幼い頃に母を失い
継母との関係が悪すぎるので
引き離すため
15歳で江戸に奉公に出され
非常に苦しい生活をしていたが
25歳ころから
俳諧師として頭角を現すようになる。
— 個性化の過程
57歳のときの
一年間の出来事を詠んだものが
素朴に詠んだものを
— 生まれたばかりの長女の死去など
作品にしようと推敲中に亡くなる。
没後25年に刊行されたものです。
こころのケアの作用があった
苦難のなか俳諧と出会って
その表現のなかで自己実現
俳諧ですが
当時の俳諧師は
修業中に俳諧行脚するなど
雲水のようであり
俳諧や古典
そして当時の風俗や文化を貪欲に学ぶ。
— PTSDのお勉強
とても宗教的です。
帰依が中心を占めているといわれている。
よく知られた代表的な句は
おおらかな童話のようなイメージですが
名月を取ってくれろとなく子哉
這へ笑へ二ツになるぞけさからは
雀の子そこのけ／＼御馬が通る
ゆうぜんとして山を見る蛙哉 …などなど
俳諧師となっても
40代に入るまでは生活は不安定なままで
51歳の時になってようやく定住することになり
俳諧師としても全国的に名が知られるようになった。
52歳にして結婚を果たしても
初婚の妻との間の4人の子どもは全て夭折
妻にも先立たれ
再婚相手との結婚生活は早々に破綻
身体的には中風の発作を繰り返し
脳血管障害（脳卒中）の後遺症
64歳の時に3度目の結婚をするものの
65歳で亡くなる数カ月前には火事で自宅を焼失
故郷でも受け入れられず
本人も故郷に対して被害意識を最後まで持ち続けたといいます。
俳句にも
2万句以上という多作は
こころのケアとしての意味の
切実な必要性を物語る。
苦労続きの人生が反映された
生活苦や人生の矛盾を鋭く捉えた句が多く
反動としての
童謡を思わせる子どもや小動物を詠んだ句
— 宮沢賢治的に
一茶の俳句は「生」をテーマとしていると言われています。
継母との関係は進化した現代的テーマ
故郷の柏原（長野県信濃町）と言えば
記念館も建設されている。
西田幾多郎が晩年に講演した地と
どこまでも西田哲学的なのには
逆に
センセイ曰く驚愕ではない…
驚きしかありません。