『鬼滅の刃』の大ヒットで
映画館だけではなく
密にならないようにしたら
「時刻表」のような上映スケジュールに💦
神社も大賑わいだそうです。
特に九州にある３つの神社は「聖地」に
神社と言えば原理は
『古事記』ですが
神さまのことを
一柱・二柱と数えますね。
大自然に神を観る。
大黒・柱も陰陽五行説から
鬼殺隊において
「政府公認でない」のが面白いですね。
エテ公＠公認心理師と異質な存在だということです。
鍛え方が違うのです。
最高位に立つ九人の剣士は
「頭(かしら)」じゃなくて
【柱(はしら)】と呼ばれます。
社会現象になっている
『鬼滅の刃』ですから
象徴満載で
そのモチーフが
商魂たくましく
コラボで使われます。
もはや何でもありです…💦
物語では
事件の犯人は「すべて鬼」という大前提です。
所説ありますが
鬼は日本製イメージで
(西洋ではドラキュラ)
「陰に於いて」
刀(精神)で影を切るのが心理療法です。
主人公の
初任務は
毎夜少女が失踪している町で
人身御供
現象は明らかだが
鬼の仕業(PTSD現象)というのは【否認】の人々
人身事故のようでもあり
取り合えず「外出を控える」コロナ騒動のようでもある。
恋人をさらわれた男性が
憔悴しきって町をさまよっていました。
急性ストレス障害
存在を誰も信じない鬼に向き合うというだけで
男性は孤独から救われ
理解されないのは二次被害
当事者でなければこの悲しみがわかるはずがないと言いますが
主人公も当事者と知らず
訓練の過酷さを物語る「手」に触れると
認めざるを得なくなり意識が前向きになりました。
言葉ではないもので心は動きます。
剣道を習えば
セラピストになれるということではありません。
鬼は
怪奇現象を心配する優しい女の子のこころに
忍び込むようで
16歳を超えるとその純粋さが維持できなくなるから
標本にするのが正義と信じている。
仕事を邪魔されると激しく怒るなど
自律的な存在です。
鬼になった妹も
主人公のピンチのたびに
常に崖の上のポニョ状態
味方としてパワフルに変化
陰陽混合
二項対立ではない。
人間のこころをとりもどしてゆき
主人公は
完全に鬼の頃から声をかけてきた効果
師は暗示をかけていたと話した。
被害者≠守られなければならないほど弱者と
学んでゆきます。
社会現象になっている『鬼滅の刃』で
トラウマ克服を修行に例えた物語
真摯に向き合ううちに導かれる
愚直なまでにまっすぐとりくむ。
ならったことを毎日くりかえし
頭ではなく身体に叩き込む。
日記をつける。
難関の【鬼殺隊】は
古より存在し、鬼を狩る組織のこと
政府から正式に認められていない組織で
誰が率いているか不明
まるで
源流が宗教やシャーマニズムで
国家資格にならない
身分を示す１０段階の【階級】は
臨床心理学みたいなものだと思えば
十干でした。
陰陽五行説ですね。
そして
入隊すると与えられるスマホのようなものは
伝書バトのような【かすがいガラス】で
八咫烏みたいだし
ひょっとこのお面をかぶった刀鍛冶が届ける
火男
【日輪刀】等
アマテラスとか3種の神器とか
『古事記』のモチーフ満載です。
やはり無意識を読み解く原理は１つなのです。
夏は
鰻が痩せていて
旬は
産卵前でよく太っている秋から冬
味が濃くてこってりしているので
白焼きもありますが…。
あまり売れません。
困った鰻屋さんに相談された平賀源内は
「丑の日だから
『う』のつくものを食べると縁起が良い」という
語路合せと
心理学的には
おなじみ陰陽五行的ダジャレが
集合的無意識のツボ(経絡)
元気が出る食べ物として知られていることを
栄養学の立場から
強調した
大きな看板を店の前に置くよう指示しました。
「どういうこと？」と
江戸っ子たちが集まり
昔の医者みたいなお方なので…
大盛況になったのが
土用のウナギの始まりだそうです。
いつの時代も
流行の専門家のすることは変わりませんね。
今年は
8月2日も「二の丑」らしいですが
そういうことなので
梅干しとか瓜とか
「う」のつくもので充分でしょう。
土用ということを思い出せばよいので
(日常に追われて心身の健康を忘れがち)
「う」でなくてもいい。
こういう風習すべてが迷信かというとそうでもなく
漢方薬のお店が
幕末の志士
土方歳三の生家が販売していた「石田散薬」とか
土用の丑の日のみに薬草を摘んでいたのは
科学的かもしれませんし
空海ゆかりのお寺では
キュウリ加持をするそうです。
三蔵法師も
砂漠横断時に持参
水分と栄養が豊富
今では
園芸療法のようなものまであって
苗を持ち帰り
庭やプランターに埋めて
毎朝１週間
お経を唱えながら水やりをする。
うなぎより安くて
まじめにやれば
食事を真面目にすれば何でも治るというのは
本当です。
効果が期待できそうです。
七夕ですね。
コロナと水害で
お二人は今年も多難…？
「五色の短冊(^^♪」書きましたか？
織姫さんに
お仕事サボって
神さまに激怒されてから
神格化されたのは
トラウマからの自己実現物語の✰ひな形☆彡
『古事記』によれば
神さまになる途中の人に
殺害された織姫事例(事件？)もあります…💦
織物が上手になるように
お願いする日だったようですが
時代は変わり
Q：いつの話？
A: 神代の話ですから…
和裁も含まれ
着物が縫える人も希少な時代
書道の上達から
お受験祈願
恋愛祈願
病の治癒
その他何でも…となり
願うのは自由！
ペーパーレス化の時代
ネット上に書く人も多そうです。
「動機づけ」というものは大事ですから
一年に一度くらいは
前向きに願望するのもよいでしょう。
そして
その維持ですね。
しかし
それが難しいわけで
ライザップみたいにやると
今はオンラインで
自宅までつながれ
逃げ場もない…💦
脱落率100パーセントのような気がします。
テキトーな理由で休むこともできない(◎_◎;)
認知行動療法が
あれほど注目され
なぜ廃れたか…
その理由も
同じだと思います。
３月下旬
広島市東区の無職女性（64）の遺体を
刃物で切断し
遺棄した疑いで逮捕された鍼灸師(58)は
自身の経営する「鍼灸院でネクタイを使い首を絞めて殺した」と
話しているそうです。
殺害した後
一度
遺体を埋め
さらに
2日から3日後に掘り起こして
刃物などで遺体の数カ所を切断して
10キロほど離れた山中まで遺体を運び埋めているのは
猟奇的です。
患者さんであった女性に
多額の借金があり
解離人格は余罪で別件逮捕される風潮
死の恐怖から
生きるために
陰陽五行説どころか
道徳も法律も吹き飛ぶと
見境ない行動になる。
自他が入れ替わって
自分が締めるネクタイで
女性の首を絞め
解体することで
多重人格による殺人事件と
無意識が
説明しているかのようです。
東洋医学の学徒にも
PTSD予防協教育は必須なのです。
武蔵野台～多磨霊園駅間で発生した
人身事故の影響で
一部列車に遅れや運休が出ています。
PTSD解離自殺ですね。
矛盾☯を伴うのは
PTSD問題の特徴の１つです。
子どもをあまり見かけない子どもの日です。
どこにいるのかわかっているので
安心のような☯安心でないような…。
家=洞窟という視座へと連れ去る笛吹き男が翠雨流
昔話は
「むかしむかし あるところに」で始まる
普遍的なお話ですが
PTSDあるある
安談プロレスあるある
シンデレラは児童虐待あるある
このお話は
1284年6月26日
聖ヨハネとパウロの記念日というのは
大安とか友引みたいなものかな…
ドイツのハーメルンで
130人もの子どもが集団失踪したことだけが
歴史的事実で
あとは何もわからないのだそうです。
ちょうど事実と伝承について考えていたところなので
生徒がいじめられ
校舎から飛び降りたことだけが事実で
その生徒の封印した
コンプレックスとしての伝説が
負の連鎖し続けた。
奇遇です。
あらためて分析してみて
ハーメルンが宗教改革された都市で
日本も陰陽五行説で宗教改革された。
この悲劇的伝説が最古の記録というところから
中華と呼ばれるほどの国の哲学を知った
心理的ショックでアイデンティティがぐらつき
PTSD予防(こころのケア)が必要になった。
古事記のような
神話ではないかと思い至りました。
その集団のこころがどのようにつくられたかを
イマジネーションで表現したもの
書かれた意図としても
道徳説や
約束は守りましょう。
笛吹き男サイコパス説
精神異常の小児愛者のしたことなので
とても書けない。
たとえ話として
シャーマニズム説
シャーマン(伝統医)と自然現象の関係を解説
住民大移動説等がありますが
軍事や宗教、ビジネス
病気で住民が大移動させられた。
中世から近世への転換期の激動の時代に
受けたショックを表現する必要があったのでしょう。
宗教改革でたくさんの人が殺害されたほかにも
大火 ペスト 洪水 という自然災害で
人々は飢え
警察も機能しない無法地帯に置かれた
過酷な時代
ねずみとりに悩むような日常のなかに
今はあまり話題にならないですが
代わりに人間駆除が…？
解決案をもちこむのは
いつの時代も異人風で
派手な服装に巧みな話術で楽しそう！と催眠にかける
詐欺師イメージです。
今の日本でも
集団ヒステリーで
一億総頭お留守になり
心理学の前に
小学校1年生の「さんすう」
やりなおしましょう。
みんな洞窟に入ってしまい
ハーメルンにある記念碑のようなステンドグラスには
「処刑の場所」と明記されている。
入ったが最後
出てこれないのですが
安倍のマスクや
ワクチン待ってるようではどうしようもない…。
かろうじて
目が見える(聞こえない)子と
耳が聞こえる(見えない)子が戻って来たというのは
感覚を補い合って
真実を探る作業の大切さを教えているのでしょう。
足の遅い子が出遅れて
無事だったと書かれた物語もあります。
集団には足の遅い子も重要だということです。
コロナ騒動は
武漢発信の
よくわからない恐怖イメージとして現れ
すでに収束
横文字をつかって状況説明されてきましたが
未曾有の不安で飛び出した？
思わず発せられた
「密です」は好評で
イラストやゲームまで登場しています。
イメージとして集団心理療法
商業言語学の専門家は
「『密』は『親密』や『連絡を密にする』というように
良い意味で使われてきたが
それと真逆のメッセージが短く伝えられ
面白い、びっくりしたという反応が
ネットに表れたのではないか」
陰陽☯のツボにはまっていた。
「わかりやすくつたわり」
「密は
今年を象徴する一文字」と分析しています。
物事を解決するための象徴形成
ちなみに
「象徴がつかえない発達障害」と
PTSDを不治の病認定した虐待が
一連のこの騒動
ヘンな常識発信した学会も学校もリセット中
「3密」というのも偶然ですが
「３」ですね。
大事なことは無意識で起こる。
古事記の時代から変わらない
PTSD予防哲学があります。
本日はひな祭りの日ですね。
新型コロナウイルス騒動勃発の
中国の春節(お正月)と同じように
旧暦で
4月に行われることもあります。
陰陽五行説のなかの
「五節句」という行事のひとつ
季節の変わり目は
邪気が入りやすいので
予防的に無意識的遊びをするのが日本人
「上巳」ですね。
哲学を具現化するのを
ちんぷんかんぷん(珍紛漢紛)の由来
大陸哲学はムズカシイ💦
日本人は好むのですが
この考え方が日本で浸透した頃
平安貴族のお子たちの間で
ひな遊びが流行していたので
紙などで作った人形で
自分の体を撫でて穢れを移し
川に流すことで
邪気祓いするというスタイルが
定着しました。
「ひな」「雛」というのは
小さくてかわいらしいものという意味ですから
ミニチュアですね。
もともとは
一回一回
その場でつくっては消える
自らトラウマに囚われ続けるとか
成功してねたまれる等の邪気がどこかへ？
箱庭あそびなのでした。
