学校での体罰に関する
調査報告書のうち
体罰を加えた
教員名や学校名などを
公開しなかった
兵庫県教委の決定を不服として
神戸大の馬場健一教授（４７）が
県を相手に
決定の取り消しを求めた訴訟の判決が
地裁であり
裁判長は
「教員の職務に関する情報で
個人を特定できても　　　　　←加害者に手厚かった！
公開されるべきだ」として
非公開決定を
取り消しました。
　　　…
体罰はいけないことになってるのに
いまだに体罰がやめられないのは
【解離】人格だからです。
体罰を教育の一環だと
開き直るような
【合理化】の機制が強く働いています。
暴力で学校を支配できているとの
勘違いは
病的万能感を強力にサポート
してしまいます。
虐待で傷ついたこころには
矯正ではなく癒しが必要です。
教科を教える以外に
負担になりすぎるから
スクールカウンセラーなどが
血税から派遣されているのです。
　―暴力教師にすごまれて
　　屈服してる姿が目に浮かびます。
　　正義感が【解離】してますよ。
　　心理療法家失格です。
少年院でも
体罰はいけないのに
学校でいまだに体罰があるなんて
信じられません。

群馬県教委は
小中高校で
２００９年度に発生した
暴力行為やいじめなど
児童生徒の問題行動に関する
調査結果を発表しました。
暴力行為は全体で
前年度から約２７％
６２件増の２９２件です。
小学校では
前年度（１５件）の３倍近い
４４件です。
「１人の子どもが
暴力行為を繰り返したケースも
含まれているが
低年齢化の傾向はある」と
分析しています。
全国的にも
低年齢化が指摘されています。
一人の子が何回も起こすというのは
ＰＴＳＤを発症している可能性が
高いですね。
虐待増加問題と
無関係ではないでしょう。
Ｓ．Ｏ．Ｓと受け止めて
お話を聴いてあげてほしいです。
安全なはずの学校で
暴力事件を見せられるのは
ある種の【ＤＶ】ですし
【虐待】です。
スクールカウンセラー
いますよね。

不登校のことを
学校恐怖症と言ったりしますが

運動会恐怖症も
同じ根っこにある
ＰＴＳＤです。

誰だったかなぁ

有名な詩人で
（普通の人でも
軍隊みたいって多少は
感じるでしょう？）

学校の体育の授業で
全員が先生の号令で
一斉に動くのを見て

おそろしくて
家に逃げ帰った方いましたよ。

ＰＴＳＤは
集合的無意識の問題ですから

拒食症なんかでも
運動会に参加できない夢
見たりしますよ。

でもそこで
見知らぬカッコいい男性から　　←アニムス機能（刀イメージ）
ダイヤモンドもらうんです。

ダイヤモンドは金剛石　　　　　←仏教イメージ
集団に適応しないからこそ
もらえる光る個性です。

泣き虫で家業を放棄した
マザコンスサノヲが　　　←マザーコンプレックスもおありです
草薙の太刀を
知恵と勇気でおっそろしくて
みんなは生贄をささげながら
逃げ回ってる大蛇から
切り出すようなものです。

まあこの夢主は
臨床心理士から　　　　　　　←ひどいでしょ！
「子どもの癖に
結婚なんて
それにそんな高価なもの！」と
言われちゃいましたがね。　　←これが学会奨励賞受賞

運動会を
ニコニコ楽しめるくらいなら
すべて解決してますよ。
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眠れない
効かない薬ばかり転がってる

　　―たくさんのうつ病患者さんが
　　　そう言ってます。

腐敗した世界に産み落とされて

こんなことのために
生まれてきたんじゃない

　　　―眠れない理由です。
　　　　薬は思考パターンまで
　　　　変えてくれません。
　　　　廃人にすることはできますが…

誰のせいでもなく
十字架にかけられている存在

ＤＶや虐待、いじめ
理不尽な扱いによる
ＰＴＳＤですね。

トラウマティックなうたも
多いですね。
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愛知県岡崎市内の小学校で
男性教諭（４５）が
今年７月
「殺人事件」を題材にした
算数の問題を
児童に出題していたことが
分かりました。
単なる数字を
りんごに置き換えれば
親しみやすく
温かい数字になりますが
殺人事件に例えたら
数字はますます冷たくなりますね。
子どものこころも
親御さんのこころも
凍りついたようです。
この先生
人格の【解離】
起こしてます。
こんなこと言ったら
子どもたちがどう感じるか
まるで意識にありません。
前には生徒をたたいて
問題になってますし
いろんな【解離】症状出てます。
こどもに
こころを【解離】させる方法を
教えているようなものです。
戦争にでも行かせる準備ですか？
ＰＴＳＤ予防ではなく
ＰＴＳＤを作り出すようなことを
学校でしては
いけませんね。
スクールカウンセラーは
こころのケアをしたのでしょうか？

日本は剣で創られた国だと
終始強調された物語です。

『古事記』の
創世記しかり
スサノヲの活躍しかり

武士の命は刀です。

しかし
時代が変わり
法治国家となり
廃刀令が出ます。

抵抗を続ける武士に対し
役人は容赦なく
暴言を吐きます。

武士は名誉を食べて
生きています。

屈辱は死を意味します。

しかし
刀を抜くこともできず
葛藤を抱えながら
矛を収めました。

まげを切られ
なぐられますが
無抵抗です。

矛を収めるというのが
武の意味です。

兵士でありながら
矛盾の哲学を抱えているのです。

それが具現化したのが　　　　←予知があったのでしょう。
この時代なのです。

武士はいませんし
刀もありませんが
武士道は生きています。

ＰＴＳＤになったら
非暴力の哲学を生きさせられます。

言葉や拘束も含めて
何らかの暴力を受けながら
非暴力で対応するのは
武士道です。

暴力を振るわないのが
非暴力ではなく

葛藤を抱えながら
直接即座的暴力でない方法で
解決することを考えるのが
非暴力の哲学です。

もちろんあきらめでも
ありません。

西洋人であっても
そこを通らないと治らないと
教えてくれた作品です。
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ＰＴＳＤ性の
アルコール依存症で
半ば狂った
トム・クルーズは

訓練中の兵士に

「自分を打て
打たねば殺す」と

無茶を言います。

兵士って言っても
さっきまで農民だった
純朴な人間ですから
戸惑って
気の毒です。

実は
これはトム・クルーズの
置かれた苦境です。

悪夢を打たねば
命がもたないのです。　　　←死にたくなるし心身消耗するし
（【投影】です。
　自分が考えるべきことを
　難しいからと
　人に投げつけているのです。
　甘えです。）

また他国の兵士は
殺すか殺されるかの
二元論で生きてます。

Ｃ．Ｇ，ユングも
フラッシュバックに悩まされ

「その意味がわからないなら
おまえは
（机の引き出しにあるピストルで）
死ななければならない」と
内なる声に
追い詰められました。

トム・クルーズも
ユングも
内なる声に導かれ
自分の常識・哲学を更新し
生まれ変わりました。

机上論的な二元論は
危険です。
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トム・クルーズは
罪のないインディアンを惨殺した
罪悪感から
アルコール依存症になりました。

「悪夢に悩まされるのは
兵士の常」

「報酬で一生酒びたりになれる」

やるせなさを
そんな風に【否認】してましたが

同じ兵士でありながら
昨夜の夢を
詩に詠みたいと言い

教会にも行かない
不可解な武士に

神聖と力を感じ

付き合っているうちに

眠れるようになり

（武士は死にましたが）
生き延び
稀な安らぎを得て
どこかで暮らしているという
結末です。

　　　…
アメリカ人であっても
トラウマティックな現代は
東洋的な自己実現モデルで癒されるのです。

二元論ではなく
一太極二陰陽です。
　―敵も味方もなく
　加害者も被害者もなく
　罪も罰もなく
　
古きものに新しきものを
和ませたという意味の銘の刀を
受け取りました。

ゴダイゴのガンダーラを
想い出しました。

そこに行けばどんな夢も
かなうと言うよ
誰もみな行きたがるが
遙かな世界
その国の名はガンダーラ
何処かにあるユートピア
どうしたら行けるのだろう
教えて欲しい

＊）In Gandhara, Gandhara
They say it was in India
Gandhara, Gandhara
愛の国ガンダーラ

生きることの苦しみさえ
消えないと言うよ
旅立った人はいるが
あまりに遠い
自由なそのガンダーラ
素晴らしいユートピア
心の中に生きる
幻なのか
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木村次郎右衛門さんです。

京都府京丹後市の自宅で暮らし
「責任の重さみたいなのを痛感している。
一日でも長く元気でありたい」と
感想を述べられました。

日課は１～２時間かけて
新聞を読むことで
国会や相撲の中継をみるのが趣味

今夏は猛暑のせいか
食事以外の時間は
エアコンの効いた
自室のベッドで
横になっていることが多いが
家族と一緒に
３食欠かすことなく
食べて元気だそうです。

「朝起きて一番に考えるのは
朝食のこと」というほど
食べることが好き

中でも
「ジャガイモが一番好き」だが
好き嫌いをいわず何でも食べ　
食べ過ぎないことが長生きの秘訣と　←ここが肝心　否認
語り　　　　　　　　　　　　　　　　
　―新聞記者は
　（大衆の言って欲しい）
　　【何でも食べる】という点を強調
　　これはそのうち
　　「肉食ＯＫ」と変質して伝わります。

座右の銘は
「苦にするな嵐のあとに日和あり」
くよくよせずに忘れることが一番で
感謝する気持ちを
いつも持つよう心がけているそうです。
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ＪＲ京都線
茨木駅構内の
線路上に
電車にひかれたとみられる
死体があるのを
同駅を出発した
快速電車の運転士が発見し
停車しました。

この事故で
京都線の西行きで約１時間１０分
運転を見合わせ
神戸線を含め乗客約８万人に
影響しました。

死体は性別不詳で
どの電車がひいたか
わからないそうです。

列車飛び込み自殺も
【否認】を続けているうちに
【麻痺】し

こんな事態に
進展しました。
　―集合的無意識は生き物ですから…

だってこんなタイトル
今までだったら
忌避したでしょう！
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