れています。
ミタさんの石を入れた時
亡くなったお母さんの石は
出しなさいと言われてしまいます。
無邪気に
「お母さんになって！」と
言っているうちは
気づかなかった葛藤に
気づく装置です。
一人一人の気づきが
（【否認】をやめて）
結集しだすと
ミタさんは
自分の石を
返して欲しいと言い
背負わされた
十字架を
一生背負っていく覚悟と
　―PTSDは本人の過失ではなく
　被害者として
　発症します。
　多くはたちまち
　加害者になりますが
　ミタさんは踏ん張ってきました。　
自分の意思で生きていく覚悟を
語りました。
　―責任が伴います。
ミタさんの意識のなかでは
石と意思は明らかに
つながっています。
　―無意識は駄洒落や響きが好きです。
箱庭療法みたいだなと
今気づきました。
たかが石
されど石
どれを置くか
どこに置くか
いつ置くか
誰の前で置くか
そんなことが
一大事なのです。
　―　人生の一大事
　　己事究明のとき
　　PTSDになります。
お父さんも
罪悪感から
石を缶に入れられなくて
葛藤した時期が
ありました。
keyちゃんの缶を中心に見ると
　―日本文化の特徴は
　一番幼い子どもの視線から
　ものを見ること
　子どもからみて
　「お父さん」
　「おじいちゃん」
　「おねえちゃん」と
　呼び方が決まります。
モノとこころは
つながっていますね。
こころは目に見えると
思います。

目次によれば
摂食障害も
ヒステリー（1）―転換性障害―
ヒステリー（２）―解離性障害―
PTSDとして
捉えるようになってきているようです。

心理療法の基本
【傾聴】もせず
病院中で
子どもを説得して
食べさせるような
横暴な上から目線の
治療はもうおしまい。
箱庭療法に置かれた
かぐやひめを
「わがまま」の象徴と
書いて
学会奨励賞受賞して
　―宗教や哲学の学会から
　馬鹿にされるぞ！
　
　もうされてるか…

生きにくい子どもたちを
大量生産した
暗黒の時代は
もうおしまい。
　―雅子さまも
　がんばっておられる。
ジブリも風刺する
現代箱庭法の
親切ごかしと

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