【訃報】俳優の西田敏行さん死去 76歳https://t.co/pJZglZvJOC

主な出演作はドラマ『西遊記』『池中玄太80キロ』、映画『敦煌』『ゲロッパ！』など。『釣りバカ日誌』シリーズは1988～09年まで22作に主演。歌手として「もしもピアノが弾けたなら」などでNHK紅白歌合戦に4回出場。08年紫綬褒章受章。 pic.twitter.com/2y4zU6Deva

— ライブドアニュース (@livedoornews) October 17, 2024

西田敏行さんといえば

私は、猪八戒を想います。

ブタ🐷のようですが

中国では

―　陰陽五行説の故郷

猪🐗　=　ブタ🐷

イノシシです。

家猪となれば豚

野猪ならばイノシシ

―　飼われるとブタになるというのは妙に納得🤔

そして

もともとは高貴な名前で

朱八戒だったが

皇帝の名前と被るので猪に変更(◎_◎;)

悟空と共に戦ったので人気があるし

日本だと

悟空がひとりで戦い

猪八戒は怠惰なイメージだが

そもそも八戒という名前のとおり

八戒を守っていた。

姿もだんだんエビスっぽく変容

台湾では神さまです。

日本の古事記の神さまの人間らしさと似ているかも🤔

お酒で失敗して

泥酔しかぐや姫ゆかりの女性に言い寄っただけで⁉

―　不死に関する女性だから(哲学的に)重罪なのだろう。

手酷い罰を受けたあとの追放は

スサノヲとも似てるかも

―　聖なる場所での乱暴狼藉DVでアマテラスを引きこもらせた

ブタに生まれ変わってから

おしゃかさまもするなり輪廻転生

神さま級になったのですから

アルコール依存症＠PTSD　を克服して

自己実現するモデルですね。

もののけ姫にも

猪神族のリーダーが登場

猪八戒の仲間＠中国の集合的無意識

かぐや姫の物語にはうり坊が突進してきました。

ティッピちゃんのような自然児かぐや姫

神さまに近い存在

―　華開きそうな仏性

NHKの朝ドラで

ヒロインがよく水に落ちるのは

デビュー間もない俳優さんに

思い切った演技をさせることで

よい解離

殻を破らせたいからだそうです。

万人受けする物語というものは

自己実現のモデルで

PTSD治癒過程とパラレルです。

PTSDの治癒に於ても

なにもかも変わらず治るということはありません。

―　性格とか行動とか

洗礼のようでもありますが

全身水に浸って

これまでのその人は一度死んで

神の家族として生まれる。

もう少し日本的なイメージで

滝に打たれるイメージ

必ずしも✖ではなく

〇もあるので

すでに殻を破っている人もいる。

閻魔さまの法廷イメージです。

ちなみに

宗教的には

自己実現しない途中過程にいることが

―　自傷行為の段階は不徹底

悪なのです。

―　最終的に、主人公は「悪意のしるし」と(自覚⇒)言語化し自己実現

主人公は

絶対の孤独のなかで

―　神も不在と見えた時が始まりだった…

水の中＠無意識　へと流入してゆきました。

端午の節句は

5節句の１つ

男児👦の祝いですが

―　女児👧は3月3日ひな祭り

5月の卦は天風姤で

陽のなかに陰が兆す

陰陽☯邂逅のとき

女性性がつよく

かぐや姫の卦

5人の貴公子に無理難題を言い

―　禅の公案

――　「公府の案牘あんとく」を超えたものだから役人には理解不能

月に還っていく

―　転じて　わがままだから相手にしなくていいと解釈される始末💦

――　本当は☟　――

女天下という風習があったそうです。

近松の浄瑠璃《女殺油地獄》

〈五月五日の一夜さを女の家といふぞかし

～　女がいばり畳半畳が女の所有になるという地方

～　宵節供の菖蒲湯は女が先に入る

～　食事は男が用意する　　等　当時としては相当な優遇もさせる陰陽五行説

ちまきやかしわもちをみても

午の月に　　　　　　火気

草木の葉で包んだ　　木気（寅）

円錐形で▲　　　　　火気（午）

甘い粉　　　　　　　土気（戌）

「火は寅に生じ午にさかんに戌に死す」

―　火の三合

女性性が強い日です。

火は人間の親なので

火生土

○○彦＆○○姫は火子と火女

トラウマをなんとかするとき

日本人は

ヒミ（お母さん）を求めて無意識界へいくようにできている💡

子どもの成長を願って

神に供え

国民もみな一斉に食べる宗教行事です。

天地人

年末の19日だからだそうです。

まつ毛は

天つ神　=　天の神

国つ神　=　地の神

つ　　=　　の

目の毛だそうです。

目の当たりにしても否認するのか！と言うトキの

目の　毛

目と毛は１つのものだったみたいですね。

目に毛は生えてないので（笑）

眉にしても

目＠アイメイク　は　口ほどにモノを言い

もともとは自然な流れがあるのですが

自然と人工（教育・文化）の兼ね合いで適応

行者さん以外は

髪や髭はそのままにしますね。

いのちそのものだから

時代によって流行があり

かぐや姫も嘆いていました。

自己実現するような人は行者さんっぽい感性が多い。

流行に乗りすぎて

あとで困ることもあるようですが

麻呂眉になってしまうこともあるらしい。

人工的な施術もある時代です。

変わるのは見た目であって

―　アートメイクはプチ入れ墨だからイカツクなる(>_<)

運勢は変えられませんけどね。

日本では2000年から流行し

韓国は早くて1980年

大分くたびれてきたので

負荷が高い施術

まわりまわって育てましょうという時代なんですね。

素材を大事にするのはよいことです。