『京のぶぶ漬け』にみる【否認】合戦の美学

ケチとか     ≠ 始末だそうです合格
イケズとか…

よく知られた
京都人の悪口です。
 ―そんな人見たことないですが…

お客が帰ろうとしたとき
「お茶漬けでもいかが?」と   
聞くんですね。

お愛想で言ってるんだから
お礼だけ言って
帰らなきゃいけないんです。
 ―現金な大阪人は
 「邪魔クセー!」とパンチ! 
 怒ります。

モンスーン地帯には     ←特に海外
お客が食べきれないくらい
おもてなしするのを
よしとする文化がありますね。

そこでは逆に
お客は
全部食べられませんよ。

『足りない』って言ってるみたいで…

インドなんかでは
満腹になったころに
3回勧めるとか。

3回も言われたら
「じゃ、もう1つ」と
言わされそうになりますが
これも社交辞令なんですね。

馬鹿らしいと言えば
馬鹿らしい。

なにより
本当は
そんなに豊かじゃないから
できるおもてなしには限度がある。

京都人のは
究極の意地っぱりじゃないかな?と
思います。

美学なんですよ。

落語では
禁断のぶぶ漬けを食べたお客は
あまりにおいしくて
おかわりしたいが言い出せない。   ←百尺竿頭

主人は
おひつはもう空っぽで
これ以上は出せない。        ←百尺竿頭
このKYな客が
「おかわり」って言いだしたら
どうしようか
気が気でなりません。

$PTSD研究家翠雨の日記

「食べたい」
「もうないです」

正直に言えばよいのですが

双方が【否認】しながら
ぶつかるから
面白いのです。

双方とも
相手に気づかせようと必死です。

客は
「このお茶碗素敵ですネ」
主人はすかさず
「このおひつと一緒に
そこの荒物屋で買いました」クラッカー

のお茶碗と
のおひつが
こんにちは!

仏教と陰陽五行のコラボレーションが
見事な作品です。      ←見事って言葉もおもしろいですね。

まちがっちゃいけないのは

京都人は
(商売もふくめて)
あらゆる場面で
このようであるということです。

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