流行中の
覚せい剤の一種
ヤーバー
（狂気の薬）の乱用者を受け入れ
タイ伝統医学に基づく治療で
更生させるお寺があるそうです。
麻薬をやめたい人であれば
どんな人でも受け入れてくれるし
1日200バーツ（約660円）の食費以外は
すべて無料なので
外国から訪れる人もいるそうです。
そして
警察も「治療」を優先しますから
寺にいる人を逮捕したりしません。
まずは
ブッダに
二度と麻薬を使用しないと誓ってから
(ブッダ＝自分のセルフとラポール形成)
最低１５日は
お寺の生活をしなければなりません。
薬草による解毒治療がメインで
これが苦しいそうですが
先輩たちが
歌と太鼓で
「♪これで麻薬をやめないと、後は死ぬだけ…」と鼓舞
ある種の瞑想空間のなかで
心から生まれ変わることを目指すのだそうです。
クスリをやめるには
人間性が変化するほどの
心理療法が必要だということですね。
小手先の
「認知行動療法」とは異質の世界で
PTSDは治癒します。
「身土不二」という言葉があります。
その土地で採れたものを食べましょうということですが
医学や心理学もそうだと思いますよ。
その直前に
縁あって出会った書物が
これでした。
確かに
医療が進歩したと言っても
治らない病気だらけで
苦しむ患者さんが多く
昔以上に
こころのケアが必要になりました。
こころのケアというのは
傷ついたこころのケアですから
PTSD予防ということになります。
こころのケアとは
どのようなものなのかということですが
支援者の
「傾聴」に支えられて
苦難のなかで
自分で納得できる哲学をつかむことができたとき
こころの痛みが消えるというのが
教科書的な常識です。
しかし
本書は
「無名の人々の真剣な営みのなかに
哲学を発見すること」
つまり
哲学を支援者が提供します。
しかも
「妄想のなかに入り込んで」
「デートする」
支援する側の気分の落ち込みを癒やすために
「亡くなった赤ちゃんとのコンタクトを回復しようとします」
「産湯に浸って
ふわーって浮かんで
「ちょっと泳いでみようか」ってぴゅーってしてると
ほんとに赤ちゃんが穏やかな表情で
あのお地蔵さんみたいなかわいい表情になって
そういう表情を見てると私たちが
すごくなんか「うー」ってなってる気分が少し
気持ちが楽になるんですよね。
で、みんな結構そうなんですよ」
「生まれてきたぞ、そして亡くなったぞ」と
声をかけながら、その短い一生の証人になります」
これでよいのでしょうか。
私には
苦しみの只中にある人を癒やす
幻想(イメージ・ヴィジョン・夢)という
聖なる場所への
(ヒロインは
周囲が見守るなかで
自分に向き合い
幻覚や夢を見ながら哲学しました)
冒涜でないかと感じられます。
優秀な学生さんが
「どうしていいかわからなかった」と
解離行動をさせられてしまうような
根本的な哲学的混乱が
今の看護教育のなかにあるのではないでしょうか。
そう感じさせられた事件でした。
４日
午後３時５０分ごろ
大阪市西区北堀江の
集合住宅９階の一室で
４６歳の夫婦が
トレーニング器具の２カ所に
ロープのようなものを取り付け
首をつって
死んでいるのを
大阪府警西署員が発見しました。
すでに腐敗が進んでおり
現場には
夫が書いた
人生に苦痛を訴える遺書があったので
自殺と認められそうです。
人の世は
自我の思い通りにならないことばかりで
理不尽なことも多いので
せめて話を聴いてくれる場所があれば
苦痛が軽減するのですが
公認心理師も
そんなお仕事をするために
認められたのではなさそうです。
「森友学園」の
籠池泰典前理事長は
大阪地検に出頭する
約２時間前
ＪＮＮのカメラに
心境を語っていました。
「割にね
心は落ち着いている
そわそわしてない。
人殺しをしたわけではなく
天下の大罪を犯した気持ちはないので
粛々とという気持ちは変わらない」
「あーよき天気！
心安らかなり日本の夏。
蝉の声
今静かにして陽の下に宿れるなり。
わが心
その宿れるなりと同じき安き心にある。
行ってきます」
なんか不自然ですね。
【否認】とか【知性化】とか
バリバリに利いてます。
(ちなみに
【知性化】は
知性的であるという意味ではなく
不安や恐れを無視して
知的に処理するという意味です)
それに対し
妻の諄子容疑者は
「お父さんカッコイイ！」と言いましたが
首筋に痛み止めを塗り込んでますから
【抑圧】でしょうか。
身体反応は正直ですね。
人はこんな風にして
心身症になってゆきます。
主がいなくなった家には
園の子どもたちが書いたとみられる
張り紙
「えんちょうせんせいがんばってください」
まだ
この延長で
洗脳教育中なのでしょうか。
自分の気持ちを
適切に表現するトレーニングができない
教育環境は
致命的だと思います。
建物等はスバラシイのですが
違う意味での
ハコモノで
中身がないどころか
劣悪なのです。
こころの乖離を治すには
箱庭がよいでしょう。
年間約５０万人の観光客が訪れる
竹富町竹富島で
唯一の医療機関である
町立竹富診療所が
軽症にもかかわらず
夜間に
「救急ヘリを呼んでほしい」と
要求したり
「コンタクトレンズが外れない」というような
一部の観光客の
過大な要求に悩んでいるそうです。
何でもかんでも
病気にして
囲い込んでは
甘やかしてきたツケではないでしょうか。
「もしヒアリさんに刺されたら
アロエをたくさんぬって冷やしてくださいね。
すこし良くなると聞きました。
間違ってもヒアリに水をかけないように
興奮して大変になるとの事です」
やけどしたような
痛みが走るそうで
「火気」そのものですから
水をかけられると
激高するのでしょう。
古来
今の季節のテーマは
火 対 水 のお祭りなのです。
旧暦なので8月ですが
七夕の季節には
雨が多く
織姫と彦星が会えないと
かわいそうなので
(感情移入の親切ごかしもご愛嬌の
日本文化)
花火を打ち上げ
「火気」を強化するのでした。
そんなことして
天体に影響があるのかい?
そこが
呪術的な
人心の不思議ですが
「気分」があがれば
それでよいのです。
ジブリが
ポニョに
波の上を走らせたのも
そういう目論見だそうですよ。
花火では足りないくらい
水気(陰鬱)な世の中なので
海外から
ヒアリさんが応援に駆けつけてくれたのかな?
集合的無意識が
地球レベルで動いていますよ。
学会誌が届きました✨
『日本思想考究 ―論理と構造』という
論文は
ここから始まります。
Ⅰ 日本思想の源流 ― 仏教と儒教
第一章 『大乗起信論』の構造
第二章 『太極図説解』の論理
ひとのこころを学問するのに
仏教も陰陽五行説も問題にしない
臨床心理学は
新興宗教みたいなものだということです。
象徴が使えない発達障害が増えているとか
かぐや姫はわがままだとかの
トンデモ愚説が生まれる原因は
ここにあります。
臨床心理学は
机上論じゃないので
犠牲者が出ます。
これは
看過できない
日本の一大事なのです。
ジブリは
こういうことを
全部勉強してから
創作するから
人気があるんですよね。
崖の上のポニョが生まれたのも
ニセの発達障害ブームから
子どもたちを救うためでした。
午前２時２５分頃
東京都狛江市の都道で
「迷惑駐車」の通報があり
お笑いコンビ
「インパルス」の堤下敦さん（３９）が
停車した乗用車のハンドルにもたれかかっているのを
警視庁調布署員が見つけ
意識がもうろうとした状態で
病院に搬送されたそうです。
睡眠薬のためだったので
それまでの話ですが
アルコールで同じようになると
逮捕されるし
処方薬の飲み過ぎで
事故を起こすこともあります。
大まかなPTSDの流行をつかむと
何がおかしいのか
どうすればよいか
見えてくるでしょう。
水の神をまつる
京都市左京区の貴船神社が
境内にわき出る神水で
ラムネを作り
高井和大宮司が
ラベルの文字を揮毫しました。
病院で
点滴を打つなら
こちらのほうがいいですね。
向精神薬入りなどは
お断り?ですし。
日本人に人気のラムネですが
lemonade（レモネード）のなまりで
ガラス玉の入った瓶が特徴です。
海軍で
消火設備だった
炭酸ガス発生装置が
ラムネ製造機に転用され
乗組員の嗜好品となり
庶民に親しまれるようになったそうなので
ラムネを目にすると
平和の哲学が圧縮されたイメージが
ふわふわと蘇り
心身霊的に
滋味を感じるので
普遍的な人気があるのではないでしょうか。
箱庭にも
ガラス玉がよく使用されます。
厚木市の
住職(58)は
昨日午後０時半ごろ
寺に隣接する自宅で
同居する
８３歳の母親に対し
灯油をかけてマッチで火をつけ
殺害しようとした疑いで逮捕されました。
「口論になり脅かそうとした」そうです。
臨済宗のお坊さんも
解離する時は
流行に敏感で
攻撃的になりますね。
若き日の武田信玄みたいに
必死で説明すればよかったのに
脅しはダメです。
建徳寺には
武田軍から
大きな被害を受けたという記録があり
鎌倉～室町期に周辺で勢力を張った
本間氏累代の墓があるそうですから
無意識のなかでは
まだ
戦国物語が続いているのかもしれません。
PTSDの負の連鎖は
時空を超えます。