自殺防止対策」カテゴリーアーカイブ

捨て子無し 仁の世願う 将軍の @PTSD自殺予防対策

自傷行為を悪と呼ぶ点は

難解ですよね。

常識ではない意味が籠められているようです。

本日

自傷行為防止啓発の日

ただいま空白

芥川龍之介のお誕生日です。

自殺と言えば…と連想されてきた人物

ビスケットのうたみたいな

言語化しにくい世界のお話のようで

自殺してはいけないと言われても

簡単なことではないようです。

一方で

今はなき

生類憐みの令のような

こころのケア哲学からうまれた

自殺予防も含む

PTSD予防施策がありました。

「人々が心を育むように」と願って発布

否定されているが

綱吉の子が5歳で病死した頃から

先行して

死や血の穢れを意識した政策である

服忌令の制定が進められていたという点が重要だと思う。

本来は

生類を憐れむことを趣旨とした諸法令の通称ですから

捨て子や病人

高齢者

動物の保護を目的としたもので

犬、猫、鳥、魚、貝、虫など多岐に及んだ。

綱吉は戌年生まれなので

— 易の三合とかそういう話ではなかった。

犬公方と呼ばれるようになった。

自分の死後も継続させたかったが

順次廃止され

農民はおおよろこび

牛馬の遺棄の禁止、捨て子や病人の保護などは

最後まで継続されました。

虫も殺してはならないのですから

とても宗教的ながら

啓蟄の頃から

ミミズなどを踏まないように

— ダライラマも「ミミズはお母さんかもしれないから」と言っていた。

お坊さんはおこもりする。

— 引きこもり瞑想

庶民はついてゆけなかったので

博多などは食文化から特に

「天下の悪法」と評価されてきました。

極端な理想主義の法律・法案などに対する批判として

「現代の生類憐れみの令」と揶揄

PTSD予防についての

いわゆる心理療法いろいろ

凡夫の立場には

こういうタイプしか救われない心理学

普遍性がありますね。

正論の世界ではないというお話でした。

 

頑なな 石に心と 哲を積む @PTSD哲学

あなたもスタンプをGETしよう

肩書を拒否した日

得て公🐒心理師とは真逆の立場

漱石には

頑固者とか負け惜しみという意味があり

漱石はこれを気に入って

名前を夏目漱石としたようですが

には

洗う、漱ぐ、漱ぎ洗うという意味があります。

洗った石を砂の上に置いて→見る @箱庭療法

石庭の解釈は陰陽五行説から

出版社が西田幾多郎のアイコンにしたのは

「西田哲学といえばこの石」という視覚的アイコンとし

多くの読者が

「この石を見ると西田哲学が頭に浮かぶ」と感じる時点で

「哲学的アイコン」として機能している。

「木や石」といった無生物にも

山川草木悉有仏性から

主人公に

敢て「木や石」と言わせたジブリ

人間と同じように

宇宙の真理が宿っているという発想があるからで

哲学が

悲哀が

隕石が落ちてくることから始まることもあるし

路傍の石で自傷することもありますが

そうはならないように

悪意のしるしを漱いで

薄氷をふむような祈りの時間をもつことが大事です。

墓にも石(や木)ですね。

水の中というのもあるけど

純粋経験の象徴としての石ですが

『善の研究』の観光名所

「純粋経験」の説明にも石

「ここに一個の石がある」という例を挙げていて

鈴木大拙の言葉にも「石のようであれ」というのがある。

「ただそこにあるもの」

「判断や意味づけ以前のありのままの実在」の象徴

孤独なユング少年も

お父さんが牧師でも解けない

宗教的難題に苦しんでいた。

石で遊んでいたし

秘密の遊びというのがポイント

賢者の石なんて言葉もありますね。

錬金術のお話は自己実現のたとえ話

グリ下は 神隠す場所 魂の @PTSD予防教育

大阪で殺人事件が起きましたが

中国が日本に行かないようにと勧告するほど

ちょっとややこしい話のようではありますが

 

恐ろしいニュースです。

恐ろしさの核心は

事件そのものではなく

こんな危険な構造傍観されているという事実です。

 

逮捕された男は

キレやすいのに

— 解離人格

ナイフを所持し

— 護身のためという意識

—— 「手負いの熊」

先手必勝とばかりに威嚇する。

重度の加害者型PTSD

 

グリ下という場所について書かれた

新宿の「トー横」みたいなところ

コメント欄は秀逸な現象学です。

ここも神隠しの場所だと思うのです。

ニュースはすぐ消えてしまうので記録しておきましょう。

 

通称グリ下。そこは溜まり場やなく、行き場を失った若い魂が吹き溜まる路上の港や。家を失った未成年、金に詰んだ女、勧誘屋、半グレの下っ端。誰も救われへん代わりに、誰かに拾われる可能性だけが漂う。顔見知り同士の諍いに刃物が出るのは必然や。 理由は軽い、メンツが傷ついた、それだけで十分。行政は遠巻き、警察は巡回、NPOは手が足りん。秩序は薄く、暴力は早い。ここでは年齢は免罪符にならん。弱い者から沈む。今回の一件は事故やない、構造の結果や。観光の光と路上の闇が同じ空気を吸う街。グリ下は場所やなく状態や。 孤独と貧困と承認欲求が同時に点火する。覚えとき、ミナミで一番危険なんは銃でも刃でもない。居場所を失った若い群れや。ここはロマンの現場ちゃう。腐臭のする現実や。

場所論として書かれていますよね。

 

医師が詐欺師になって不正受給してまで

前記事は接骨院で患者さんと共謀の詐欺事件

覚醒剤を買うのですから

この問題に

向精神薬は効かないということです。

この問題に対する標準医療

 

 

PTSD予防教育をきちんとしないからですよね。

スクールカウンセラーや

公認心理師は何をしているのでしょうか。

 

別れゆく 聖なる愛と 時の縁 @聖バレンタイン禍

あなたもスタンプをGETしよう

バレンタインが

3世紀頃のローマの司祭

ウァレンティヌス

496年ごろから

実際に

エピソードが語られ始めたのは中世

— 日本だと11世紀後半から16世紀後半

恋人たちの守護聖人として崇敬されるようになり

皇帝は

戦士の士気の低下をおそれて

— これも戦争PTSD問題の1つかも

兵士たちの結婚を禁止したが

ウァレンティヌスは

この禁令に背いて結婚式を執り行った。

— 自分の庭から摘んできたばかりの花🥀も贈った。

 

殉教の日を

恋人たち以外に対しても

ローマ皇帝クラウディウス2世のキリスト教迫害下で

キリスト教の信仰を捨てず

熱心に宣教活動を行い

捕らえられても

監獄で

イエスのように

盲人の目を治す奇跡を起こしたので

— 盲目の看守の娘が説法を聴きに訪れていた。

皇帝の怒りを買い

— キリスト教徒になる人が出始めたので焦った。

絞首刑にされたとされる。

バレンタインデーとしたそうです。

 

処刑された日も

最初は死後に処刑されたことになっていたので

前年に改められた。

人物の特定もあいまいで

伝説が何パターンかあり

この日に同名の司教が殉教している。

もう一人の聖職者を含む3人についての

伝説や奇跡などのコンプレックスらしいことが分かったからか

現在のカトリック教会では「聖人」から除外されている。

 

宗派によるようですが

東方教会にはバレンタインデーの習慣が生まれず

宗教的雑食の日本では

何でも拝む。

— すべてが仏なので

殆どの人が意識する日で

流注

古事記の神々のように

バレンタインデーに便乗して

いろんな言の葉が

義理チョコ・チョコレートの日・ネクタイの日

制定され

もともとは

煮干しを食べる日だったことは忘却の彼方に……( = =) トオイメ目

 

恋人たちの間でヒットした信仰であって

ジャニーズ現象みたいなもの

バレンタインの偉業は

人間として

命懸けで正しいことをしたところにあるのではないでしょうか。

 

バレンタインを処刑した皇帝のようなものが蔓延り

 

住みにくい世の中になって

子どもが

学校に行きたがらず

精神科を受診したり

自殺したりする。

— 死因第一位

結婚したがらない人が増えたのは

晩婚化しかも離婚増加

— ビジネスになるほど

それを忘れた報いでしょう。

 

時空超え 無意識紡ぐ 本と敏 @『音楽が本になるとき』

本日は
福井県ふるさとの日だそうです。

石川県と滋賀県につながっていたとは…

西田幾多郎と道元と

琵琶湖の滋賀県は近畿っぽくなくて

このあたりが1つの文化圏のような

そして同じ日に

南蛮貿易の堺は大阪府になってしまったのでした。

琉球王国ほどじゃないけど文化が違う。

— 尼崎は大阪になりたがるらしい。

ビートルズがやってきた

翌年の同じ日にベトナム戦争勃発…

目には見えませんが橋渡しするものがあります。

臨床心理学も黎明期には

本日は波多野完治 のお誕生日

— 完璧に収める  みたいなことを目指すお名前?

よいことも間違ったことも示されました。

 

今は何期でしょうか?

 

 

昨日の朝鮮精神科医のドラマは

Tver 4話

戦争PTSDを映していました。

負の連鎖し続ける

普遍的な惨事のPTSDの型

≠ 認知症 

 

本屋さんもこんな本をご紹介…

木村元

『音楽のような本がつくりたい』『音楽が本になるとき』|アルテスパブリッシング

素晴らしい!

これは違うと思うけど奇遇!

不思議な2月7日という日

 

三島由紀夫版『君たちはどう生きるか』

本日は 三島由紀夫 のお誕生日ですが

1925年(大正14年)1月14日

小説家、劇作家、随筆家、評論家、政治活動家

衝撃的な割腹自殺事件で生涯を閉じました。

1970年11月25日

三島事件

自衛隊市ヶ谷駐屯地において

自ら結成した民兵組織「楯の会」のメンバーと共に

憲法改正を訴え自衛隊に決起を呼びかけ

割腹自殺

おびただしい表現をしましたが

憲法改正論、自衛隊論、日米安保、核武装、天皇論、愛国心など

多岐にわたる持論が表現された作品は

今日でも多くの人々に影響を与え続けている。

— つまり生きている。

こんな神隠しの世界で

『豊饒の海』の最終巻の原稿を書き上げた後のことです。

やはり無意識の海です。

華厳の海

 最期に

自衛隊に訴えかけた「武士の魂」の声は届きませんでしたが

単なる時代劇のチャンバラではなく

江戸時代の武士道書である『葉隠』のような

— 「武士道とは死ぬことと見つけたり」

—— か細い身体を鍛え上げ死んでみせることで具現化した

精神的な強さ、自己犠牲の精神、そして美学に基づいた生き方

現代の日本人が失ってしまった

国の根幹を支える精神的な支柱

神谷美恵子同様この手の哲学ですね。

「このままでは日本はなくなって

その代わりに

無機的な、からっぽな、ニュートラルな、中間色の

富裕な、抜け目のない

或る経済大国が極東の一角に残る」と

命を懸け訴えた『憂国』は予言となってしまいました。

遺書のような作品『豊饒の海』ですが

なんと美智子さまと

天人

お見合いをされたことで

お見合いと呼ばれないように工夫した或いは否定の異論あり

大きく書き換えられたという論評

真実は藪のなか

興味深いです。

ダメンズPTSD@『ジゼル』より『君たちはどう生きるか』

本日は

ウィリアム・ジェイムズ

北米の哲学者であり心理学者

— 心理学の父 と称される。

—— 特に当時まだ分化されていなかった生理学にも貢献

提唱した意識の流れの理論は

文学に影響を与えた@参照

バレリーナ谷桃子先生のお誕生日ということで

哲学と芸術の融合する神隠しの場所

『ジゼル』について再考します。

収穫祭のあとに事件が起きやすいことや

死と再生

ジゼルが失恋でショックを受けて

急性ストレス障害で亡くなったお話であることなどは

これまで書いてきたことですが

谷桃子バレエ団のご研究でいろんなことがわかってきました。

物語について研究しながら

踊り継ぐという立場

— 観客は外から見るがダンサーは内から見ている

—— 心理療法でも内から見ることが求められる。

改めて社会という言葉も興味深く

塔の内部

固有名詞は現実と非現実の融合であり

実在した地方の名前が人名になったり国名になるなど

収穫祭は神事であることが確認されています。

ブドウは日本のお米なので新嘗祭のようなもの

バッカス(お酒の神さま)も登場

ジゼルは心臓が悪いので

踊りすぎたりはしゃぎすぎたりしないように

母親から止められていましたが

癲癇児の症例でよく聞く話

お祭りであり

この年の女王に選ばれていたので踊っている最中に

ダメ男1の不誠実にショックを受け死んでしまいました。

よく狂乱のシーンと呼ばれることについて

ショックから錯乱状態になったもので

幸せだった昔の記憶と今の区別や

人の区別がつかなくなって

走りだしたりするなかで心臓が止まってしまったと

PTSD性であること

PTSDの負の連鎖についても触れられています。

いろんなストーリーのうちの1つ

歴史は繰り返される。

ダメ男2は

森の番人ですが

無意識の管理人なので

ジゼルが好きで

違和感を察知し調査

象徴を調べタイミングをはかる。

不器用なのか策士なのかわからない存在です。

要するにこの機能が壊れている。

現代風に言うなら

ストーカー気質で重い性格とのことです。

確かに好意の反転でジゼルを死なせた。

お墓は

結婚前に亡くなった女性は霊👻になるので

— 世界各地にある考え方

—— 能では女性に限らず僧が傾聴する。

普通の村人とは違う墓地に埋葬する。

— 誰も近づかないタブーの場所

— キリスト教色のつよい考え方と語っておられた。

神隠しの場所であることがわかりました。

象徴の宝庫

未消化のトラウマを抱えた女性たちの場所で

魔女狩りなどで亡くなった女性も含まれているだろうとか

女王は一番ひどい目にあった人物で

強さはそこから出ているのではないかとか

— 迷い込んだ(不誠実な)男性を踊り殺す。

ダメンズも

ダメ男1・ダメ男2

近づいてはいけないタブーの場所とわかっていながら

お墓参りをします。

夜は墓場で運動会♪ではないですが

夜の儀式で

女王が霊たちを起こすことについて

わらわらとでてくるウィリーとご説明です。

女王が完全に支配する世界で

女王の言いなりの霊たちは

不誠実な男性が

いくら逃げても連れ戻し

必ず踊り殺す。

死後のジゼルが

初めて反抗し

ショックを受けたが

恨みはないので

愛のちからで男性を守る。

集合的無意識を変えるのは

男性は踊り続け

— 罪に向き合い心から反省するのはアジャセコンプレックス的

瀕死の状態で朝を迎え

— 女王たちは消える時間

初めて釈放された。

女王はあれっ?と感情を表す。

— ありえないことが起きた

ポニョみたいですね。

妹たちとポニョ

このような試練にあった男性の予後も

現実にもどって

普通に結婚するか

廃人になるか

生涯独身で過ごす。

お花の説明も興味深く

華厳経

ローズマリーをつかうところで

よみがえらせる

榊をつかってきたのは

古事記を連想させ興味深いです。

ジゼルの家は岩戸?

『二十歳の原点』より三宅雪子さんのPTSD解離自殺から6年

 

二十歳の原点』は

1971年新潮社から発行された日記

著者の20歳の誕生日から

1月2日

大学2回生

キリスト教系の大学なので

— 日本的無神論(フツー)の学生だらけらしいが

宣教師により早くから心理学が伝わっていた。

自殺の2日前まで書かれたものです。

1年後3回生になった6月22日

日記の最後に、「旅に出よう」で始まる詩

 

現在では何かと問題になるかもですが

下宿先を訪れた遺族が

十数冊の大学ノートに書かれた日記を発見し

父親がまとめ

同人誌『那須文学』に掲載

映画の登場人物も最初はすべて実名

— 事例とする場合は仮名にし本人に許可をとる必要

—— 犯罪者の精神鑑定等は別

PTSD予防記録として重要で

学生運動が盛んだった時代の

死に直面した大学生の

鋭い感性 と高評価されている。

ベストセラーとなり

映画化もされました。

 

 

神経症レヴェルの違和感と葛藤を抱え

青年期特有の

— エリクソンのアイデンティが課題

理想の自己像と現実の自分の姿とのギャップ

絶対矛盾的自己同一みたいな感覚に立って書き始められたのは

「独りであること

未熟であること

これが私の二十歳の原点である」

宗教的な視座です。

万人が抱える

— 四苦八苦

苦(自我の思い通りにならない)を救済しようとするのが

— 苦痛を消してあげるのではなく解消する智恵を授ける

宗教の立場

三宅雪子さんの自殺から

ネット上で悪質な嫌がらせを受け

嫌がらせをした人が👀

2015年4月に三宅さんを告訴

2016年6月書類送検されますが

— 前伊東市長も在宅事件で時間がかかるかも🤔

起訴猶予

2020年1月2日に亡くなりました。

もう6年です。

三宅さんの反対しておられた

障害者総合支援法も見直しの時期かもしれません。

— 発達障害と診断された弟さんのため福祉を志し政治家に

身近に接しておられてこんなものじゃないと感じられた と思う。

 

 

 

『白い巨塔』躁うつ病からPTSD解離自殺までの壮絶記録

あなたもスタンプをGETしよう

御用納めということですが

本日は 田宮二郎さんが猟銃自殺した日だそうです。

ドラマとリンクしているというよりは

Xに書いてあるような

会社との関係など

興行というものはおそろしく

ジャニーズ以後の問題も起こるべくして起きた…と

ドラマより壮絶なPTSD事例だったのですね。

生い立ちから

発症まで

躁うつ病にみえる症状の激しさから

— 42歳時の斎藤茂太の診断

—— 服薬は拒絶した。

最期まで

— なんと43歳

Wikipediaの壮絶な記録を

斜め読みしただけで驚愕しました。

PTSDの【木桶理論】精神疾患で不登校の先生7千人から教育委員会のパワハラを提訴する校長まで

精神疾患で

休職している公立学校の教職員が

2年続けて

7000人を上回っているそうです。

自殺者数が減ったことになっているのも

3万人超が続いた時期の

— 新薬発売から

自殺予防対策という言葉が消えた。

— 精神科誘導しても収まらなかった。

—— スクールカウンセラーがお手伝い。

隠しきれなくなったので

昔から問題にされている先生の休職に

目をそらせようとしているのでしょう。

早めの受診とかスクールカウンセラーに相談等と

学習効果なし

先生になりたいと思う人も減り

難関だった採用試験も

合格後の辞退者続出

— でも・しか先生なのだろう…

ペーパー先生発掘に躍起な現場では

校長先生も裁判所に救済を求めるしかないのですから

どうしようもありません。

スクールロイヤーのアドバスは正論だけど

現場では絵に描いた餅

— 本当に描いたら突破できると思うけど@絵画療法

— スクールカウンセラーの倫理観では無理

 

休職先生の悲劇は

「すべて一本の電話から始まる」のだそうです。

隠ぺいしてきたいじめ問題がぐんぐん育ち

— 加害児野放し 💀 被害児見殺し

加害者側の要求がエスカレート

— 集合的無意識の流行に敏感なモンペ親子

無理難題を押しつけられる先生のこころが疲弊しても

その他の先生は傍観者のままフリーズの無策

最初に学ぶべきことを学び

手を打っておかねば

英国には

就業規則で

教職員同士のリスペクト&ハラスメント禁止規定があるらしい。

どうしようもないということでしょう。

まさに木桶理論で、搭載できる技術やスキルは1番高い能力ではなく1番低い能力で規定される。多角的というけど、若いときにムダだと回避した経験が最後まで足を引っ張るなんてのはあまりにもよくある話。 https://t.co/EEXX9MiTPEpic.twitter.com/t5vT9a3QzD

そういえば

青森のカラマーゾフの兄弟事件を起こしたのは

桶職人なのでした。

今の日本の学校の桶は直るでしょうか🤔