『代書屋』
という演目が
あります。
昔の町のひとたちは
今の私たちほど
学校にも行ってませんから
字が書けなかったりします。
それで
履歴書なんかが必要なときに
代書屋に行ったりするのです。
でも
履歴書がいるような
仕事につくのは
結構エリートかもしれないですね。
字を知らない人は
言葉もあまりわかりません。
同じ言葉もちょっと堅苦しく言うと
わかりません。
分かっていない
ということも
わかってなかったりしますし
自分と他人の
知識の違いに思いを馳せることも
なかったりします。
それが面白さの１つなのですが…
代書屋が
履歴書に書く名前をやっとのことで
聞き出し
（山田留吉という名前だったとして
　普段「トメ」としか
　呼ばれていなかったりしますから）
「生年月日は？」と聞くと
「…いやぁ、恥ずかしいことですが
　どうも、それが家にはないみたいなんですぅ…」
観客はここでどっと笑います。
この笑いはナンだろう？と
ちょっと思いました。
人をバカにする笑いではないはずです。
【存在論】って言葉が
思い浮かびました。
哲学なんていうと
自分には関係がないと思ったりしますが、
生年月日がない人がいないように
存在していない人はいないし
存在がいい加減にされて平気な人はいない。
さすが禅問答から派生した
文化だなぁ
哲学的だなぁ
と思いました。

能のお話には

恋愛などで
この世に
恨みを残した幽霊や

戦争ばかりしてきた
武将の浮かばれない霊が

出てきて

お坊さんが
話を聞いてあげることで
成仏させる

そういうのが多いです。

ＰＴＳＤを
簡潔に示していますね。

黙って聴いてもらうことで
思い出され
癒される
記憶があるのです。

霊は記憶ですね。

傾聴で記憶として
成仏させなくてはなりませんが…

その前に
こころが傷つき
トラウマとなることを
知らない人
認めようとしない人が
（怖いからでしょうが）
多いので

啓蒙のための
落語もありますよ。

『幽霊の辻』です。

ＰＴＳＤのパターンが
示されています。

うまく取り込めなかったので
ＹＯＵ　ＴＵＢＥなどで
観てみてください。
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『十牛図』の悟りの過程は
自己実現の過程と一緒だ！

なんて言うと

一緒くたにするな！と
お叱りをうけるかもしれませんが

翠雨のポニョ理論では
一緒ですよ。

　　一　　即　　多　＝一緒くた

ちょっと苦しくなってきたので
桂枝雀さんに助けてもらいます

『鷺とり』という演目があります。

鷺を酔わせて
捕まえようと
考えます。

「酔うてしもたら
鷺も人間も
そう変わりまへんで！」
　―宮沢賢治みたいな方です。

枝雀という名も
【如人千尺懸崖上樹】っぽいですね。
ポ如　　　　崖の上の

破天荒でポニョみたいに
かわいい枝雀さんです。

桂は陰陽五行的に
いい名前です。
土が２つ　　
土気は陰陽を司りますからね。
それが２つも…
なんともパワフルです。

こころの深いところでは
動物も人間も
聖者も凡人も
現実も漫画も
一緒くたなんですよ。
　　―それが無意識分析のコツです。
　　　夢で空を飛ぶのは
　　　常識では解けない！

唯識では
『阿頼耶識は異熟するなり』

そんな怒涛のなかで
人類は進化しているんです。

誰ですか？

１００年前に
先祖がえりした
心理学を
ＰＴＳＤに苦しむ人々に
押し付けてるのは！
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ヒステリーを
簡単に説明するのに
便利なキーワードは

【失】

失立骨が折れてるわけでもないのに立てません
失歩足が痛いわけでもないのに歩けません
失声美智子さまが罹患されました

究極は
失神マリーアントワネットの時代の女性よく転倒しますね

神を失うと書きますね。

神経の神
でもありますが

心が神なんですね。

自己実現のメカニズムを
端的に示した
『十牛図』の

第一図は『尋牛』です

飼ってた牛
（本当の自分）がいなくなって
心細い思いで
探し始めた青年の姿です。

説明のなかの一節に
『力尽き神疲れてもとむるに処無し』と
あります。

ＰＴＳＤ理論からすると

自己実現の最初は
『解離』からですね。

瀕死の状態で
しかも
何をどうしてよいのか
わからない

困った状況が
自己実現のパスポートです。

パスポート取得から
出国までが長すぎるのが
ちょっと辛いです。

学校に行けなかったり
公務ができなくなったりしたら

わがまま扱いされて
家にいるのも辛くなるような
誹謗中傷を受けます。

皇室の方にして
こんな状態の日本ですから

国民は辛いですよ。

とりあえず
愛子さまだけは
【ＰＴＳＤ】とする
切羽詰った状況が
ありました。

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サード・カタニ（Saad al-Qahtani）さんの
砂漠生活を
さっき記事にしましたが

不幸な出来事が重なっても
あきらめずに
畜産業を営もうとしたんですね。

でも
そのとき
全ての牛に逃げられてしまいます。

悟りの過程を
図示した
『十牛図』を
連想しました。

普通の人の
自己実現も同じだと思うのですが

牛（本当の自分）に逃げられたことに
気づくところから
始まるのです。
　―ユング心理学では
　【共時性】と言います

牛が逃げないようにと
意識がしっかり働いてると

自己実現できないし
悟れないんですね。

気の緩みが大事なんです

気がユルユルでないと
恋愛や結婚なんてできないでしょう？
　―健康な【解離】です！

そして
今までは合理的に考えていた人も
相次ぐ理不尽きわまる現象に
鍛えられ
哲学者となり
最後は宗教者となって
あの世へ行くのです。

根本のところでは
聖人も凡夫も
そう変わらないんです。
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禁煙をバックアップする
「かながわ卒煙塾」の塾長に
俳優の舘ひろしさん（６０）が
１１日就任し

松沢成文
神奈川県知事から
任命状が手渡されました。

　
卒煙塾は
第３セクター
「かながわ健康財団」の主催で
喫煙による健康被害を講義

禁煙外来の医療機関も紹介
してくれるそうです。

どんな治療なんでしょうね

舘さんは
喫煙歴約４０年
１日１００本近くのヘビースモーカー
だったそうですよ。

でも
１月に一念発起し
「卒煙」に成功

すごいですね。

「禁煙は気合と根性」と
受講を呼び掛けてます。

蛇足を１つ…

一念発起は
【発菩提心】
　　―『よし、やろう！」という一念が
　　　一番大事で
　　　それがもう仏さまなんだと道元も書いてます。

気合と根性は
陰陽五行の５つの【気】
根っこの【一太極二陰陽」が
リセットの法則なんです。
　　　―じゃんけんは
　　　　この原理から発展した
　　　　無意識による創造です。陰陽五行のテーマ見てね

日本人が
リセットするときは

適当にやってるようで
仏教や陰陽五行が
入ってるんです。
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18年前
サード・カタニ（Saad al-Qahtani）さんの
両親や姉妹は
すでに全員亡くなっており

健康上の問題で警備員の仕事を解雇され

畜産業を営もうとしたものの
全ての牛に逃げられ
日雇いの仕事などで
その日暮らしの生活を始めたそうです。

サウジアラビアのメッカ（Mecca）とジッダ（Jeddah）の間の
砂漠を運転していたところ

愛車のシボレー・サバーバン（Chevrolet Suburban）が壊れ
立ち往生してしまい

整備士を呼ぶこともできず　
故障を直せなかったので
愛車を家にして
そこに住むことにします

現在61歳

タイヤは車体から外れていますが
運転席側の砂の上にはカーペットが敷かれ
来客をもてなすこともできるし

「通りがかりの人たちや
周囲の牛小屋のオーナーから
食べ物や飲み物をもらっている」と
語ります。

「結婚したことはないし
したいと思うけど
安定した生活を与えるすべがないからね。
どうやったら自分みたいなのが結婚して
子どもを作って
養ってやれるっていうんだ」

しかし
健康であることが幸せだと言い、

「都会の喧騒から離れていられるのは、いいことだよ」と
静かな砂漠に住むことも気に入っているようです。

地球上には
伝統的に砂漠に住む人達がいますからね。
砂漠は思いのほか清潔で
住みよいらしいです。

ブッシュマンの哲学や
『星の王子さま』のお話は
砂漠で生まれた知恵ですしね。
　　―非暴力のブッシュマンは
　　　アフリカ大陸の北から南まで迫害され
　　　サン・テグジュペリは行方不明ですが…　　

日本はなぜ
路上でブルーテントなのでしょう。

やはり【道】なのかな？
　剣道・柔道・茶道に華道からラーメン道まで
　道が好きです

集合的無意識の問題でしょうかね。
ユングに聞いてみたいです
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インターネットで知り合い
養子縁組し
複数の保険会社と計数千万円の保険を契約（され）

絞殺され
ポリ袋に詰められ
遺棄された女性

バラバラ死体の背後に

養子縁組や
多額の保険契約という
強力な結びつきが
あったのですね。

出会いと遺棄
結束と解離

陰陽混合が
極端な
なんともいえない事件ですが

今の日本を象徴しているんですかね。
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２７日夜
北海道夕張市で
中学３年の男子生徒（１４）の命が
消えました。

黒板に書かれているのは
自殺した男子生徒の
遺書の一部です。
はっきり言われないけど
嫌われてるって
感じて
辛くなったのかな。
嫌うヤツもいるけど
そうでないヤツもいる。
気にするナと言いたいけど
言えないヤツもいる。
嫌う理由が
ねたみってこともある。
…
そういうことを
教えてあげられなかった…