22日
午前1時ごろ
岩手県盛岡市の
四十四田ダムで
16歳と15歳の女子高生が
高さ約20メートルの
ダム最上部にある
幅約6メートルの通路から
飛び降り
一人は死亡
一人は重体です。
自殺の名所とのことですが
銀河鉄道の近くです。
孤独な少年ジョバンニは生き残り
カムパネルラは命を落としてしまうんでしたね。
宮沢賢治は
法華経とキリスト教を深く学び
双方の間で揺れながら
この作品を書きました。
ジブリも
青森にある
この不思議な建築を見て
『借りぐらしのアリエッティ』の
この印象的なシーンを思い浮かべました。
キリスト教色の濃いユング心理学を
日本人のこころにそのまま押し付けると
象徴がつかえない発達障害が増えているという
愚説が出来上がったのです。
そういう怖ろしい現実を指摘したものではないかと
私は思います。
子どもたちには
哲学的に正しい
PTSD予防教育が必要なのです。
掲載雑誌が
論文撤回を発表したのを受け
東京大は
医科学研究所の男性教授らが執筆した
科学論文１本に対する
調査委員会の設置を決めたそうです。
今年９月
別の教授らによる
論文計２２本についても
調査中ですから
対応に追われて大変そうです。
精神科や心療内科の医者の不正も
大量に見つかりましたが
臨床心理学のこういうデタラメも
焚書にしたらいいのにと思います。
東大では
こういうシンポジウムも開催されたみたいですが
あつかましいにもほどがあります。
専門家には注意が必要ですよ。
ビンチェンツォ・タラボレッリ神父（79）は
ローマでもっとも多忙を極める
悪魔払いの専門家で
バチカンに近い教会の奥にある
窓のないオフィスで
週3日
1日に多くて30人を治療しています。
悪魔祓いというと
全近代的な感じがしますが
カトリック教会の信仰においては
悪霊に取りつかれるという現象は、
受け入れられていて
殺人行為もその範疇で説明されます。
これまでに扱った事例で
特に印象深かったのは
悪魔主義者の男性に洗脳されていた
ある既婚女性で
「この部屋に彼女がやってきた。
私が祈り始めると
女性はトランス（意識変性）状態になった」
洗脳によって植えつけられた
悪魔たちが現れ
病態は悪化
(好転反応ですね)
罵倒や冒涜の言葉を口走り始めますが
神父が
時間をかけて説教し
調伏させたそうです。
「信仰のない人は悪魔も信じていない。
しかし神を信じる人は
悪魔は存在すると知っている。
聖書にも書いてある。
その上で今の世の中の状態を見てみれば十分だ。
これほどひどかったことはない。
あまたの暴力行為は人間のやることではない。
たとえばISのように。
本当にひどい」
教会に押し入り
神父を刺殺した事件がありましたが
神父は「悪魔よ、立ち去れ」と叫んで
2人を払いのけようとしていたのだそうです。
悪魔と呼ぶか
トラウマと呼ぶかの違いにすぎないわけで
仕事部屋も
なんだか
箱庭療法の部屋みたいですよ。
(天使ばかりのようですが)
昔からある絵画を使って
神話の話なんかもしながら
説明するそうです。
「悪魔払いをする前には
まず心理学者や精神医のもとを訪ねるよう
まず言います。
そして診断内容をもって来るようにと」
しかし
「自分の患者を私のもとに送ってくるカウンセラーも大勢います」
そして
カトリック教会は
若い後継者探しに苦労しているそうで
要するに
世界中で
PTSD(ヒステリー)を治す専門家が
激減しているという話ですね。
この人達も
心理学の歴史のなかで
こういう話を聞いたはずなのですが
悪魔の味方をしていますね。
神父に退治していただきましょう✨
名古屋市中川区の
名鉄名古屋本線で
朝8時半頃
線路の上を歩いていた
７０代くらいとみられる男性が
豊川稲荷行きの特急電車にはねられ
死亡しました。
豊川稲荷は
お稲荷さんみたいですが
曹洞宗のお寺だそうです。
星川稲荷も同様ですが
当研究所には
こんなミニチュアがあります。
大阪の繁華街
難波の
寿司店
「市場ずし難波店」は
訪れた
韓国人など
外国人客に対して
わさびを大量に入れた寿司を
提供していたそうです。
通常のわさび量では物足りず
追加する外国人が多いからと言い訳していましたが
インド料理店などでは
好みの辛さを訊いてくれるのが普通ですし
目の前で
涙を流しながら
お寿司を
水で流し込んで食べているお客さんがいたら
(普通の日本人はここまで忍耐強くないです)
大慌てでつくりなおしますよね。
嫌悪等のネガティブな感情を
【否認】しているのが明らかです。
「おもてなし」なんて
調子のよいことを言ってたら
こういう解離事件が起こります。
そう言えば
バカッターで
閉店に追い込まれるお店も出たのでした。
あらゆる現象は
集合的無意識的に起こります。
汚染も酷いし
人身事故も多いですが
オリンピック大丈夫ですか？
(ツナミ・オモテナシの次は
ダイジョブデスカ？かも)
路上で
全裸になった
奈良市東九条町の無職の男（５８）が
逮捕されました。
「裸で歩いたことは認めるが
見せつけるためではなく
服を着るのがうっとうしかった」
とのことです。
手紙を送っただけ
SNS連続送信しただけと
解離人格は言いますが
それでどうなるかを
普通は考えますよね。
先祖返りするのは
夢のなかか
哲学的思考のなかに限ります。
東京大学の学生ら３人が
女子大学生に
集団でわいせつな行為をした罪に問われた裁判で
東京地裁は
主犯格の東大生に対し
執行猶予付きの有罪判決を言い渡しました。
「犯行は
集団による計画的なもので
執ようかつ卑劣」
「被害者の
身体的、精神的苦痛は耐え難く
学生の悪ふざけと評価することは到底できない」と指摘されましたが
「反省し
今後一切
酒を飲まないと誓っている」などとして
懲役２年、執行猶予４年の有罪判決になりました。
判決も無視して
心理学科教員が集団いじめに加担している
東京福祉大は
凄いですね。
そのうちの一人は
私のサイバーストーカー被害研究も
握りつぶして
こんな場所に
ご登壇です。
臨床心理学を学ぶ人が増え
スクールカウンセラーが増えたのに
日本中の学校から
いじめがなくならない理由はここにあります。
加害者のみなさんは
大人の発達障害なのでしょうか。
学会の見識が問われてます。
小学５年だったお子さんを
２年前に亡くした
お父さんは
業者に
生前の写真を渡し
３Ｄプリンターで
高さ２０〜３０センチの
石こうフィギュアにしてもらいました。
遺影ならぬ
「遺人形」と呼ぶのだそうで
「亡くなった人を感じることができるものを
近くに置いておきたいと願う方が
これほど多いということを知りました。
その思いに寄り添うことができれば」と
作り手は語ります。
小さかったお子さんが
更に小さくなったものを
身近に置いて
語りかけるのが
こころにしっくりくると感じる
親御さんが多いというのは
わかるような気がします。
祈りや語りかけがしやすい設定を考えるのが
普遍的に
宗教の基本ですよね。
身近にある
いろんな絵や写真を切り貼りして
１つの作品を完成させる方法ですが
（選んだ人が作者になりますが
誰の作品か？と考えると興味深い話です。
しかし人間の思考もそんなものですね。
自分だけの考えはありません。
「一即多」の哲学的問題ですね）
考えてみれば
PTSDという
一般にはよく理解されていない
イメージに関しても
コンプレックス（複合体）として
表現されやすいもので
説明する側としては
相手の提示した
こういう表現はとても参考になります。
古典的なコラージュ療法も
時代の流れで
大きく変化しつつあるようですね。
今はいろんなものが根底から変化する
怒涛の時代なのでしょう。
宅配大手の
「佐川急便」
東京営業所（東京都江東区）の
男性運転手が
勤務中の駐車違反を隠すために
知人を身代わりに
警察署に出頭させたとされる事件で
他にも
運転手十数人が
同様の不正をしていた疑いがあることが
捜査関係者への取材で分かりました。
なりすましは
サイバーストーカーの常套手段ですね。
警察の操作能力を
PTSDの解離人格が暴いてしまいます。
臨床心理学系諸学会も巻き込まれたくらいなので
仕方がないですが
国を挙げて
PTSD研究をしないとダメでしょう。
アメリカはもう始めてますよ。
（頓挫しかかってますが‥?）
