スイスのアルプス観光列車
「氷河特急」脱線事故で
死亡した
兵庫県尼崎市の国本安子さん（６４）の
長男尚さんは２７日
ジュネーブで記者会見し

母親の遺体と対面したことについて

「泣き崩れました。
なぜ
こんな目に遭わなければ
いけないのかと思った」と
述べました。

レールの変形など
物理的原因を知ることも
必須ですが

それぞれの遺族の方々の
心理的課題は

「なぜこんなにつらい目に
逢わねばならないのか」
考えることです。

誰が悪いわけでも
ありません。

そして
常識では解けません。

かといって
考えねば
トラウマ化してしまいます。

このような惨事にあえば
誰もが
哲学者になります。

苦しい作業を見守ることが
大事でしょう。

「考えるな」
「意味なんかない。
偶然だ」
なんて言うのは
悪魔です。
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日本テレビの女性アナウンサー
山本真純さん（３４）が
仙台で
自殺したそうです。

仙台市のエリート医師が
解離性遁走し
殺人事件を起こしたばかりです。

非の打ち所のないように見える
男女に何があったのでしょう。

もちろん
ふたりは
お友達ではないでしょう。

９月に
仙台で
日本心理臨床学会大会が
開催されます。

オカルトではないことを
証明しなければなりませんね。
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秋の学会プログラムが
送られてきました。

和風でなかなかいいデザインです。

東北大学の近くの方々
一部は公開ですから
参加できますよ。

何が公開講演かは
ネットで見ることができます。

『心的外傷からの回復の本質と支援のあり方』
とかのね
ＰＴＳＤ関係もありますよ。
　―シンポジストを知ってるから
　　お奨めじゃないけどね。
　　ブログネタにしてください。
　　反面教師ってのもありますからね。
　　（反面教師しかないじゃないかって？）

パンフレットは数ヶ月前から
準備されたものだから

うつ病や発達障害なんかが
多いのはしかたないですね。

来月中に
厚生労働省が急に動き出して
新聞なんかで
「うつ病や発達障害はうそだ」とか
バンバン書かれだしたら
発表者あせるでしょうね。　　←妄想入ってる？

発表を取り下げるかな？

本屋さんの協賛
随分減ってます。

今のご時世しかたないところも
あるでしょうが

岩波書店がないのが
気になるなあ。
（ウキウキ！）

へんな人の２冊も出したからなぁ。
気づいて早々退散したかな…。
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ユングは凄いと思う。

尊敬に値する。

このブログの第一の趣旨である
ユング心理学の欠点というのは

日本のユング派資格取得者と
その人たちにぶら下がる人達の
やり口について言っているわけで
　―①いい加減なユング理解を
　　②日本文化に翻訳せずおしつける。　
　　

ユングが自分のために
あるいはクライエントのためにしたことは
崇高な行為であると考えている。

しかし

たった１つ気になることがある。

ユング派はいいところはマネせず
この点だけをマネたのだ。
　―親子関係と似ている

だから
もしユングが生きていたとしても
本人には言わないが

ここには書いておきたい。

アフリカで
原住民のお祭りに参加し
不安になって
それをとめさせたこと

これがいつもこころにひっかかる。

自分の感性を超えていたからだろう。

ユング派は
自分の感性を超えた
自己実現をしようとするＰＴＳＤに
脅威を感じ
　―自分たちは集合的無意識のなかで
　　上手に適応してるから。

ユングの前例があるから
（人は窮地に立たされると
簡単に都合のよい前例を思いつく
ようにできている）

安直に転ぶのだ。
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「血糖値を上げないと」って
お題目みたいに唱えながら
あめだまを持ち歩く人いますが
『甘みがほしい（だけ）』
という気持ちを
否認してます。
なぜ甘みがほしいのか？
無意識的な飢餓感が
あるからでしょう。
これは飴玉依存症です。
　―身体依存があると勘違いしてます。
糖分が欠乏（欠乏してませんが）しても
代わりに脂肪が燃えます。
　（尿中にケトン体が発生し
　身体は飢餓感を感じていないことを
　確認できます。
　歴史的身体は一枚岩ではできてないです）
飢餓感を感じるのは意識（こころ）です。
とりあえず
甘いものをやめてみると
　―なかなかむつかしいですが
意識は柔軟で素直になるようです。
　―頭でいちいち考えるのをやめると
　　もっと大きな自然のスイッチが入るから
　
そして
①強すぎる思い込み
②心身相関意識の希薄さ
③石頭
などが緩和され
無意識の意図も
つかみやすくなります。
甘いもの好きの私が書いてるので　　　←世界一の頑固者
釈迦リキにならなくてもいいですが…　　

世界一多忙で有名な
未亡人オノ・ヨーコさん
私はただ私でありたい
そう思って生きてきただけ――。
って書いてます。
卒直に自分自身を表現した
第一の女性でもあるかな？
相当バッシング受けた
ようですがね

ＰＴＳＤのみなさん
オノ・ヨーコさんが
フツーだと思って
最終的には
追い抜いて
道を作ってくださいね。
食事のこと結構書かれてますよ。
ライブ前は
簡単なものをほんの少しだけ
食べるそうです。　　　　　　　　　
感性がアップするからだとか。
体力つけなきゃって
ステーキ食べたり
脳を活性化させなきゃって
甘いもの食べるんじゃないんです。　　←頭で食べてます！
栄養学なんてのは
読む人が馬鹿だという前提で書いてあるという
一節が昔から
大好きです。
これは今、薬について言えてますね。
自分の【身体に聴く】のが　　←ヨーガの考え
自己実現の秘訣です。
薬を通して
食事を通して
身体に聴いてくださいね。
結構無視され過酷ないじめにあってるのが
人間の身体ですよ。
そりゃ反逆起こしたくもなりますよ
救うのはあなたしかいません。

1980年12月8日
ニューヨークの自宅前で
ジョン・レノンさんを殺害した
マーク・デビッド・チャップマンの
仮釈放が8月に迫り
妻のオノ・ヨーコさんが
抗議活動を行っています。
「（もし釈放されれば）あの悪夢が
混乱がよみがえることが恐ろしいのです。
私自身と2人の息子は
今後安心して生きられません」と
おっしゃってます。
一方で
釈放された場合のチャップマンの
身の危険についても
言及しているそうです。
強いイメージの女性ですが
そんなの関係ありません。
何のこころのケアもなく
自力で耐えるのが
どんなに大変な作業であるかという
生きた証でしょう。
長い間かかって生まれた
ほんの少しの安心感は
犯人の身の危険への心配に
向かっています。
さすが
事件直後
全国紙の一ページを買い取り
愛と平和の広告を出した方ですね。
事件後の
こころのケアの必要性について
みんなが気づいてくれたらと
思います。

【主人公】という言葉は
もとは
【禅語】らしいです。
　　―知らないだけで
　　我々の文化も
　　行動も考え方も
　　相当禅風です。

唐代末期の
瑞巌寺の師彦和尚は

毎日自分に向かって

「主人公」
「はい」
「目を覚ましているか」
「はい」
「人にだまされるなよ」
「はい」って

つぶやいていたそうです。

それが
【無門関】に収録されて
長い時間のなかで
【主人公】という言葉だけが
残り

物語の主人格を
【主人公】と呼ぶようになりました。
　―もともとは
　　主語がない（無我）のが　　　←能動＆受動
　　日本の物語でした。

ＰＴＳＤの人たちも
毎日ブログで自問自答
してますね。

和尚はこれ以外に
説教しなかったらしいですよ。

本当に自問自答ができたら
悟れるってことでしょうね。

それが坐禅だから…

呼びかける人格も
呼びかけられる人格も
意識していたら

少なくとも【解離】防止に
なりますよね。

わからずやの訪問者が来ても
キレて秋葉原に行かないで
そこはぐっと問答を続けるのですよ
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加藤智大被告（27）は
「掲示板の書き込みに
抗議するためやった」と
動機を述べました。

動機は
あくまで動機
【解離】のスイッチですね。

原因は

「小さいころに
自宅の2階から落とされかけたり
お風呂に沈められたりした」等と
話し始めたことに
あるでしょう。

生い立ちのなかの
ＰＴＳＤを起こす原因
トラウマを
弁護側はつきはじめています。

人間は鳥頭ではないので
　　―３歩歩いたら
　　　記憶が消える

その行動は
おいたちから探らねば
なにもわかりません。
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