ジブリ『君たちはどう生きるか』」カテゴリーアーカイブ

似て非なる発達ユング心理学『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』

1950年の今日

池田隼人蔵相は

米価問題についての答弁で

貧乏人は麦を食え」と発言したと誇張され

「私は

所得に応じて

所得の少ない人は麦を多く食う

所得の多い人は米を食うというような

経済の原則にそったほうへ持って行きたい」

退陣に追い込まれますが

10年後

首相に就任し👀

総選挙で大勝👀

安保解散

日米安保条約改定に反対する安保闘争のさなか

社会党と民社党を分裂させ

安保から経済に争点を振り替えることに成功

国民所得倍増計画閣議決定

日本を高度成長へと邁進させたそうです👀

 

スサノヲみたいな貴種流離譚ですね。

トラウマ昇華のサクセスストーリー型リーダー

~ 最古の心理学書『古事記』・哲学の最始は西田哲学 ~

似て非なる令和の米騒動の内実です。

 

臨床心理学も同じかな🤔

父親と同じことを話しているようで

これはこれで問題だが…

今は発達障害が流行っていると見る

その目はどんな夢を観る?

 

こんな話に聴こえるのは私だけ⁈

 

「まさか」の退陣² ~安倍晋三元首相銃撃の心得『戦争における「人殺し」の心理学』より

安倍晋三元首相銃撃事件の公判も

なかなか開始されなかった。

終盤となり

18日結審予定

銃撃の心得としていた「人殺しの心理学」 が話題になっています。

ラスボスはいつも心理学💡

銃をどのように用意するかとか

現物はさすがに売っていないので

— 手作りキットも

部品について検索するときのキーワード

効果的に使うコツも

「1発目撃てれば、2発目も1秒、2秒(の時間)で撃てる」

「安倍元首相の上半身に向けて撃ったと思います」

学ぶ場所がないことですが

如何に解離するかという極意が書かれている本のようです。

これさえできれば

人間には相当なことをする能力がある。

— 犯罪者になるということですが…

まるでドラマのようだと思えば

今後のドラマ制作は困難でしょう。

本来、人間には、人を殺すことに強烈な抵抗がある。

それを兵士として殺戮の場=戦争に送りだすにはどうするか。

元米軍将校による戦慄の研究書

とても宗教的な時間だったことがわかります。

ジブリなどは

善い意味での宗教的な時間は

魔法のように見えるという。

① 充分なシミュレーション

コツを頭に入れる一方で

になることを

くりかえしくりかえし呪文のように自己催眠

② 百尺竿頭一歩進めよ の決死の覚悟

基本的な困窮のうえに

襲撃のために借金が増え

— 銃や銃弾の製造費200万円ほどを費やす

襲撃を急いだ。

「経済的に追い詰められた。

やめてしまうと教会に敗北するようで

絶対に避けたかった」

② 他力が働いたかのような共時性

事件前日に警戒が厳しく断念

— どん底の絶望

「まさか自分が銃撃に失敗した翌日

もう一度来るとは思っていなかった。

偶然とは思えない気がした」

襲撃当日も

真後ろにいた警備員が

急に動き出し

通行者に注視が逸れた瞬間

今かと思って車道に出て実行した。

悪い意味での永遠の今

③ シミュレーションした無心

取り押さえられ

「当たったか」と口にした。

「発射直後、状況を確認する間がなかった」

本にあった心得を守り「無心」で銃撃

— この日初めて昭恵夫人に謝罪

「昭恵さんや安倍元総理のご家族には何の恨みもありません。

私が安倍元総理を殺害し、3年半非常につらい思いをされてきた」

— 実行以外のことは考えないようにしていた。

—— 良心や他人のことを慮る心理を解離していた。

まさか!と思うような読書をするのも

発禁扱いにするほどでもないでしょとすら

気づかれない存在の本

解離人格の特徴ですからね。

『Believe-君にかける橋-』勾留中の被告が病院7階の個室からPTSD解離逃走中

勾留中の被告が病院7階の個室から逃走中だそうで

付近の小学校などは

オンライン朝会で

臨時休校

不要不急の外出は控えるように呼びかけられています。

コロナ禍みたい…

リハビリ施設化し

期待される刑務所に入る前に

実験ネズミのように遁走…

パブロフの犬も

殆どは逃げたり噛みついたりして抵抗した。

おとなしい犬たちによる結果が

人間に応用されている現代の臨床じゃない心理学

— 向き合わない心理学

ドラマみたいですね。

色即是空 空即是色

現実即ドラマ ドラマ即現実

『アガサ愛の失踪事件』は『君たちはどう生きるか』的PTSD解離性神隠し事件

本日は

アガサ・クリスティーが失踪した日だそうです。

つくられたPTSDとしての

普通の教育を受けず

11歳で父親が死亡してから

風変わりな母親のもと

空想の世界で育った。

問題を昇華したようにみえて

識字障害と共感能力の欠如がありながら

小説家として大成功

家の問題を描き続けながら

『ねじれた家』

PTSDの温床

ミステリーのなかに没入したときの謎が

ロンドン郊外の邸宅から失踪

映画『アガサ 愛の失踪事件(1979)』です。

大捜索から11日後にホテルで発見され

離婚を申し出ていた夫の愛人名で宿泊

2年の療養を経て

離婚が成立したという

2年後には再婚し

何事もなかったかのように平常運転

天寿を全う

事実以外の

ミステリーを推測したものです。

やはり

傷つきから解離したというものですから

神隠し事件ですね。

傷ついた大叔父は失踪したまま伝説のひとになった。

『君たちはどう生きるか』石の世界も盛美園からのインスピレーション

盛美園がまた話題になっているそうです。

内からみたシーンについて説明してきましたが

冒頭の絵は

外からみた融合の構図です。

津軽地方で盛んだった

大石武学流の造園だそうで

武術と禅があって

武士は刀をペンに代えて官僚に  という視座🤔


大きな池

隕石事件との関連

石橋、立石の

石の物語

住所は石林

回遊式庭園として設計

地球儀のインスピレーション

南西部には書院庭園

こちらも国の名勝に指定

この物語のモチーフが散りばめられていたこともわかりました。

令和になっても

感官中心に

海の底とか庭園とか姿を変えて

華厳経の世界開演中😊

創価学会こそが宗教三世?

本日は

創価学会が

児童PTSD製造システムと認識されている。

破門された日だそうです。

日蓮正宗自体が

日蓮宗の一派 

極めて特殊な宗派で

お釈迦さまの説かれた教えではないものを広めながら

— これは仏教とは呼べない。

他の宗派を

— 解釈の違いはあってもお釈迦さまの教えを伝えている。

悉く全否定(というより罵倒)

— 日蓮宗版歎異抄

—— 違いを嘆く ⇒ 違いを罵倒

しかもお釈迦さまより日蓮を上に置きながら

日蓮宗を代表するような命名

— 正宗 

教祖日蓮が

仏典をしっかり読みながらも

法華経を大事にするようになった

— 法華宗 ともいう

南無妙法蓮華経 と唱えるのは日蓮宗

内包していた

法難という名の

— 迫害・流罪・殺害されそうになる・身内も心身に傷を負う

PTSD発症リスクは宗教家の宿命

トラウマこそが仏性にも見えてくる🤔

歪みが温存されたまま

修行の方向性として

宗派の対立への関心から入り

— 子どものころの疑念は宗派の対立

妄想をもった。

— 得度後に勝劣を観る神秘体験

小さな脱線部分が

折伏という言葉を重視

— 相手の悪や誤りを打破することで帰依させる教化法

ノストラダムスの大予言のようなことをした。

— 悪い鬼がやってきて日本は滅びる。

—— 予言というより警告で不安を煽って洗脳

ノストラダムスを日本で広めた人は

このエピソードを重視したのかも🤔

負の連鎖したように見えます。

しかも創価学会の方が巨大に成長

 
現世では裁くことができないですね。
 
 
 
日蓮上人は既に処刑されそうになった。
 
— ドストエフスキー型PTSD発症リスク 
 

ニーチェ版『君たちはどう生きるか』

前記事河合先生の故郷は

デカンショですが

デカルト・カント・ショーペンハウアーを基礎に

どっこいしょと

得て公🐒が花のお江戸で芝居する~♪

本日は

ニーチェのツァラトゥストラが初演奏された日だそうです。

ニーチェの哲学も

生きるための

ヒント満載のPTSD哲学だったのでした。

【法と心理】河合幹雄三回忌『ユングと共時性』

河合幹雄さんのご命日だそうです。

コロナ禍関連のようで惜しまれます。

— 毎年中国に渡航→重病発覚→回復→肺炎で急死

法学者なので

耳目を集める事件や

PTSD解離事件

刑務所のことについてたくさんのご著書がありますが

リハビリ施設化した刑務所について

書かれたものを読みたかった。

心理学そのものについての共訳書もありました。

共時性

非常に多様な事象のなかに表出されていることがわかる。

たとえば

ある人が、夢あるいは一連の夢を見

そしてそれが外的事象と符号することがわかる。

ある個人が

何か特定の願いをするか

あるいはそれを強く望み

希望するかしており

そして何か説明不可能な方法でそれが起こる。

ある人が

他の人、あるいは何か特殊な象徴を信じており

その人がその信仰のもとで祈るか黙想するかしているときに

身体的な治療あるいは他の「奇跡」が起こる。

人間のいるいたるところには

どこでも共時的事象が起こるのである。

そして

実のところ

ひとたび見つけるべきものを知ったならば

その数は

これまで予想されてきたものよりはるかに大きいことに気付くことになろう」

神隠しについても

何か発言されることがあったかもしれません。

— 閻魔大王はこころがつくる

ノストラダムスと心のケア(PTSD予防)

1973年に発行され

子どもたちを恐怖に陥れた本ですが

社会不安とトラウマを煽りとWikipediaに書いてある。

— 確かに暗いトラウマドラマが増えていた。

翌1974年に公開された映画は

文部省推薦映画でした。

文科省になる前とはいえ…

推薦理由は何だったのか🤔

著者についてはよくわかっていないのですが

正教徒の家に生まれていますから

その立場で一番してはいけないことをするという

学生の頃から

お金のためにいい加減なものばかり書いていたが

ノストラダムスの予言に関する

いい加減な解釈を伝えたのが大ヒット

解離原理そのままを生きたことは確かです。

息子さんが

出版社でいじめに遭ったのも

集英社とはコレ如何に…

PTSDの負の連鎖でしょう。

退社して無職になったので

トンでも本を書き続けなくてはならなくなったという

— 実際にトンデモ大賞受賞!

ノストラダムス自身は

16世紀のことでよくわからない。

悲哀を克服して

妻子をペストで亡くしたりして

よく放浪した。

大叔父(神隠し)系の人

自己実現した

医師たちも恐れるペストの流行地に

果敢に乗り込んで治療に尽力

免疫がついて

一度も罹患しなかったらしい

誠実な医師だったようです。

あいまいに書くのは

①瞑想で得た直観であること

— 夢分析のような話

②異教として焚書扱いされないため

— シンデレラのお話参照

要するに…

国は

こころのケアなんて

公認心理師とか

スクールカウンセラーなども

施策はすべてオカシナことに…

始めからする気がなかったということを

公衆衛生として

真逆のことをしていた。

如実に映していたのでした。

マイスター・エックハルト版『君たちはどう生きるか』

本日亡くなった

西谷啓治 先生は

もともと優秀だったけど

いかにも繊細そうなお顔

『思い出のマーニー』みたいな時間を経て

肺結核に罹患して

大きな衝撃を受け

進学をあきらめて

北海道で一年間療養

復活した

京都学派ですが

その後も

ご多分に漏れず

天才にはもれなくついてくる理不尽な出来事

公職追放の憂き目に遭っています。

もちろん復活し

今では勲章の

神隠しの時間

— ここでたくさん執筆

大叔父と主人公の関係を思わせる

エックハルトの記述を紹介されたりしていましたが

エックハルトも

『君たちはどう生きるか』みたいなことを書いていたのですね。

宗教家なんだから当然かもですが

内容の次元が同一と言いたい。

ここまで深くなると

人類共通のお話です。

みんな言っていることは同じ by鈴木大拙

「一つのい生き方を受けとり

そこでいつまでもその生き方のもとにとどまりつづけ

その生き方のうちにありとあらゆる善い生き方を持ち込むことである。

そして

自分の生き方をからいただいたものとして畏れ敬い…」

神との能作由来の善(自己実現)

ユングも評価していたエックハルト